Elemzése és összegzése a „Antigone”

Ma ez a cikk lesz a témája az ókori tragédia, pontosabban annak elemzése és összegzése. „Antigone” - egy darab ókori görög drámaíró Szophoklész, aki kölcsönzött az ötletet, a cselekmény a thébai ciklus mítoszok.

előszó

Helyszín darab - ősi Théba. Ugyanakkor meg kell utalni az Előszó megkezdése előtt, hogy kifejezzék egy összefoglaló. „Antigone”, mint fentebb említettük, épül a történet az ősi mítosz. De nem ez az egyetlen munkája a szerző a mitológiai alapon. Azt mondhatjuk, hogy a drámaíró írt ciklust szentelt ezek a legendák. És a „Antigone” - nem az első termék is. Éppen ezért van szükség, hogy tájékoztassa háttérben mi történik megkezdése előtt a tragédia.

Ez a sorozat történetét meséli el a thébai király Oidipusz. Ez volt az, aki egyesíti a bölcsesség, a bűn és a mártíromság. A részvény esett a sok szenvedés - akaratlanul megölte az apját, majd feleségül vette özvegyét, hogy az anyám. Miután megtudta, ő büntetni magát, koromsötét, így nem látni a világot, valamint nem látta a bűncselekményt.

Ezek az események leírására egy tragédiát Szophoklész. „Antigone”, amelynek összefoglalóját az alábbiakban kerül bemutatásra utal eseményekre került sor után már Oidipusz már megbocsátott az istenek. Ezen túlmenően, a főszereplő a történet a lánya Oedipus bűnös unió anyjának. Szintén Antigone két testvér - Polynices és Eteocles és húga - Ismene. Halála után apja lesz a király Eteocles, de Poligonik ellen lázadó a hatóság. Ennek az az eredménye katonai konfliktus válik a halál a két testvér.

Ettől a pillanattól kezdődik leírt események a tragédia.

Szophoklész „Antigoné”: összefoglaló

Miután megölted Polynices és Eteocles, magához ragadta a hatalmat át Théba Kreónt, Oidipusz, aki tanácsadóként és testvére feleségét. Az első rendelet, az új uralkodó megrendelések teljes kitüntetéssel, hogy eltemesse a törvényes király Eteocles és Polynices lázad ellene, hogy kilép kiszolgáltatva a keselyűk és a kutyák, mert ő vezette a háborút a saját országában. Ez egy szörnyű büntetés, ahogyan azt hitték, hogy a lélek a temetetlen ítélve örök vándor, és soha nem kell, hogy bekerüljön a királyság a síron túl. Azt is hitték, hogy méltatlan, hogy megbosszulja a halott, az ilyen cselekmény leszűkíti az emberek és gonosz istenek.

Azonban Kreón nem gondolt az istenek és az emberek. Ő inkább az megtartja a kapott teljesítmény és a jólét az új állam.

Antigoné

Folytatja, hogy leírja egy összefoglaló. Antigone - lánya Oidipusz, szemben a Kreon, és gondolt a becsület, és az istenek és az emberek. Polynices bátyja volt ugyanaz, mint Eteocles, ezért kötelessége volt, hogy vigyázzon a testét és a lelkét. És ez, hogy kész megszegik a király parancsa.

Antigoné megidéz Ismenio. De a nővérem nem ért egyet, hogy menjen a kormány ellen, mert ez csak egy gyenge lány. Ezután Antigone úgy dönt, hogy egyedül cselekedett. Ebben a jelenetben, Szophoklész bizonyítja erő, bátorság és a hűség az isteneknek, amely hordozza a törékeny, de merész Antigoné.

Összefoglaló leírja megjelenése a kórus thébai vének, akinek hangja hallatszik örvendezés - megtakarított Théba, az állam nem esik áldozatul a dühös istenek. Felé a vének jön Kreónt, aki bejelenti a döntését: temetni a hős és gonosztevő árulja megszentségtelenítése. Ha valaki megsérti a megrendelés, akkor várni a halált.

Ezen a ponton egy őr van, azt mondta, hogy a rendelet éppen törött. A szolgák nem volt ideje, a test borított földön.

harag Creon

Nem mindig egyértelmű értékeli az intézkedések az ő karakter Szophoklész. „Antigone” (összefoglaló bemutatása pillanatában) - a klasszikus tragédia, amely bővelkedik kórus beilleszkedik az elbeszélés. Tehát, ha egy dühös Kreónt kell találni az elkövetőt, a kórus énekelni kezd. A dal beszél a hatalmas ember, aki annak ellenére, hogy a meghódított földet, és a tengert, csak becsülni lehet az egyik kritérium - „Aki tiszteli az igazságot, a jót; aki beleesett egy hazugság -. Wanted " És ez nem világos - bűnöző vagy király énekel a kórusban.

Guardian vezet fogságban Antigoné. Bevallotta, hogy a bűncselekmény és nem bánta, azt hiszik, hogy az igazság mögött. Ott Ismene, hogy ártatlan, de kész megosztani a sorsa a húga. Kreón megrendelések lezárni mind a kettőt.

mondat

Kreón nehéz kiadni egy rendeletet a halál, amely jól illusztrálja egy összefoglaló. Antigone - nem csak az unokahúga, de a vőlegény fia, a későbbi thébai király. Ezért azt kéri, hogy a herceg és elmeséli egy rutinos megsértése. Ugyanakkor a fia kifogás - ha Antigoné rossz, akkor miért az egész város s szimpatikus zörejek és a kegyetlenség, az új király. Azonban Kreón hajthatatlan - ő immured egy barlangban. Ez herceg azt mondja, hogy az apja soha nem látta.

végrehajtás

Antigone előkészíti a végrehajtás. Áttekintés fejezetenként mesél a szomorú állapotban a lány. A lány elhagyja teljesítmény, élete vége, de semmit nem kímélve heroint. Síró lány visszhangozza kórus dal, arra utal, hogy az erejét az ő jámbor cselekedet, amelyre emlékezni fognak és megbecsült. Antigone végre isteni törvény, figyelmen kívül hagyva a törvény az ember - az, hogy az ő dicsőségét. Ugyanakkor azt kérdezi, hogy miért kell meghalnia, ha helyesen tette, de nem kapott választ. Az utolsó szavai szólnak az istenek, hogy tegyenek ítéletet. Ha ő a bűnös, hogy Antigoné lesz a büntetés és beváltásához. Ha a király rossz, akkor a megtorlás vár rá.

Guardian vezet Antigoné a halál.

A bíróság az istenek

Antigoné halott. Szophoklész (összefoglaló fejezet szerint megerősíti) elhagyja a halál a színfalak mögött az ő karaktere. A néző nem látja a immured lány szeme előtt megjelenik a következményei ennek az eseménynek.

Isten ítélete kezdődik. Mert a király jön Teiresziász, a vak próféta és szeretett az istenek. Azt mondja, hogy nem csak az emberek készek fellázadnak Kreon, elégedetlen az istenek - a tűz nem világít az oltárokat, megtagadja jelei prófétai madarak. Azonban a király nem hisz benne - az embereknek nincs hatásköre megszentségtelenít Istent. Mi Teresa válaszol - Kreónt megsértette a törvényeket az istenek: a halott ember dobott temetetlen, és élő zárva egy sír. Ő most nem a jólét, és a király fizeti az istenek, miután elvesztette a saját fiát.

A király azt hiszi, a szavak a vak ember - Teresa egyszer megjósolta a jövő Oidipusz, és minden lőn pontosan. Kreón eltér döntését. Azt parancsolja, hogy kiadja Antigone, és a test a Polynices eltemetve.

A kórus kéri a támogatást az isten Dionüszosz, aki született Thebes, hogy ő segített polgártársaik.

eredmény

Azonban úgy tűnik, túl késő bármit is változtatni. Antigoné halott. Ő felakasztotta magát egy földalatti sír, és a herceg fogta holttestet. Amikor a boltozat jött Kreónt fia rátámadt. A király sikerült elhúzni, majd a herceg zuhant a kard a mellkasába.

Princess, felesége Kreónt, csendben hallgatja a híreket a fia halála miatt. Amikor a történet véget ér, akkor bontakozik ki, és azt is szó nélkül hagyta. Egy pillanattal később egy új szolga jelenik meg a színen, jelentési a szörnyű hírt - a királynő öngyilkosságot, nem tud mozogni a fia halálát.

Kreón egyedül marad a színpadon a gyász rokonok és hibáztatja magát a történtekért. A játék végén a kórus dal „Bölcsesség - a legfőbb jó ... gőg - fennhéjázás büntetést.”

Így arra a következtetésre jutott a tragédia Szophoklész Antigoné ". Összefoglalás így véget, és most folytassa az elemzés darab.

A kép az Antigoné

Szophoklész neki jellemvonások, mint az akaraterő, hű az ősi hagyományok, odaadás a család, a bátorság. Antigoné teljesen biztos, hogy az igazság oldalán, és ez erőt ad neki. Ezért ő nem fél a thébai király, mert az ő vállára, bár az istenek, sokkal erősebb, mint a földi hatalom.

Ő tudatosan megy a halálba, mert tudta, hogy nem volt más választása. De, mint minden ember, akkor keserű, hogy részben az élet, főleg ilyen fiatal korban. Nem lesz vagy feleség, vagy anya. Ennek ellenére, az erős meggyőződését saját jogon töretlenül. A hősnő meghal, de van egy győztes a vitában Kreónt.

A fő konfliktus

A játék alapja a konfliktus a törzsi jog, amelyet nem írt sehova, és az állam a törvény. Vallási hiedelmek gyökerezik a mély múltban, igaz, a hagyomány és a memória őseink konfliktusban vannak a rövid életű földi hatalom. A nap Szophoklész politika törvények kellett végeznünk minden állampolgár, gyakran ellentétes törzsi hagyományok, ami sok konfliktus. Ez ebben a kérdésben úgy döntött, hogy felhívja a figyelmet a drámaíró és megmutatja, mi vezethet.

Így csak megfelel az állam és a vallás láttam a kiutat ebből a helyzetből Szophoklész. „Antigone”, az előírt csökkentést itt vált egyfajta fellebbezést az unió két hatalmas erők, a konfliktusok közöttük elkerülhetetlenül halálhoz vezethet.