Az egyetemes evolucionizmus: a megjelenése a fogalma és köre

A leggyakoribb véve az eredetét a tant az evolúció kell tekinteni az elmélet Charles Darwin, az általa kifejlesztett jellegével kapcsolatban, de ez nincs egyértelműen feltüntetve körülbelül annak alkalmazhatóságát az ember és az emberi társadalom. A tény az, hogy még mielőtt az egyetemes evolucionizmus alakult ki a tanítás Darwin nézeteit, Herbert Spencer, című cikkében: „A hipotézis a fejlődés» (The Development hipotézis), elméletével egyetemes evolúció, ahol az egyetemes evolucionizmus megfogalmazott csak kapcsolatban társadalom .

Spencer támogatta az elképzelést, Darwin természetes szelekció , mint az egyik tényező az evolúció, mint alkalmazott emberi lények, a kifejezés átalakul a „túlélés a legalkalmasabb”). Szerint a Spencer, minden dolog a világon van egy közös eredetű, de akkor, a fejlődési folyamat, a differenciálódás a dolgok. Az ok ezek a változások járnak az ő véleménye, az öröklődés, különböző fokú alkalmazkodás a valósághoz, az aktivitás mértéke a külső tényezők. Végül is az átalakítás a világon, és állítsa be egy rendezett lényege, amit érzékelni, mint egy világnézet. Ez a kép nem stabil a természet, a létezés egy módja egy új ciklus „rendelés”, és így az egész folyamat a karakter a gyűrűs végtelenbe.

Ezek a megállapítások és létrehozását kezdeményezte a fogalom az evolúció, amely korunkban szerzett sok variációk és interpretációk (Synergetics káoszelmélet - a tanítás a nooszféra megértésébe integráljuk VI Vernadszkij, a koncepció a nem-egyensúlyi termodinamika Prigogine).

Az alapelvek a globális evolucionizmus az eredetét, amely megtalálható a tanításait Herbert Spencer, általánosan megfogalmazott a legegyszerűbb formája a következő: Minden dolog az univerzumban nem létezik kívül az evolúciós változékonysága a folyamat, nem számít, milyen a körét dolgok nem számítanak.

A érdeme Herbert Spencer, hogy ő hozta az elvek alkalmazásának az evolúció túl az elemi biológiai és bebizonyította alkalmazhatóságát más régiókban az univerzum különösen bizonyult, mint az elvek az evolúció manifesztálódnak szociológia (elmélet organicism).

Az egyetemes evolucionizmus túl a biológia és a szociológia első megölelte képviselői fizikai tudomány (hipotézis eredetét a világegyetem eredményeként a „big bang” elmélete a táguló univerzum, stb.) További behatolását az elvek a tudomány vezetett létrejöhet egy független tudományos irány - szinergia, amelyben az egyetemes evolucionizmusa státuszra tett szert a tudományos módszertan.

Általános rendelkezések (elvek) abból a célból, evolúció:

• A felismerés, hogy minden a konstruktív és destruktív folyamatokat az univerzumban egyenlő és egyenlő jogokkal;
• elismerése egyetemességét algoritmusok bonyolultsága és szervezi az összes rendszer, függetlenül attól, hogy azok sajátos jellemzőit és tulajdonságait a kialakulását és fejlődését.

Alkalmazott a társadalom azt jelenti, hogy az intelligencia és a társadalom is kidolgozás alatt megfelelően ezeket a törvényeket. És mivel aktualizált probléma meg kell oldani keretében ez a fogalom: hogyan átmenet menedzselt (randomizált) Az állam által szabályozott társadalom? A válasz ismét a fogalom a globális evolucionizmus - a fejlesztés a fenntartható fejlődési stratégiák (a társadalmi entrópia). Alapelvek és feltételek az átmenet az, hogy az emberiség már sikerült az átmenet folyamata nemcsak alapján „reflexív” érdekek és érdekeit a globális egyensúlyi (a környezet megóvására, a béke, a túlélési feltételeket, stb.) Ez az állapot, logikusan felveti a kérdést, hogy a lelkiállapot és értelem készek nemcsak hogy elfogadja a betegség, de az is, hogy ez az átmenet.

Így a evolúciófogalma megoldani sürgető problémáinak korunk és megpróbálja megtalálni egy univerzális eszköz - az az elv globális evolucionizmus, amelyen keresztül az átalakulás a jelenlegi, nem egyensúlyi a szociális rendszer, a nagyobb rendű formája önszerveződés.