Al-Farabi: életrajz. A filozófia a keleti gondolkodó

Ősi arab tudósok, akik lemaradtak a nagy tudományos és kreatív örökség, tisztelték a modern világban. Talán azok egyes nézetek és fogalmak tűnnek elavult ma, de egy időben küldték az embereket, hogy az oldalán a tudomány és az oktatás. Az egyik ilyen nagy tudós volt, Al-Farabi. Életrajzában eredete a város Farab (a terület a mai Kazahsztán) a 872.

Az élet nagy filozófus

Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad Ibn Tarhan ibn Uzlag, világszerte ismert, mint az Al-Farabi Kazakh National University, hosszú életet élt, maga mögött hagyva számos munkát a filozófia, a matematika, a csillagászat, a zene és a tudomány.

Kortársak nagy ember második tanár, azaz Arisztotelész volt az első. Életrajz Al-Farabi ad nagyon kevés információ, mert az élet egy tudós nem szenteltek figyelmet erre, és az összes rendelkezésre álló adatot gyűjtöttünk apránként után pár évszázaddal halála után.

Köztudott:

• Született Farab 870 (egyesek szerint 872 g). Elég nagy város közelében található az a hely, ahol a Szir-Darja és Arys vannak kötve. Később a város átkeresztelték Otrar, és ma romjai láthatók a dél-kazahsztáni Otrar kerületben.
• Apa a jövő filozófus és tudós is tiszteletben tartották a katonai vezető az ősi török család.
• Bár még fiatal, Abu Nasr al-Farabi, akinek életrajza hallgat az ő gyerekkori évek, megriadt társadalmi események és sok időt töltött tanult műveit Arisztotelész és Platón.
• Egy ideig élt Bukhara, Szamarkand és Shash, ahol tanult és dolgozott ugyanabban az időben.
• Végezze el a kialakulását az Al-Farabi (életrajz mondja róla részletesebben) úgy döntött, Bagdadban. Abban az időben ez volt a fővárosa az arab kalifátus és jelentős kulturális és tudományos központ.
• Úton a Bagdadban, egy fiatal tudós, akinek a tudásszint idején hívható enciklopédikus és a meglátogatott városok, mint például Isfahantól Hamadan és Ray (modern Teherán).
• Megérkezett a fővárosban az év 908, Al-Farabi (életrajz nem ad pontosabb adatok) tanul logikát, az orvostudomány, a tudomány, a görög, de hogy pontosan mi tanárok ismeretlen.
• Miután élt Bagdadban 932 éves, elhagyta azt, és lett már egy híres tudós.

Az élet Damaszkuszban és nemzetközi hírű

A lépés volt a lendület a további fejlesztése a filozófiai és tudományos tehetség a tudós, hanem a személyes életében akkoriban szinte semmit sem tudunk.

• A 941, a filozófus költözött Damaszkuszba, ahol senki sem tudott semmit róla. Az első évben a városban meglehetősen nehéz, mert dolgoznia kellett a kertben, és éjszaka, hogy megírja nagy értekezések.
• Abban az időben, Abu Nasir Al-Farabi (életrajz nem jelzi a pontos dátumot) látogatott Szíriába, ahol volt egy pártfogója Szajf al-Dawla Ali Hamdani, aki segített sok tudós és művész az idő.
• Köztudott, hogy a 949, a tudós volt Egyiptomban.
• Kétféle változatban, hogyan halt meg a nagy filozófus. Egyes források azt mondják, hogy természetes halállal halt meg a 80 éves kor fölöttiek, a másik - kirabolták és megölték útban Askalan.

Ilyen volt az élet Abu Nasr al-Farabi, egy rövid életrajz, amely nem felel meg teljes egészében az ő nagyságát nem lehet azt mondani a munkájáról.

A tudományos megközelítés a tanítás

Így volt elhelyezve az elme Al-Farabi (életrajz nem mond róla), mely magába foglal több kutatási területen való tanulás és fejlődés. Ő jól ismeri a sok jól ismert a középkorban, és a tudományok mindet sikerült.

Karrierje akkor kezdődött a tanulmány a munkálatok a nagy görög bölcsek. Amely megjegyzéseket rájuk, megpróbálta, hogy gondolataikat, egyszerű nyelven, hogy sokféle ember. Néha ehhez kellett kifejezni mindezt a saját szavaival. Egy másik tudományos módszer, mellyel Al-Farabi - egy elemzést a nagy értekezések ókor részletes összefoglalót azok tartalmát. Meg lehet állapítani a kéziratok, ahol arab tudós hagyják nyilvántartások, amelyeket durván három csoportba sorolhatók:

• Hosszadalmas kommentár, amely alapján a nyilatkozatot a régi bölcs részletes magyarázatot, amit a szerző mondani akartam. Ezt a munkát végezték minden fejezet vagy szakasz az értekezés.
• Közel észrevételeiket, amelyek venni csak az első mondata az eredeti, és az összes többi, a magyarázat, Al-Farabi. Életrajza a tudós nem közvetíti a lényege ennek a munkának.
• Egy rövid megjegyzés nevezhető előadás az ókori művek saját nevében. Ebben az esetben, az Al-Farabi lehet kombinálni több művét Arisztotelész és Platón, közvetíteni, hogy a diákok a jelentését a filozófia.

Tanulmányi és megjegyzések ezek a művek nem csupán a őket a széles tömegek, hanem a közvetlen gondolta arab tudós további megvitatás ilyen filozófiai kérdéseket.

Hozzájárulás a tudomány fejlődése

Hála az Al-Farabi Kazakh National University megkezdte egy új fejlődési irány a művészet és a tudomány az idő. Ismert munkája olyan tudományágak, mint a filozófia, a zene, a csillagászat, a matematika, a logika, a természettudományok, a filológia és mások. Tudományos munkái befolyásolták középkori tudósok, mint Ibn Sina, Ibn Baja, Ibn Rushd és mások. Jelenleg mintegy 130 működik a tudós, és neki tulajdonítják a szervezet és létrehozására könyvtár Otrar.

Életrajza Al-Farabi Kazakh National University orosz jelzi, hogy képes volt tanulni, és észrevételeiket szinte minden Aristoteles, valamint olyan bölcsek, mint a ptolemaioszi ( „Almagest”), Alexander Afrodeziysky ( „On the Soul”) és az Euclid ( „Geometry)”. Bár az ókori görög értekezések befolyásolta a filozófiai és tudományos gondolkodás az Al-Farabi Kazakh National University, a legtöbb művét - az ő intelligencia kutatás és a gyakorlati tapasztalat.

Philosophical Transactions az Al-Farabi

Minden tudományos munka az arab tudós lehet osztani többféle:

• Általános filozófiai műveket fordítani a törvények a világegyetem, azok tulajdonságait és kategóriákat.
• Proceedings, amely foglalkozott az emberi életre és módja, hogy tudjuk a világot.
• Értekezést a kérdésben, a tanulmány a tulajdonságait, valamint a kategória, mint az idő és a tér. Ezek közé tartozik a munka a matematika, a geometria és a csillagászat.
• Válogatott művek (Életrajz Al-Farabi említi) foglalkozik a típusát és tulajdonságait a természet és annak törvényei. Ez magában foglalja a munka a tevékenységét az emberek biológia, fizika, kémia, orvostudomány és az optika.
• Különös figyelmet kell fordítani a tudós tanulmányozza a társadalmi-politikai rendszer, kérdések az erkölcs és az oktatás, az oktatás, a kormányzás és az etikát.

Mert az ő 80 éves az élet az Al-Farabi hagyott nagyszerű örökségét, amely megelőzte a korát sok tekintetben. Ez nem szűnt relevánsnak és működik a mi korunkban.

Az élet alapja tanítása szerint az Al-Farabi

A nagy tudós alapozta meg a modern filozófia, amely szerint minden, ami létezik a világon van osztva 6 szakaszok kapcsolódó ok-okozati összefüggéseket:

• Az első szakasz - a kiváltó oka a megjelenése minden dolog, miért és kinek szánták.
• A második - csak a megjelenése.
• A harmadik szakasz - az aktív és az elmében fejlődését.
• Negyedik - a lélek.
• Az ötödik szakaszban - egy formája.
• Hatodik - számít.

Ezek a lépések az alapja mindennek, ami körülvesz egy személy, és tudós osztja őket 2 típus:

• A dolgok és körülmények, amelyek az úgynevezett „esetleg hozza létre”, mert a természet nem mindig okozza a szükségességét létezésük.
• Másodszor, éppen ellenkezőleg, mindig létezik a saját maguk által, és az úgynevezett „szükség ahhoz, hogy a lény.”

A kiváltó oka minden al-Farabi (rövid életrajz és ismerete műveit jelzi ezt) Isten hív el, csak ő rejlő teljesség és az egyediség, míg mások több szakaszban.

A másik ok - a megjelenése bolygók és más égitestek, amelyek jellegüknél fogva különböznek a földi formákat. A harmadik lépés az Al-Farabi meghatározott kozmikus intelligencia, amely törődik a vadon élő állatok és arra törekszik, hogy a világ a tökéletesség.

3 lépcsőben kapcsolódnak a világban, és a tudós adta a legnagyobb figyelmet. Ő választotta el a funkcióját Isten, hogy mi történik az anyagi világban, és ezáltal korlátozza a beavatkozás az emberek életében, így nekik a szabadságot az akarat. Képes volt, hogy hagyja jóvá a hatalom számít, ad neki egy örökkévalóság.

A kapcsolat a forma és az anyag

Nagy figyelmet fordítanak a tudományos kapcsolat a forma és az anyag. Például, ez ad értelmezési formában az a szerkezet épségét és az anyag - a lényeg, és az alapja mindennek. Ez volt az, aki rámutatott, hogy a forma csak akkor létezhet jelenlétének köszönhetően az anyag, és nem lehet a testen kívül. Matter, viszont - a hordozó, amelyet meg kell tölteni tartalommal (forma). Ez a nagy tudós írja művében „A anyag és forma” és „Értekezés a véleményét lakosok erényes város.”

isten

Istennel való kapcsolat Az Al-Farabi inkább tudományos, mint vallási. Sok követői tanításait, majd az arab vallási vezetők, azt állította, hogy ő egy igazi muszlim, chtivshim iszlám hagyományok. De a munkálatok a bölcs ember azt mondják, hogy megpróbálta, hogy megismerjék Istent, és nem szabad vakon hinni benne.

Nem csoda, hogy a tanult ezen a szinten temették részvétele nélkül a papok körmenetben. Túl merész volt Al-Farabi nyilatkozatokat a szerkezet a világon, és minden dolog.

A tanítás az ideális város-állam

Nagy figyelmet fordítanak a tudományos szempontból az élet, mint a boldogság, az erkölcs, a háború és a kormány politikáját. Őket is szentelt az ilyen művek:

• „Értekezés a boldogság”;
• "Ways to Happiness";
• „Értekezés a háború és béke”;
• „Értekezés a véleményét lakosok erényes város”;
• "Civil Politika";
• „Értekezés a tanulmány a társadalom”;
• „Az erényes erkölcs.”

Ezek mind befolyásolják az ilyen fontos az brutális szempontból a középkor, a szerelem az ő szomszédja, az erkölcstelenség a háború és az emberek természetes vágy a boldogság.

Ha összekapcsolják ezeket a munkákat, akkor lehet, hogy dolgozzon egy ilyen következtetést a filozófia a szerző, az embereknek meg kell élni a világban, a jóság és az igazságosság, törekedve a lelki fejlődés és a tudományos oktatás. Ő találta ki a városban, ahol a vezetés irányítása alatt a bölcsek és filozófusok, és lakói jót, és elítélik a gonoszt. Ezzel szemben, az ideális társadalom, a szerző bemutatja a város uralta az irigység, a gazdagság iránti vágy hiánya a spiritualitás. Ebben az időben volt elég határozott politikai és erkölcsi nézeteit.

zenéről

Mivel tehetséges mindenben, al-Farabi (életrajz a kazah nyelv megerősíti ezt) Én szentelt sok időt zenetudomány. Tehát, ő adta a koncepció zenei hangok, ismertetik a természet és a tanult néhány kategóriáját és elemei bármely zenedarab épül.

Úgy hozta a kutatás és az írás a zene egy új szintre. Ő vezette be a többi ember a zene a keleti, maga mögött hagyva írásokat „szót zene” és az „On besorolásának ritmust.” Ellentétben az iskola a pythagoreusok, amelyre a tárgyaláson nem volt fontos megkülönböztetni hangokat, de főleg a számítás az Al-Farabi hitték, hogy ez a pletyka segítségével határozza meg a hangok, és összekapcsolják őket a harmónia.

Ismeretelméletben

Az egyik legfontosabb szempont a munkálatok a tudós, hogy vizsgálja meg egy ilyen létesítmény, mint egyfajta elme és a megismerés. Azt állítja, hogy, ahol nem voltak ismeretek a kapcsolatukat a valósággal, hogy egy ember érzékeli a valóságot. Például, a természet az Al-Farabi Kazakh National University tartott tárgyat tanul, hiszen minden tudás az emberek kívül, figyeli a világ menni. Összehasonlítva a különböző tulajdonságait dolgok és jelenségek, ezek elemzése, az egyik kapja a megértést.

Így a tudomány vezetett emberek mélyebb megértést a világ körülöttünk. Ő beszél az ember lelke erő, vagyis az eszköz agya, hogyan érzékelik az emberek a szagokat, a színek megkülönböztetését, és úgy érzi, a különböző érzelmek. Ez egy nagyon mély tartalommal működik, beleértve a „The alapján bölcsesség”, ahol a szerző azt vizsgálja, kategóriák, mint a szimpátia, valamint azok okait.

Logic egyfajta tudás

A tudós nagy figyelmet fordítani erre a tudomány logikája. Úgy vélte, ez egy különleges tulajdonsága az elme, a jelenléte, amely segített az emberek bíró az igazságot, és azt állítják, hogy kísérletileg. Logic Art Al-Farabi Kazakh National University - az a képesség, hogy elválassza a hamis az igazi kategóriák szerint bizonyíték arra, hogy egyáltalán nem volt jellemző a vallási dogmák és hiedelmek.

A tudósok Kelet és más országok is támogatják a munkáját „Bevezetés a logikai” és „bevezető Értekezés logika.” Logic - olyan eszköz, amely az emberek szerezhetnek ismereteket a valóság. Így gondolta, hogy a nagy tudós.

A memória a nagy tudós

Manapság nem csak arab, hanem az egész tudományos világ tiszteli a memória ennek a nagy ember. Például, van egy Al-Farabi Kazah életrajz szentelte, hogy az utcán a városok és egyetemek nevekkel. Almatiban, Turkesztán és műemlékek, és 1975-ben széles körben ünnepelték 1100. évfordulóján Al-Farabi született. Életrajz (kazaksha) nem továbbítja az összes nagyságát az embert, a bölcsesség.