Alkalmi hozzárendelés: fontos a koncepció és annak alkalmazása

Gyakran előfordul, hogy az emberek megpróbálják megmagyarázni a furcsa, vagy provokatív magatartás egy másik személy, a saját, a helyzet megítélése. Amikor ez megtörténik, a személy egyszerűen értelmezi a tettet és motívumok oly módon, mintha ő, és tette.

pszichológiai helyettesítés

Az ilyen pszichológiai helyettesítése szereplők megnehezítette név pszichológia - alkalmi elosztása. Ez azt jelenti, hogy valaki nem kellő mennyiségű információt a helyzetet, vagy a személyiség, amely megjelenik ebben a helyzetben, és ezért megpróbálja elmagyarázni mindent a saját szemszögéből. Alkalmi hozzárendelés azt jelenti, hogy a személy „helyezi magát azon a helyen, egy másik” hiányában más módon elmagyarázni a helyzetet. Természetesen ilyen értelmezése motívumok gyakran félrevezető, mert minden ember azt hiszi, a maga módján, és a „próbálja” saját gondolkodásmód másik személy gyakorlatilag lehetetlen.

A megjelenése attribúciós elmélet a pszichológia

A „véletlen hozzárendelés” a pszichológia megjelent nem is olyan régen - csak a közepén a 20. században. Bemutatta az amerikai pszichológusok, szociológusok Harold Kelly, Frits Hayder és Lee Ross. Ez a koncepció nem csak a mára széles körben használt, de megvan a saját elmélete. A kutatók úgy vélték, hogy az alkalmi hozzárendelés segít nekik megmagyarázni a mechanizmusok kezelésére átlagember néhány ok-okozati összefüggéseket, sőt a saját viselkedését. Amikor valaki elkövet egy bizonyos erkölcsi döntéseket, ami bizonyos tevékenységek, mindig részt vesz a párbeszédben velük. Nevezd elmélet igyekszik megmagyarázni, hogy a párbeszéd zajlik, mik a szakaszok, és az eredmény szerint a pszichológiai jellemzői a személy. Ez az ember, elemezve a viselkedésük, nem azonosul a viselkedését idegenek. Magyarázni egyszerűen: valaki másnak a lelket - a sötétség, és az ember maga jobban tudja.

besorolása hozzárendelés

Általános szabály, hogy minden elmélet feltételezi egyes mutatók a működéséhez szükséges. Az alkalmi hozzárendelési így jelenlétére utal két mutató. Az első mutató - tényező a megfelelés az intézkedések a úgynevezett szociális szerep elvárások. Például, ha kevés vagy semmilyen információt a személy egy adott személy, annál inkább jön fel, és rendeljenek, és annál nagyobb lesz győződve a saját igazát.

A második mutató - egy sor magatartási megfontolás alatt az egyén közös kulturális és etikai normákat. A több szabály sérti egy másik személy, annál inkább lesz a jóváírás. Az ugyanazon jelenség „hozzárendelés” van a jóváírás a háromféle elméletek:

• személyes (ok-okozati összefüggést vetíti maga a téma, ami a cselekményt);
• objektum (link vetített tárgyhoz, amelyhez ez a fellépés irányul);
• határozói (link tulajdonítható körülmények között).

Mechanizmusai alkalmi forrásmegjelölés

Ez nem meglepő, hogy egy férfi, aki beszél a helyzetet „kívülről”, nem vesz részt közvetlenül, magyarázza a viselkedése a többi résztvevő a helyzetet egy személyes szempontból. Ha közvetlenül vettek részt a helyzetet, amely figyelembe veszi a határozói forrásmegjelölés, vagyis először a körülményeket figyelembe véve, és csak ezután tulajdonított valaki bizonyos személyes motívumok.

Mint aktív résztvevői a társadalom, az emberek hajlamosak nem következtetéseket levonni egymást csak az alapján a külső megfigyelő. Mint tudja, megjelenése gyakran félrevezető. Éppen ezért a véletlen hozzárendelés segíti az embereket megfogalmazni bizonyos következtetéseket alapuló elemzése mások cselekedeteit, „telt” szűrőjén keresztül saját megítélése. Természetesen ezek a megállapítások nem mindig vált valóra, mert lehetetlen, hogy egy személyt egy bizonyos adott helyzetben. Man - túl bonyolult egy lény, hogy olyan könnyű beszélni róla.

Miért alkalmi forrásmegjelölés - nem mindig jó

Számos példa van az irodalomban és mozi, amikor alkalmi hozzárendelés hibákat vezet a megsemmisítése az emberi életet. Egy nagyon jó példa - a film „Atonement”, ahol a kis főszereplő talál egy másik karakter, csak támaszkodva a funkciók a gyermek érzékelése a saját helyzetét. Ennek következtében sok ember életét omladozik, mert van valami félreértett. Lehetséges okok, melyek azt feltételezzük, nagyon gyakran rossz, hogy úgy beszélnek róluk, mint a végső igazság soha nem lehet, még akkor is, ha úgy tűnik, hogy nem kétséges, nem lehet. Ha nem tudjuk kitalálni még a saját belső világában, nem is beszélve arról a belső világ egy másik személy? Arra kell törekednünk, hogy elemezze a vitathatatlan tények, nem a saját spekuláció és a kétség.