Oszétok - muzulmánok vagy keresztények? Vallás oszétok

Az egyik ember él az Észak-Kaukázus, az úgynevezett oszétok. Rendkívül gazdag és egyedülálló hagyományokkal. Sok éven át, a tudósok érdekli a kérdést: „Az oszétok - muzulmánok vagy keresztények?” Válaszolni, akkor meg kell ismertetni a vallástörténet e népcsoport.

Oszétok az ókorban

Régóta állampolgárságától oszétok végzett különböző nevek alatt. Például nevezték magukat „The Iron Ádám”, és az ország, ahol éltek, - „Iriston”. Grúzok hívják őket „ovsi”, és az ország, „Ovseti”.

Az első évezred élők az Észak-Kaukázusban, a Alanian királyság. Idővel oszétok erősen megnyomta a mongolok és Tamerlane csapatait, ami után az életmód nagyon megváltozott. Coming hatása alatt Georgia kezdték megváltoztatni az életüket, és vele együtt a vallási hovatartozás. Emberek lett elég nehéz élni az új körülmények között, és volt, hogy rendezze le a zord hegyek.

Az emberek, akik látták az élet oszétok a nagyon szimpatizált velük, mert az ország zárva volt és megközelíthetetlen a külvilág a hegyek mögül, homály fedi jég és hó, de azért, mert a kőzetek és a gyors folyású folyók. Mivel a környezet Oszétia termékenység alacsony: amellett, hogy a gabonafélék, mint a zab, búza, árpa, van gyakorlatilag semmit sem született.

Oszétok, akiknek vallása ősidők óta tartották a keresztény ma csak úgy, mint olyan, mert a nagyböjtnek, tisztelete ikonok, a hit, a papok és templomok. Továbbiak semmi köze a kereszténység, hogy nincs. Korábban oszétok imádták sok isten természeti elemek és keresi a párhuzamot a keresztény panteon és szent az iszlámban. Nagyon gyakran hoznak áldozatot és a keresztény szentek, mint Nicholas Ugodnik, Georgij Pobedonosets, Mihály arkangyal és a többi.

A megjelenése kereszténység Oszétiában

Hogyan oszétok keresztények lettek? Ez a vallás érkezett hozzájuk Georgia XI-XIII században - ez a hivatalos adatok szerint, de nem sokan tudják, hogy találkozott az emberek ezzel a hit sokáig. És belép az életükbe fokozatosan.

Több a IV században, a dél-oszétok a kereszténység nyugati Grúziában. De gyengülése miatt a hit után Lasik hulladékot a perzsák, a vallás nem terjedt tovább. Ismét kereszténység érvényesült egy kampány Justinianus a Oszétia és Kabarda. Ez történt már a VI században. Amikor Justinianus misszionáriusként tevékenységet kezdtek építeni templomok és püspökök jött Görögországban. Ez ebben az időszakban leguggol hozzászokott oszétok az elemeket a keresztény istentisztelet és szertartások. De már a VII században kezdődött túra a hódító arabok, hogy ismét felfüggesztette a kereszténység kialakulását.

Évszázadokon hitélet Oszétia maradt instabil. Oszét keresztények voltak, és azok, akik betartják az iszlám hitet. Mindkét ága már a család.

Vizsgálat oszétok hit

Sok éven át ezek az emberek (oszétok) ragasztva a kereszténység és az iszlám. Annak ellenére, hogy a különbségek vallások, ünnepségeket tartottak közösen. Ezen felül, ezek is kapcsolódik az ősi hiedelmek. Ma, Észak-Oszétiában, a közös 16 felekezet. A kutatók folyamatosan figyelemmel kíséri a lakosság az ország és a vallásuk, felhívjuk a figyelmet a formáját és mértékét befolyásolja az emberek hitét.

Egy rendszeres vizsgálat a hit a oszétok kezdődött csatlakozás után Oszétia Oroszországba. Ez a képviselői az orosz ortodox egyház, és elkezdte, hogy milyen a oszétok, akinek hite nem volt stabil, élő, és hogy a hagyományok inkább. És az első vizsgálatok során kezdett missziós tevékenység területén ez hegyes ország.

Sajátosságai oszétok hit

Mivel a hagyományos rendszerben a vallás évszázadokon fejlődött az emberek véleményét, amely gyökeresen eltér a monoteista vallások. Hitük nyitott és képes fogadni egy teljesen új ötleteket és nézeteket más vallásúak. Sajátosságai oszét vallás - a toleráns hozzáállás az emberek a kereszténység és az iszlám. Itt vannak - a oszétok. Muzulmánok vagy keresztények körül - számukra ez nem számít. Annak ellenére, hogy az a meggyőződés, hogy a vevő család és a barátok, ezek az emberek kezelni őket egyformán, mert különböző időpontokban az élet az emberek jelen és a kereszténység és az iszlám.

Megnyilvánulása kereszténység Oszétiában

Az eredete iszlám kialakulását területén Alanya nem képes tanulni, valamint az érkezési kereszténység. Vannak különbségek a tudósok. Története oszétok mondta, hogy a hit Isten fiai kezdett elterjedni ezeket a földeket a VII században, míg más források azt állítják, hogy az iszlám lett a „saját” között oszétok csak a XVIII. Bármennyire is lehet, de hitelesen ismert, csak, hogy a repedés keletkezett közvetlenül a csatlakozás után Oszétia Oroszországba. Vallási formái drámaian átalakult és alkalmazkodott az új szabályokat. Az ortodox egyház lett visszaállítani a kereszténység között oszétok, bár a misszionáriusok a kívánt eredmény eléréséhez nem volt könnyű.

Oszétok kezeltek keresztség cselekmény csatlakozáshoz szükséges az orosz nép, és egyáltalán nem érdekli a keresztény dogma, és természetesen, nem tartják be a rítusokat. Beletelt néhány évtizeddel az oszétok tudni, hogy a Krisztusba vetett hitben, és bejutott az Egyház életében. Elég sokat segített a létrehozásában a keresztény iskolák, hová megy a közoktatásban.

Kereszténység és az iszlám kezdett kialakulni párhuzamosan a csatlakozási Oszétia Oroszországba. Egyes részein az ország terjedni iszlám nagyobb mértékben ez vonatkozik a nyugati és a keleti régiókban. Ott az emberek elfogadták azt az egyetlen vallás.

Oroszország befolyása vallás oszétok

Már az első polgárháború, az orosz ortodox egyház bejelentette bástyája ellenforradalom. Ezt követően, voltak elleni megtorlásokat a papság. Ezek az utolsó néhány évtizedben kezdtek, hogy elpusztítsa az egyházak és templomok. Vlagyikavkaz Egyházmegye első 20 évben a szovjet rezsim megbukott. Ossetes keresztények vagy muzulmánok, akik nem rendelkeznek egységes hit. És 32-37 év volt a második hullám az elnyomás, akkor sérült a kereszténység és az iszlám hitet. Ez volt ezekben az években a dél-oszétiai van egy hatalmas vereség és a záró egyházak. Például Vlagyikavkazban 30 katedrálisok túlélte csak két működő ma.

A 30 éves és a mecset, akik területén Észak-Oszétiában, megsemmisült. A legjobb papok különböző nemzetiségű volna kitéve üldöztetésnek.

Vallási szervezetek a szovjet időkben volt egy nagyon nehéz, de a hagyományos és számos ortodox hit maradt az őshonos oszétok. Csak a 90-edik évben a dél-oszétiai kezdte újraéleszteni iszlám kezdett regisztrálni közösségek talpra mecset. Mind a mai napig érzi a hatását a múlt támadások és támadások. Papok nincs szakmai speciális képzésre, irodalom szükséges istentisztelet, gyakorlatilag nincs. Ez hatással van a munka muszlim közösségek. Voltak kísérletek, hogy jelezzen a fiatalok, akik tanult Egyiptomban és Szaúd-Arábiában, de vezettek rossz következményei, mert velük a kaukázusi kezdtek megjelenni ismeretlen és külső ember Salafiyya tanítás.

modern Oszétia

A mai világban, mert az átalakulás a vallás kezdtek megjelenni az új forma, ami nagyon távol áll a hagyomány. Kultúra oszétok is megy változásokat. Leple alatt a helyreállítása nemzeti oszét vallás megpróbált létrehozni egy új kurzus, amely alternatívája lehet az iszlám és a kereszténység. Ezek a meghatározás szerint neyazycheskie. Már regisztrált három ilyen közösségek Oszétiában köztársaság. Úgy próbálunk létrehozni egy országos szervezet.

Ma Oszétia lett egy kis állam, amelynek területe mintegy 4000 négyzetméter. km és kis mennyiségű a lakosság. Miután az augusztusi háború Grúzia oszétok kezdett élni a biztonság. Elhagyták a grúzok, de ugyanakkor emberek nagyon sérülékeny. A határokat a Dél-Oszétia és Grúzia alatt szoros ellenőrzés az orosz kormány. Oroszország létrehozott egy külön Határőr Tanszék Dél-Oszétiában. A háború után Grúziával, egy ország lassan magához tért, és fővárosa Tskhinval közelmúltban kezdtek igazán rekonstruálni.

Pünkösdi és közösségi Oszétia

A helyzet a vallással, elég jellegzetes. Csak Chinvali zsinagóga túlélte a ateizmus a szovjet korszak, és működik a mai napig, bár ez átalakítható egy zsidó kulturális központ. Ma, a zsidók kezdték elhagyni tömegesen Oszétia és vissza Izraelbe, ezért kezdett el dolgozni a zsinagógába oszét pünkösdistákkal. De most csak akkor működik, az épület egy részét, ami található a front mögött, mert a zsidók végezték szolgáltatásokat. Egész területén Oszétia hat több pünkösdi közösség.

Sok képviselői az oszét értelmiség vette a hit és imádat végzik a kényelem mind az orosz és a helyi nyelvet. Bár pünkösdi ma hivatalosan nem regisztrált, ők teljesen szabadon fejlesztheti és ezt a munkát. Ez a tendencia tett egy erős pozícióját a társadalmi struktúra az egyesült keresztény egyház a hit az evangélium.

oszétok ma

Egy nagy része a oszétok még mindig hagyományos hiedelmek. Különböző falvakban a köztársaság megvan a szentély és a kápolnák. Eddig Oszétia felújított és korszerűsített. Mivel a rossz társadalmi-politikai helyzet, sok állampolgár hagyta el az országot, és azok, akik maradtak, hogy él egy kis fizetést. Az emberek nagyon nehezen, hogy vegyenek részt az építőiparban, vagy vásárolja meg a szükséges élelmiszer, mert a vámhatóság Oroszország folytatja a munkát mintájára, mint a háború előtt Grúziával. Kultúra oszétok elégtelen rohamosan fejlődik, mégis képtelenek a jó oktatás, és elérni valamit az életben. És ez annak ellenére, hogy Oszétia gazdag színesfémek, hogy van egy csodálatos fa, újraindult a textiliparban. Állam elkezd növekedni, és vált az egyik legmodernebb, de szükség lenne a sok erőfeszítés, és egy új kormány.

Vallás oszétok ma

A történelem az emberek meglehetősen bonyolult, pontosan a probléma a vallással. Kik az oszétok - muzulmánok vagy keresztények? Nagyon nehéz megmondani. Észak-Oszétiában zárva maradtak kutatási, és köztudott, nem annyira. A szakértők becslése szerint mintegy 20% -át a lakosság az északi - a hűséges Isten fiai. Alapvetően ez a vallás elindult után összeomlott a Szovjetunió, sok fiatal Észak-Oszétiában elkezdte gyakorolni az iszlám elsősorban formájában vahabizmus. Néhány ember úgy gondolja, hogy a papság akarja tartani ellenőrzés alatt a vallási tevékenységek muszlimok, és hogy nagyon szigorúan ellenőrzött az FSB, bár hallgatólagosan.

Vallási és etnikai

Dél-Oszétia vált menedéket a különböző emberek - oszétok és a grúzok, örmények és orosz, valamint a zsidók. Őslakosok nagy számban elmenekültek az országból, mert a konfliktus a 90-es évek, és elkezdte a területén laknak Oroszország. Ezek főleg Észak-Oszétia - Alania. Grúzok viszont masszívan ment haza. Az ortodox hit, annak ellenére, hogy a bajok, kezdett érvényesülni között oszétok.

Kommunikációs kultúra és vallás

Oszétok kultúra folyamatosan fejlődik, de az ember próbál ragaszkodni a régi hagyományok és tanít az új fiatalabb generáció. A lakosok Oszétia egyáltalán nem számít mi a vallás a rokonok és a szomszédok. A legfontosabb dolog -, hogy ez egy jó hozzáállás egymás felé és a kölcsönös megértés és az Isten - egy mindenkiért. Így nem számít, ki a oszétok - muzulmánok vagy keresztények. Lelki és szellemi fejlődéséhez nyitott múzeumok és színházak, könyvtárak és oktatási intézmények az országban. Az állam folyamatosan dolgozik, hogy szüntesse meg a gazdaság és egyéb területeken.