Evfrosiniya Polotskaya: az élet, az oktatási tevékenységek

Evfrosiniya Polotskaya - az első fehérorosz, és egyesek szerint történelmi beszámoló és keleti szláv oktató. Ezen kívül tudjuk, és ahogy az első nő, Oroszország, sorszámozott között szentek. Annak ellenére, hogy az élet Euphrosyne esett az időszak, amikor a kereszténység már osztott, ugyanilyen magas kitüntetéssel, mint az ortodox és a katolikus egyház.

A fő érdemeit a szentek tekintjük fordítására és átírni a könyvek, valamint az épület saját kolostorok és templomok, ami egy igazi oktatási központok Fejedelemség Polocki.

A híres Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... A név írva arany betűkkel az oldalak nem csak a lelki élet, ami létezett a keleti szláv földeket, hanem az egész történelem kultúra Fehéroroszországban.

Evfrosiniya Polotskaya - a hercegnő és apáca. De mindenek felett, ez jól ismert pedagógus, aki elhagyta a felejthetetlen emlékként az emberek szívét. Között a jelen idő, és az időszak volt, amikor egy híres hercegnő, ez több mint nyolc évszázadon át. És így nincs semmi meglepő a tény, hogy nem sok információt maradt a történelem, a keleti szláv népek. Ugyanakkor képesek felmérni, hogy mekkora polochanke tehetséges nő-Felvilágosító, rámutatva arra, hogy az európai jelentőségű. Minden tevékenység Euphrosyne, mint ő híres honfitársai Smolyatich K. és K. Turowski kétségkívül azt mondta, a nagy kulturális fejlődés, ami megfigyelhető volt ezekben az években a fehérorosz földet.

A Life of Saint Princess

Jövő St. Euphrosyne Polocki született 1110. Kezdetben ő kapta a nevét Predslava. Ő volt a lánya Polocki herceg Szvjatoszláv (fia Vseslav Sorcerer), és elszámolni a dédunokája Princess Rogneda és Prince Vladimir. Apa Predslava nem kapta meg az örökséget a szüleik, ezért családjával együtt élt a bíróság a bátyja - Boris Vseslavich.

A könyv „The Life of Euphrosyne” írták a 12. század végén. A szerzője ismeretlen. Valószínűleg ez volt az apát vagy szerzetes él egy kolostorban által alapított Princess. Van egy nagy a valószínűsége, és hogy a könyv szerzője - a tanuló maga Euphrosyne. De lehet, hogy mivel lehet, ez a narratív részletesen elmondja olvasók az élet egy szent asszony.

Sajnos, „The Life of ...” az első kiadás a mai napig nem jött. Ennek az az oka, hogy - a háború és a tüzek. Ugyanakkor tudjuk olvasni a könyvet hat kiadásban és közel 150 listáját. Ez megerősíti a nagy népszerűségnek a terméket. Az egyik legátfogóbb listák Pogodinskaya. Úgy nyúlik vissza, a 16. században.

„Az élet a Szent Euphrosyne Polocki” egy igazi emlék a keleti szláv hagiografikus irodalom a 12. században. A könyv szövegét épül a kanonokok, amelyek megkülönböztetik legendairodalom. Úgy véljük, hogy ez a munka pervoobrazets. Úgy is lehetne a termék a "The Life of Euphrosyne Alexandria." Ugyanakkor a szerző az emlékmű keleti szláv irodalom tett művében egyedi jellemzőit. Így a kutatók figyelmét a fényerő párbeszédek és monológok legtöbb Euphrosyne. Valószínű, hogy ők vették a könyveket írt szent hercegnő.

A szerkezet a "Life of Euphrosyne"

Híres munka előzi meg retorikai bevezetése, hagyományos legendairodalom. Ezt követi a fő része. Azt mondja, az élet egy szent polochanki megerősíti annak szellemi felemelkedés. Az utolsó rész a munka - dicséret. Itt ellenére a hagiográfiai hagyomány, nincsenek történetek csodák történtek halál után. Azoknak, akik nem olvasták „The Life of Euphrosyne” összefoglalja a könyv lesz az alábbiakban közöljük.

Tudásszomj

Munka „élete Euphrosyne” azt mondja, hogy gyermekkora óta ő megmutatta nagy szeretet az imádság a szív és a könyveket. Predslava oktatási szerint az egyik forrás, megkapta a Szent Szófia-székesegyház és a másik - a ház közvetlenül a herceg udvari (ezt a verziót tartják inkább).

A tanárok a lányok csak a lelki ember. Adtak neki oktatás, ahelyett, hogy a tankönyvek hagiografikus irodalom és a Szentírás. A szavak a tanárok és az életrajzok a szentek lányok kap egy ötletet, a rendeléseket és a szokások, hogy létezett a monostorban. Science-ben adott neki könnyen. Sok tekintetben megelőzte a társaik. A „The Life ...”, mondja neki szokatlan a tanulás szeretete, nagy tehetség és a szorgalom. A Predslava kellett hozzá a könyvekhez. Az ő háza volt egy óriási könyvtár, ahol amellett, hogy a vallásos irodalom lány olvasott regény a hasznosítja a Nagy Sándor, a gyűjtemény aforizmák és közmondások, és így tovább. D. Valamivel később kezdett érdeklődni a művek, amelyek leírják a teológiai értelmezését a lényege a természet, valamint a könyvek az ókori történelem .

A „The Life of ...”, és megállapította, hogy a lány a legkorábbi éves együttes szeretete az oktatás fókuszált ima. Bölcsessége „chudilis” nemcsak a szülőket. A hírnév Predslava eladott számos városokban.

Megválasztása az élet

Princess Polocki nemcsak az ő bölcsessége, hanem a szépség. Azonban voltak számos javaslatot házassága, ő elutasította habozás nélkül. Predslava tudatosan döntött, hogy felhagy a világi élet 12 éves korig. Ez volt az az időszak, amikor a szülők először kezdett gondolkodni férjhez lányát. Lány vezette azt az elképzelést, önzetlen szolgálat magas erkölcsi ideálok és a spirituális fejlődés. Princess úgy döntött, hogy a „vőlegény neki” - Christ.

Predslava megközelített élt Polotszkban unokatestvére özvegye, a nagybátyja római Vseslavich. Ő volt apáca, és segíthet neki, hogy lesz egy apáca. Azonban Predslava rendkívüli szépsége és fiatal kora látszott, hogy régi Princess összeegyeztethetetlen a fogadalmat. Meggyőzni régi hercegnő segített egy mély megértése és a nagy vallási lányok. Abbess felhívta a pap, aki tonsured, így Predslava neve Euphrosyne.

szerzetesi év

Néhány évvel Evfrosiniya Polotskaya vette az Úr engedelmesség iskola. Ugyanakkor, élt a kolostorban, ahol vette a fátylat. Azonban később megkapta az áldást a püspök Polotskogo Ilii és elment élni a Szent Szófia székesegyház. Szobája volt egy cellában - „golbets követ.” Ebben a katedrális Euphrosyne különösen vonzódik a könyvtárban. A könyvek között, hogy benne volt, az apáca „telített bölcsesség”, és mélyen megérteni segített összpontosítani csodálatos hercegnő.

Ezekben az években, a szerzetes nem hagyott tanulás szeretete. És bár úgy gondoljuk, hogy a lelki nevelés szerves része a szeretet és a szeretet az emberek számára. Euphrosinia kezdte átírni a könyvet, és kinyitotta az összes bölcsességét használva a kemény munka. Azokban az években, ez csak a férfiak részt vettek a kemény munka. És az a tény, hogy ez a munka volt egy fiatal nő, már önmagában is egy feat.

Néhány könyv, másolt Euphrosyne, ment eladó. A bevételt a pénz kérésére az apácák adta ki a szegényeknek. Ugyanakkor a híres Princess kezdett írni a saját könyveit. A velük, ő nyomott tanítások és imádságok, valamint ennek fordítások latin és a görög. Emellett Euphrosyne volt összeköttetésben a testvérek szellem és a honfitársaik. Egyikük Kirill Turovsky. Ebben az esetben a tiszteletes nem ment harcolni a meglévő régi hagyományokat. Azt kérik „megvilágítás fény”, amit bemutatott, és a legmagasabb bölcsesség a nők.

Nyitva saját lakhelye

Szerint a „Life of ...” Illés - Bishop Polocki - kapott Isten angyala visszaigazolást magasságai aszkézis és a szolgáltatás Euphrosyne. Ugyanakkor a magasabb energiaszinten rámutatott, hogy neki, hogy meg kell oldania egy apáca élén a kolostor. Háromszor egy hasonló üzenetet az angyal volt, és a Szent Euphrosyne, aki örömmel elfogadta a választási Krisztus. A helyszín a monostor került meghatározásra gyalogos távolságra Polotsk Selco. Van is egy Megváltó-templom és volt található a temetkezési helyre püspökök.

Az ünnepélyes átadása a falu Szent Euphrosyne tartottak a Szent Szófia székesegyház. A püspök megáldotta a tiszteletes Illés építeni ezen a helyen egy kolostorban.

A fénykorát a kolostor

Euphrosyne Polocki lett alapítója Szent színeváltozása zárdába. Ez a kolostor vált széles körben ismert az egész földet Polocki. Úgy is lett apáca és a nővérek Euphrosyne.

leányiskola létesült a kolostor. Ez végeztük oktatási tevékenységek Euphrosyne. Princess, amelyen részt vett a fiatal lányok, és tanítsátok meg őket énekelni és könyvírás, kézműves és sok más hasznos szakmák. Törődött apáca, és hogy a lány tudta, hogy Isten törvényét, és voltak szorgalmas. Érdemes megjegyezni, hogy az iskola székhelye a Szent színeváltozása kolostor, ez nagyban hozzájárult a gyors virágzó kolostor.

A templom építése

A 12. század közepén a helyszínen a fatemplom Evfrosiniya Polotskaya fogant, hogy egyenesen egy kő. A megvalósításhoz az álom azért jött tanácsot John. Ez szerzetes már volt tapasztalata az építőiparban templomok. Szerint a „The Life ...” minden a munka ment meglehetősen gyorsan. Után már 30 hetes Euphrosyne templomot emeltek. Ben nyitotta meg kapuit 1161. „Az élet ...” mondja a Divas, hogy történt a végén az építkezést. Ez abból állt, hogy az a tény, hogy az építési folyamat befejeződött, tégla és kő kőművesek nem tudja, hogyan kell befejezni a munkát. De a következő napon, az ima után a szent, a varázsló megtalálta a megfelelő anyagot a kemencében.

Temple Euphrosyne soha többé meghökkent kutatók. Ez eltér a sok lehetőség idején arányaiban, nyeregtetős mennyezet, valamint a szokatlan nyúlás a dob. Titokzatos látogató jelenik meg, és magam templombelsőt ellenére a hatalmas falak, hogy tele van vastag pillére.

Felszerelés templom

Miután az építőiparban az új templom Euphrosyne töltött aktívan dolgozik annak érdekében, hogy az Isten háza, volt minden szükséges istentisztelet. Az apáca meghívott művészek, akik festette a falakat bibliai jelenetek, amelyekben képek szentek ábrázolták. Csodálatos szépsége képek kerültek fel a kórus, valamint egy cellában tervezett tiszteletes.

Saját tartózkodási helye a templomban szerzett Euphrosinia ikon a Szűz (csodás Hodegetria Ephesus). A hagyomány szerint ez volt írva a Lukács evangélista magát.

oltárkereszt

A különleges helyet foglal el az új templom kapott dolog, ami a legjobban ékszerész Kijevi Rusz Lázár Bogsha. Ez a kereszt Euphrosyne. Megparancsolta apáca speciálisan épített neki templomot. A kereszt, nézett keresztül a pontos gyártási dátum (1161), és a neve a mester.

Kereszt Szent Euphrosyne egy hatágú alakú. Szerint a tudósok, ez a döntés egy szimbólum az ősi fény. Hat végén a kereszt jelenti a hat nap, melynek során Isten teremtette a világot. Díszített remekmű az ókori ékszerek art illusztráció az egész történelem az Újszövetség és a korai egyház. Cross (lásd fotó) Euphrosyne volt kép Krisztus és Szűz, Arhangela Gavriila és Michael, Pál és Péter, a legszentebb Euphrosyne és Ioanna Predtechi. Díszítik ezt a történelmileg jelentős dolog nemesfémek és drágakövek.

De az emlékek különösen értékesek csatolt részecskék a szent ereklyék. Így a felső szálkereszt elülső oldalán a kereszt került Krisztus vérét. Valamivel alacsonyabb - a „Életfa adó.” A felső szálkereszt a hátoldalon volt egy kő venni a Holly Virgin, és alatt elhelyezett a részecske Tomb.

Sajnos, a háború alatt a náci Németország, a szentély eltűnt. Ez a kereszt, valamint a hírhedt borostyán szoba, tartják az egyik legértékesebb műalkotások, a keresés még folyik. Ma St. Euphrosyne Polocki kolostor pontos másolata a relikvia, amit végre 1997-ben, Brest ékszerész-enameller N. P. Kuzmichem.

rendház

Evfrosiniya Polotskaya tartják az alapító nem csak a női kolostor. Szent - kolostor és mikor építették a lány érdekében. Virgin.

Ezt követően a két váltak a lakhelye Fejedelemség Polocki ezen oktatási központokban. A nyitott az iskolák, a fiatalok tanult meg írni és olvasni. Itt, egy könyvtár és műhelyek könyvírás, valamint elvégzi az ikon-festészet és ékszerek munka. St Evfrosiniya Polotskaya maga teremtett, majd felvett imádságok és prédikációk. De amellett, hogy az oktatási tevékenység apáca volt ismert, hogy a kortársak a sovetchitsa, peacemaker és igazságos bíró.

Az utolsó években az élete

Mivel idős korban, Euphrosyne úgy döntött, hogy zarándokútra szent Jeruzsálemet. Ott, hogy kimerült egy hosszú út után megbetegedett, és hamarosan meghalt. Polotsk hercegnő temették Jeruzsálem közelében, a kolostor Szent Theodosius. 1187-ben itt rendezték az újratemetése a szent. A lány maradványait szállították a barlangot Feodos'ev Kijev-Pechersk Lavra. Csak 1910-ben, a szent ereklyék vitték Polotsk.