Ahogy Goritsky újjáéledt Feltámadás kolostor története és jellemzői

Mivel a régi korok kolostorok - kulturális központ és a lelki fejlődés. Hogy végzett a kapcsolat tartás és generációk. A múltban, kolostorok voltak a született nyomtatás, írás, krónikák és levelek. Emiatt a tudósok tanulmányozzák ma, és leírja a történelmi eseményeket a különböző időszakokban. Kolostorok - ez is egy menedéket az érintett, menedéket az üldözötteknek. A régi időkben itt is elrejteni a hatalom az ő nemkívánatos vendégek. Ez Goritsky Feltámadás kolostor része a nagy történelem az orosz állam.

rekord

Annals of írták a XIX. Tanulmányozva azt, arra lehet következtetni, hogy van egy nagyon hosszú idő volt a sivatagban (temető). Renaissance, amely túlélte Goritsky Feltámadás kolostor miatt az Egyház a feltámadás. Vallási épületek különbözött szerény szépségét és nagyságát. Feltámadás Székesegyház - egy monumentális, és a legrégebbi épület a kolostor. Kezdetben volt két fejezetből áll. A másik négy oldalán vassal dobok létre később. A felső része a falak a székesegyház díszített északi dekorációval. A templom célja egy egyszerű stílusban. A harangtorony épült 1611 és átépítették a XVIII.

Voskresensky kolostor Goritsky gyakorlatilag nem változott a meglévő formáz végén a XVIII században, a mai napig. Az elrendezés a székesegyház komplex szinte változatlan, mivel a XVI században. Belső átalakítások és bővítések csak kis funkcionális jelentősége. Ezért a feltámadás kolostor Goritsky megtartotta az alapvető architektúra. Minden épület köré csoportosulnak az Egyház a feltámadás, hogy található egy spirál.

Története Alapítvány

A kolostor-ben alakult 1544-ben, a Princess Evfrosiniey Staritskoy. Ő volt az özvegy András herceg Staritskogo részvény (az anya a király nagybátyja Ivan IV Rettenetes). Abban az időben már volt egy fából készült templom Feltámadás felváltó, kő. 1563-ban ennek eredményeként a felmondás hercegnő kirabolták a király helyzetét. Ő lett apáca, a nevet Evdokia alázatosan. Vele együtt elfogadott szerzetesség és a körülbelüli. Rendezése a kolostorban, a Princess gondját a megállapodás. aranyhímzés műhelyek került át a birtokot. Az első fejedelemasszony volt az öregasszony, Anna. A sorsa az alapító a tragikus. 1569/11/09 végzésével a király, Princess Evdokia apáca fejedelemasszony Anna oprichniki került a folyóba fulladt. A legenda a feltámadás kolostor Goritsky mondja, hogy ők ültettek a gazdag hajó, nagy terhelésű kövekkel. Úgy ment, hogy az alsó, amint levetette. Azok a szervezetek, az apácák talált néhány nappal később, dudor a föld ellen, a jelenlegi. Miután ezeket olvasni, mint a szent.

A tragikus sorsa az alapító a hatása a további részesedést a kolostor. Kiváló férjek küldtek feleségeik opostylevshih, élt száműzetésben nők nemes családok. 1569-ben a kolostor állt 70 lakossal. Közül a jeles poselenok két feleségei Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. és M. Nagaya. Itt élt a hercegnő Godunov, Princess M. Cherkas és Ivan Miloslavskaya, később (1739-1741 gg.) Élt itt E. Dolgoruky (Dolgoruky lánya AG) mellett a legszigorúbb felügyelet mellett. Között a jótevők - cár Feodor Ivanovich (1597), az utolsó Rurik.

Az akarat Mária Nude 1611, a monostor épült egy új kőtemplom Szent Katalin egy kápolna és harangtorony Tsarevich Dmitry. A december 1612 elpusztult a kolostor a lengyel-litván betolakodókat. 1693-ban volt egy nagy tűz elpusztította a nagy részét az ingatlan és a fából készült épületek. Így csak az elszenesedett falai kőből templomok. A helyreállított építészeti műemlék segítségével a Kirillov kolostor. A XVI században, I. Péter kolostor elszegényedett, megfosztották minden jogosultsággal.

Jellemzői a charter

Kolostor Charta volt, mint a többiek. Ez határozza meg a szokatlan összetételű apácák. Ezzel szemben az általánosan elfogadott a kolostorban volt egy törvény, amely minden lakó irányítani a saját forrásai, a celláját, és vezette a magángazdaság, a megfelelő jövedelem. A kapcsolat közöttük tartottuk imával és benyújtása Abbess. Minden új apáca díjat kell fizetnie az államkincstárnak a fátylat, és volt, hogy Keley válik tulajdonát képezik. Nem tudta eladni, vagy utat enged valakinek saját belátása szerint. Az élelmiszer-és ápolási külön-külön csak azokban a ritka esetekben, amikor végeztünk a rossz vagy gyenge lakója. Ezután ülésén az idősebb nők a megítélt egy kis segítség. Ennek eredményeképpen egyfajta alapszabály hiányában támogatást az államtól vezetett hajlékába pusztulás.

újjászületés

1810-ben, amikor a fejedelemasszony Mauritius Hodneva ébredés. Rövid idő alatt egy női ortodox kolostor kezdett virágozni. cenobitic charter vezették be, ez már gyülekeztek nővérek. Konyhakert bérelt földet, és épített egy téglagyárban. Úgy kezdődött az új konstrukció. Az eszköz a segéd anya Abbess Theophany szervezett szövés, festői és arany hímzés műhelyek. Idővel az anya Feofania nyert nagy szeretetet és a bizalmat az apácák. Dolgozott nagyon önzetlenül.

1845-ben, a Feofaniya jöttem személyesen látni az érsek Novgorodskiy Leonyid. Miután a rendeletet adtak ki, hogy neki át a fővárosban. A cél a fordítás - az alapja az új kolostor. Anyám jött St. Petersburg a három nővér, csatlakozott hozzájuk további 20 Goritsky apácák. 28/10/1845 anya szentelt a főnökasszony. Szorgalmas apáca értékelik a király személye. Halt meg 18/07/1861 temették el a déli oldalon a Trinity Church. Az elején a XX század a kolostor volt Goritsky szintű harmadik fokozat, ott mintegy ötszáz poselenok és tartozott a Novgorod egyházmegye. Ma ez gondoskodik a Vologda egyházmegye, ami nem sok, hogy visszaállítsa a régi dicsőség a kolostor.

új megpróbáltatás

A forradalom után az 1917-es, hogy létrehozott egy / s szövetkezet „Kolos”, ami működött, élt és imádkozott apácák lezárásáig a kolostor a 30-es években a múlt században. Perjelnő Zosima lövés. Fogyatékkal élő és idős apáca megfulladt egy uszály a Fehér-tó, a többit lelőtték, vagy száműzték. Csodával határos módon, a túlélők élt egyetlen működtetett közbenjárás (Suburban) egyház.

Miután a második világháború Goritsky Resurrection zárdát vált Invalidusok, ami működött 1973-ig, majd egyházi épületek átadták a múzeumnak. És a Szentháromság-székesegyház helyezte a Művelődési Ház, közben Vvedensky templom - traktor workshop Pokrovsky templomban - uralkodása a gazdaságban. Feltámadás Székesegyház, mint a XVI századi építészeti emlék telt el a gazdaságban.

Új ébredés 1996-ban kezdődött, az erőfeszítéseket a fejedelemasszony Evfalii (Lebedeva), amely a meghívására Bishop Maximilian érkezett Gorizia származó Krasnogorsk Pokrovsky Monastery (Zolotonosha, Cserkaszi régióban.).

Ma a kolostor tapasztalható újjászületés. Gazdaság számára nagy kolostor, egy háztáji és csirkét. A legtöbb telepes termékek saját kezűleg. Felújítás és helyreállítási munkát, törlésre kerülnek tavak. Abode át a Vologda egyházmegye.

Elhelyezkedés és zarándoklat

A kolostor közelében található a város Kirillov, mindössze hét kilométerre. Abode található a bal oldalon a folyó Sheksna. Ebből épült a hegy lábánál Maura, ahol a terep tele van szép zöld rétek és tavak szépsége. Ez a falu Goritsy, Vologda régióban. Nyáron egy kis faluban él jön ide egy túra a turisták és a zarándokok. Cruise hajó nem ezeken a helyeken kötelező stop. A turisták irányítja a Szent Cirill-Belozersky, Ferapontov kolostorok és ne felejtsük el, hogy látogassa meg a kolostor Goritsky, kevésbé ismert, de nagyon fontos a kulturális és szellemi formáció, amely megteremti a Vologda egyházmegye Cyril kerület és a régió, valamint Oroszország egészére. Lakhelye által látogatott zarándokok. Számuk jelentősen növeli a nyár folyamán. Lakói a kolostor vezet az aktív társasági életet, kommunikálni a helyiekkel és a látogató zarándokok elvégzésére nevelés-oktatás.