A tridenti zsinat és a legfontosabb munkája eredményét

XIX Ökumenikus Tanácsa Trent 1545-1563 években vált az egyik legfontosabb mérföldköve a katolicizmus. Legelfogadottabb dogmáit fél évezreddel később, továbbra is érvényesek. Nagy Közgyűlése lelki vezetők a katolikus egyház gyűlt össze a magassága a reformáció, amikor elégedetlen való visszaélés és egy élet luxus egyházi észak-Európából nem ismerte el a pápa tekintélye. A tridenti zsinat és a legfontosabb munkája eredményét döntő „támadó”, hogy a reformerek, fontos mérföldkövének ellenreformáció a XVI században.

A szellemi hátterét a konfliktus

Katolikus egyház, hogy a végén a XV században, mivel kezében összpontosulnak sok földet és a felhalmozott nagy vagyon. Európában a prevalenciája tized - a tizede a gyűjtemény nyereség a termény vagy készpénz jövedelem. Church élt gazdagon, amikor egy jelentős része a hű szegény volt. Ez a tény aláásta az alapjait a hit, a hatóság az egyház. Ezen kívül a pápák is széles körben elterjedtek kereskedelem búcsúk - különleges oklevelek „a bűnök bocsánatára.” Egy bizonyos mennyiségű emberi búcsú ellenére a bűncselekmény súlyossága mentesül minden bűntől. Az ilyen értékesítési bosszankodva hívők. A reformáció A központ Németországban, amelyet aztán széttöredezett, és nézett ki, mint egy „patchwork takaró”. Mindezek a kedvezőtlen háttérrel, és úgy döntöttek, hogy összehívja a tridenti zsinat.

Jelentős károkat a hitelességét a katolikus egyház foglalkozni humanizmus. A párt vezetője volt Erazm Rotterdamsky. A röpirat „dicsérete Folly” humanista élesen elítélte a hiányosságok és a tudatlanság a papság. Egy másik alak a német humanizmus volt Ulrich von Hutten, aki tartotta a pápai Róma ellenfél a német újraegyesítés. Hozzáteszem, hogy okozott irritáció között hívők és liturgikus nyelv a latin volt, ami közönséges hívek nem értett.

megújulás

A reformáció vált globális kihívás az alapjait a katolikus egyház. A legtöbb esetben ez ellen irányul reformáció döntéseket a tridenti zsinat. Az eredeti elképzelés az volt, hogy közösen tartson ülést a Tanács elnöke a pápa és a vezetők a reformáció. Azonban a párbeszéd helyett skolasztikus vita nem sikerült.

Október 31, 1517 Martin Lyuter szögezték az ajtót Wittenberg Church ő „95 Tézisek” határozottan elítéli a kereskedelem búcsú. Rövid idő alatt, több tízezer ember vált támogatói Luther ötleteket. 1520-ban a pápa kiadott egy bika a kiközösítés az egyházból a szerzetes. Luther nyilvánosan elégették őt, ami azt jelentette, a végső szakítást Rómában. Martin Luther nem emelt kifogást a templomba, azt akarta, hogy könnyebb. reformerek posztulátumok világos minden:

• Papok lehetett elvenni, rajta rendes ruhát, be kell tartaniuk a törvényeket közös minden.
• Az evangélikus egyház nem volt hajlandó ikonok és szobrok Krisztus és Szűz.
• A Biblia - az egyetlen forrása a hit a keresztények.

a megjelenése a protestantizmus

V. Károly császár úgy döntött, hogy beavatkozzon az ügyben. 1521-ben Luther megérkezett a Reichstag Worms. Ott arra kérték, hogy mondjon le a nézeteit, de Luther visszautasította. Felháborodott, a császár elhagyta az ülést. Hazafelé Luther megtámadta, de a szász választófejedelem Frigyes Wise mentette őt bujkál várában. Hiánya Martina Lyutera reformáció nem hagyta abba.

1529-ben V. Károly császár hitehagyók szükséges ahhoz, hogy csak a katolikus vallás területén a Szent Római Birodalom (valójában - Németország). De az 5 fejedelemségek, a támogatást a 14 város tiltakozott. Ettől a pillanattól kezdve a szurkolók a reformáció, a katolikusok kezdték nevezni protestánsok.

A támadás a reformáció

Hosszú története során a katolikus egyház nem ismert olyan mély válság, amely akkor kezdődött a reformáció neki. A támogatást a katolikus országokban a pápai Róma uralkodók kezdett aktívan harcolni „a protestáns eretnekség.” A rendszer célzó intézkedések megállítását és felszámolását reformáció eszmék és mozgalmak, az úgynevezett ellenreformáció. A trigger ilyen esemény volt a tridenti zsinat 1545-ben.

Támadást indított a reformáció volt jelölve egy újraélesztette a középkori inkvizíció, a járvány ölt meg több száz „protestáns eretnekek”. Inkvizítorok átvette az irányítást kiadása. Az érintett engedélye nélkül, lehetetlen volt nyomtatni egy munkát, és a „rossz” irodalom hoz egy speciális „index a tiltott könyvek”, amelyek el kell égetni.

A katolikus reform

A reformáció szét a katolikus világ fele, de a közepén a XVI században az európaiak azt remélték, hogy a helyzet még korrigálni lehet. Ez csak akkor szükséges, hogy a keresést a megbékélés, mindkét fél egy lépést egymás felé. Úgy gondoltuk, nem csak a hétköznapi hívők, hanem része a bíborosok és püspökök. Közülük kitartó hangját, akik az úgynevezett a Szentszék a magatartás, egyházi reform.

Pápák habozott sokáig, mielőtt beleegyezett, hogy az átalakítás. Végül 1545-ben Pál pápa III hívja a zsinat. Helyszíne a tridenti zsinat utal, hogy a Trento (Olaszország). Ez történt megszakításokkal ig 1563, azaz 18 éve.

A győzelem a reformerek a katolikus egyház

A kezdetektől fogva, a résztvevők a tanács két csoportra osztották - támogatói a katolikus reform és az ellenfelek. A heves vita utolsó nyert. Alatt nyomás vittek legfontosabb döntéseket a tridenti zsinat, hogy rögzítse a helyzet a katolikus hit évszázadokon át.

A pápaság kellett megszünteti az értékesítés búcsú, hanem az, hogy a jövőben a katolikus egyház, hogy hozzon létre egy hálózatot szemináriumok. Fel kell készülni a falakat a katolikus papok egy új típusú, hogy az oktatás nem rosszabb, mint a protestáns prédikátorok.

Trent: annak jelentését és hatásait

A székesegyház lett katolikus válasz protestantizmus. Ezt hívja Pál pápa III 1542, de azért, mert a német-francia háború, az első találkozóra került sor csak 1945-ben. Cathedral végezte három pápát. Összesen 25 üléseken, de csak a 13 ülés zajlik létfontosságú döntéseket, amelyek befolyásolják a hit, vám- vagy fegyelmi szabályokat.

Trent között a legjelentősebb a történelem, a katolikus egyház. Elfogadva az üléseken dogmák kapcsolatos sor alapvető kérdésre. Például a források a hit, jóváhagyta a kánon Szentírás könyvek azonosítottak. A Tanács megvitatta bizonyos dogmákat, amelyek protestánsok elutasították. Alapján a viták azt felülvizsgálták hozzáállása elnézés.

A kérdések a szentségek keresztelés és a konfirmáció, Evrahistii és vezeklés, szentsége áldozatának St. Istentisztelet, házasság. Ez dogmatikus sorozat elkészült oldatot purgatórium, a tisztelet a szentek és így tovább.

Piusz pápa jóváhagyta a zsinati rendeletek 1564. Halála után, Pope St. V. Pius kiadott megerősítette Tanács katekizmus frissített és aktualizált breviárium misekönyv.

A tridenti zsinat: a nagy döntések

• Sérthetetlenségét az egyházi hierarchia, a tömeg és vallomás.
• Megőrzését, a hét szentség, imádják a szent ikonok.
• Megerősítés a közvetítés szerepét az egyház és a legfelsőbb hatósága pápa belül.

Trent alapjait frissítésére és megerősítése a katolikus egyház fegyelem. Megmutatta, hogy a szakítás protestantizmus jogerőre emelkedett.

A tanítás a tridenti zsinat a Eucharisztia

A tridenti zsinat (1545-1563) foglalkozott a az Eucharisztia az egész időszak alatt annak végrehajtását. Ezek három fontos rendeletek elfogadását

• „Rendelet az Eucharisztia” (1551).
• „Rendelet a közösségben kétféle és a közösség kisgyerekek» (16.VII.1562).
• „Rendelet a Legszentebb Áldozatot a Mass” (17 H.1562).

Trent védi mindenekelőtt az igazi Krisztus jelenlétét az Eucharisztiában, és úgy, ahogy megjelenik a jelenlétében képek bor és a kenyér meg a ráfordított - «transubstantiatio». Persze, ez egy gyakori módja a magyarázat, mert körülbelül egy részletes magyarázatot, hogy pontosan hogyan történik «transubstantiatio» viták voltak a teológusok.

Korábban azt feltételezték, hogy Krisztus jelen van az Eucharisztiában, miután a liturgia, ha még mindig megszentelt test és a vér. A tridenti zsinat megerősítette ezt. Azt is megerősítette a lényegi azonosság az áldozat a Szent Szolgálat és a Krisztus áldozata a kereszten.

Miután a tridenti zsinat teológusok ismét összpontosul egy szűk látás az Eucharisztia Krisztus jelenlétében és az áldozati jellegét Mass. Ez a megközelítés a protestánsok sürgette a jobb. Különösen sok mondott az áldozat a szentmisét, és bár soha nem tagadta, hogy ez az egyetlen áldozat Jézus Krisztus túlhangsúlyozása áldozat szolgáltatás maga önmagában a benyomást keltheti, hogy ez az áldozat elválik, hogy - történelmi. Ezen túlmenően, a túlzott hangsúlyt a pap a szolgáltatás során az Eucharisztia „második Krisztus”, jelentősen csökkentette a szerepe a hűséges emberek a liturgiában.

következtetés

Jóváhagyta a tridenti zsinat tanításai nagyrészt változatlan maradt. A katolikus egyház szerint él az elfogadott törvényeket 500 évvel ezelőtt. Ezért a Zsinat sok tekintik a legfontosabb, mivel az osztály egyetlen templom a katolikus és a protestáns.