Test és az elme

A morál a katonák a csatában nem kevésbé fontos, mint a gépek és fegyverek taktikai képzés. Pánik képes megtörni a szívét, és a gyenge halálhoz vezet hosszú, mielőtt kimerítették az összes túlélési esélyeit. Extrém félelem megbéníthatja a személy, hogy megfossza őt a beszéd hatalmáról, és akár le is állíthatja a szívet. Vannak esetek, amikor a földrengés után megtalálták a holttesteket a férfiak és nők, akik nem a külső sérülések.

Még további példája a hatalom a lélek, a test olyan jelenségeket, mint önhipnózis, hipnózis, álmok, tudattalan impulzusok és vágyak. Hogy elmerül öntudatlan állapot hipnózis vagy önhipnózis, egy személy megváltoztatja annak belső fiziológiai reakciók a külső ingerekre. Például vannak olyan esetek, amikor a hipnózis inspirálta érzéketlenséget fájdalom és égések. Ha megérinti a test egy ceruza hagyott bíbor nyomvonalat és fájdalmat okoz.

Reagálás a psziché hogy azt olyan mértékű feszültséget, ami biztos, hogy negatív hatással van mind az egyénre, mint egy egész, és az egészségre. A beteg, a beteg hisztéria, bár a test szervei nem sérültek, szenved bénulás a végtagok, sántaság, süketség, vakság. Külsőleg egészséges ember fokozatosan elhalványul, ha meg akarja győzni, hogy ő halálos beteg, és hamarosan meg fog halni.

Egy másik meglepő tény a kölcsönhatás a test és a lélek a megjelenése stigmák a testület vallási fanatikusok. Stigmata vannak sebek a kezek és a lábak, amelyek megfelelnek a helyét a sebek a testen, Jézus Krisztus. Ezek a jelek az isteni kegyelem „választott” után kapjuk a hosszú és tartós gondolatok a Krisztus szenvedéseiben, hogy tette őket egy erős vágy, hogy ismételje meg a saját.

Stigma megfigyelték sok vallási aszkéták és szentek különböző korszakaiban a kereszténység, mi túlélte számos legenda. Kezdve a XII században a mai nap, nem volt több, mint 300 ilyen esetekben. Például, a végén a múlt század, a belga lány Louise Lato lett híres, hogy a nagypénteki feltűnt vérző sebek a kezén és a lábán. És a végén a XX században a seb „Jézus Krisztus” a húsvéti kezdtek megjelenni a bajor paraszt Terezy Neyman. A felmérések azt mutatják, hogy az ideiglenes eredetét ezek a sebek valóban ideje egybeesik a húsvét. Ez az a pont, kezdenek vérzik. De a legmeglepőbb az volt, hogy azok nem gyulladt és festered és vér folyt belőlük spontán. Egy héttel később, hegek visszamaradása nélkül gyógyulnak.

Stigma előfordulnak nem csak a vallásos beállítottságú emberek. Vannak olyan esetek, amikor a szenvedélyes tapasztalata valakinek a fizikai fájdalom volt az oka a megjelenése jelei a testét. Például, egy lány, jelen volt a büntetése korbácsolás testvére, így együtt érzett a végrehajtás során a háta borította vérző hurkák. A könyv Gorkij „Az élet Matveya Kozhemyakina,” van egy epizód, ahol a férj eltalálja felesége szúrta a májban. A képzelet az író elfogott ez a jelenet, hogy beleesett egy halvány, majd a testét a májban található, amely megsínylette a szegény asszony talált egy fényes bíborvörös csík. Ugyanígy, Balzac, rajz csatát, hallotta a nyögések a sebesült, és Flaubert, leírja a jelenet mérgezés Bovary, úgy érzi, a szájban az íze arzént.

Mindezek a jelenségek jól ismertek az orvosi gyakorlatban és bizonyítják a kétirányú kommunikációt a test és a lélek. Azonban néhány dualisták általában használni ezt kétirányúságát érvként mellett képes a tudat, hogy vezesse a saját „politika”, még akkor is ellen diktálja a szervezetben. Gandhi kísérleteztek szexuális szférában, próbálják bizonyítani képes a tudat, hogy ellenőrizzék a testi életet. Szándékosan körül magát a fiatal nők, annak érdekében, hogy a vonat az akaratukat, és bizonyítani a szabadságot szexuális impulzusok. Hagyta őket megérinteni őt, hogy viselkedjen szabadon és könnyedén a társaságában.

Néha ment tovább az ő kísérletei, és lefeküdtem egy fiatal követőinek. Bár mind meztelenek voltak, de azok nem érnek egymáshoz. Gandhi ragaszkodott ahhoz, hogy mivel a meztelen női test, úgy érezte, nagyon testvéri érzéseket, és nem volt a vágy, hogy lép szexuális érintkezés. Így a lélek képes legyőzni testi vágyak és befolyásolják élettani folyamatokat.

Ebben az összefüggésben meg támogatja a „anyagtalansága tudat” kérni fiziológus „Hogyan mutasd meg nekünk, tudat állíthatók elő az agyban, mint epe, például a máj?” Véleményük szerint ez a baj, hogy hívja az agy tudat tulajdon. Az anyagi világban minden tárgy tulajdonságai: szín, szag, forma. Eközben a gondolatoknak nincs színe, nincs alak, nincs szaga. Gondolat nem képes megérinteni, nem lehet érezni a súlyuk vagy szaga. Maga a gondolat szerint A.Menya, „lehetetlen, ha akarják, hogy vegye fel”, illetve regisztrálni annak tartalmát bármilyen eszközt. Például, EEG teljesítmény lehet regisztrálni a rezgések által termelt az agy. Ugyanakkor a lehetetlen megkülönböztetni „a vaku a tudat.”