Boris Rauschenbach: életrajz és fénykép

Akadémikus Boris Viktorovich Raushenbah - Szovjet-Oroszország és a világhírű tudós, az egyik alapító űrhajózás a Szovjetunióban. Mivel egy fizikus, egy szerelő, aki nem korlátozódik csak erre a specializáció. Boris V. tartoznak tudományos munkák terén művészettörténet, vallástörténet, valamint az újságírói munka sok kortárs kérdések, melyek népszerűsége az egész világon. Ő már irányító mozgását orosz németek az újjászületés a nemzetiség.

Életrajzai tudósok

Boris Rauschenbach született pétervári (ma Szentpétervár) január 18, 1905 a család az orosz németek.

A középiskola után a fiatalember állást kapott repülőgép gyár Leningrádban. A részletek a növény szerepet játszott az ő sorsa: 1932-ben ő lett a hallgató a leningrádi Institute of Civil Engineers Fleet kezd belekeveredni siklik. Craze vezetett egy ismerős Szergej Pavlovics Koroljov, és a jövőben, és hogy működjenek együtt vele a rakétát, és űripar szovjet tudomány.

1937-ben Rauschenbach költözött a fővárosba, hogy csapatban dolgozni Rocket Kutatóintézet által vezetett Sergei Korolev. Tehát Boris Viktorovich Raushenbah, egy fénykép és a nevét, amely ezt követően tabu maradt sokáig a nyilvánosság, nőtt a soraiban az alapítók a szovjet űrprogram.

Következő munka volt egy védelmi üzem Szverdlovszk (Jekatyerinburg ma), amely kiürítették Rocket Kutatóintézet 1941 novemberében (RNII).

A 1942 tavaszán Rauschenbach letartóztatták, és küldött egy táborban csak az a tény, hogy ő volt a német. A munkatábor, Boris V. folytatja a munkát az önirányító légvédelmi lövedékek, számítások repülés. Azt is megfigyelték, ismert repülőgép-tervező Viktorom Bolhovitinovym. Hála neki, 1945-ben került át Rauschenbach Nyizsnyij Tagil abban a helyzetben, különleges telepes.

1948-ben az új vezetője RNII Mstislav Keldysh Rauschenbach kap NII-1 Minisztérium Aviation Industry vezetője az osztály.

1955-ben, Rauschenbach át Sergeyu Korolevu, ahol a világ első elkezdte tanulmányozni a tájolás és a mozgás a térben járművek.

Rauschenbach család és annak eredete

Mint mondta Boris Viktorovich Raushenbah, a családja meg Oroszországban a XVIII. 1766-ban, Katalin cárnő II kampányt szervezett, letelepítése a németek Oroszországban. Ennek köszönhetően a politika, és ott volt az őse a tudós Karl-Friedrich Rauschenbach feleségével a Volga.

Az apa a tudós, Victor Ya (középső neve származik a neve nagyapja Jacob), volt egy bennszülött a Volga-vidéken, a régió, amely abban az időben kialakult egy kolóniát a német telepesek. Tanulmányait Németországban, majd dolgozott, mint műszaki vezetője egy bőrgyár „Skorokhod”.

Szerint emlékiratait Boris Viktorovich, apja egy nagyon kedves és megbocsátó ember. Amikor a fiú nőtt fel, Victor Ya erősen hozta a büszkeséget a német származású. Ugyanakkor ő tökéletesen.

Rauschenbach anya, Leontine Fridrihovna (orosz stílusban - F.) Gallico született Észtországban (Saaremaa) eredetű - Balti német. Tudta, négy nyelven - orosz, német, francia és észt, ami szintén hozzájárult a munkahelyek Oroszországban egy gazdag család bonnoy. Házassága után ő lett a háziasszony.

Anya nagyon szigorú volt, de igazságos tanár, bár a természet - egy vidám, energikus és vidám ember. Ez volt ő, aki oltott gyermekeik (Boris húga Karin Elena) képes, hogy ne veszítse szellem nehéz hétköznapi helyzetekben, amelyek segítettek nekik a jövőben. Boris Rauschenbach, akinek életrajza tele volt ilyen helyzetek tisztességesen élni az csodálatos életét.

Boris Rauschenbach tizenöt éve megfosztott apja: meghal évesen hatvan év szívelégtelenségben.

Édesanyja meghalt a háború után. Elvesztése anya Boris tapasztalt nagyon nehéz bizonyítékot, hogy - a húga levél, amely megőrizte.

Magánélete

Sorsuk, Vera Mikhailovna, Boris Viktorovich Raushenbah találkozott Moszkvában, ahol költözött 1937-ben, mint a hajóépítés és a tengeri ipar Leningrádban nem volt érdekelt. Ekkor az ország gördülő letartóztatások és Rauschenbach német könnyen lehet a táborokban. Ezek a tényezők tolta a fiatal tudós költözni a fővárosban, ahol senki sem ismerte őt.

Hamarosan Boris a lakásban, ahol élt a barátaival, telepedett egy nő Vera. Vera M. született Kramatorszk (Ukrajna). Azért jöttem, hogy Moszkva tanulni. Amíg a másik alszik élt a nagybátyja, aki tartotta a magas poszt. Azonban, május 19-án letartóztatták, majd a lövés, és nő kilakoltatták. Így Vera volt a lakásban, ahol élt Rauschenbach.

A fiatal összeházasodott a háború előtt, május 24, 1941. Szerint emlékiratait Rauschenbach, a regisztrációs pontosságra leírták „12 szék” a Ilf és Petrov. Jó móka volt ... nem fognak elválni ebben az időben, akkor is, ha Boris V. volt egy munkatáborban (felesége gyakran látogatott).

Úgy gondolta, Boris Viktorovich Raushenbah, a személyes élet fejlődött sikeresen ellenére életben bánatos. Nekik van csodálatos gyermekei és unokái. Néhány meglepő, hogy oly sok éven át Vera M. - az egyetlen házastársa.

Az út az űrbe

Mint tudós, Raushenbah Boris Viktorovich bebizonyította még a leningrádi repülőgép gyári száma 23, ahol ő volt elfoglalva, az építőiparban és a tesztelés az ernyő. A munka hozzájárult az írás az első tudományos közlemények, amelynek témája volt a hosszanti stabilitását farkatlan repülőgép. Ugyanez témája Boris Rauschenbach foglalkozó RNII királynő, de most ez a munka tartozott a rakéták.

1938-ban a projekt miatt törölték a letartóztatását a királynő, és Rauschenbach megújított hajtóművek, az elmélet az égés.

Gulag nem akadály egy tudós számára: a táborban, amin dolgozott önirányító légvédelmi lövedékek, hogy a jövőben segít neki kijutni a tábor, hogy legyen külön a bevándorlók és folytatja munkáját RNII.

1948-ban, köszönhetően az új vezetője a rakéta Kutatóintézet Mstislav Keldysh Rauschenbach visszatért Moszkvába, ahol az SRI-1 részt ramjet motor, vagyis az égési rezgés és akusztikus rezgések ilyen típusú motort.

1955-ben Boris V. ment dolgozni a királynő, ahol egy tudós volt egy egyedülálló lehetőség - először a világon, hogy munkát végez kapcsolatos tájékozódás és járművek mozgását a térben. Ezt követően, köszönhetően munkája felvételi oldalán a Hold a szovjet űrhajó „Luna-3” tartották. 1960-ban, a hitel Rauschenbach elnyerte a Lenin-díjat.

1958-ban, Boris V. megvédte doktori disszertációját (PhD megvédett 1948).

Kevesebb, mint tíz éve a tudósok számára, hogy megvalósítsa a bolygóközi állomás járat hozzáállás rendszer „Venus”, „Mars”, „próba” űrhajó automatikus és kézi üzemmódban.

Raushenbah Boris Viktorovich, akinek életrajza már erősen kapcsolódik a kozmosz is aktívan részt vett az előkészítésében és végrehajtásában a repülés, az első űrhajós Yuri Gagarin.

1966-ban, Boris V. megválasztott levelező tagja a Tudományos Akadémia (AS), a Szovjetunió, és húsz évvel később lett teljes jogú tagja a Tudományos Akadémia.

Ikonográfia és Rauschenbach

Mint tudós viccesen azt mondta, hogy nem tudott foglalkozni a tudományos téma, ha már dolgozik a több mint egy tucat más tudósok. És ez párhuzamosan a munka helyet kezdett érdekelt minden, ami tele van valami új, még ismeretlen, mint a művészet, ikonográfia.

Boris Rauschenbach, a szenvedélye a történelem, amely megnyilvánult, mint a gyermek, akit szeret utazni sokat, különösen a városokban egy ókori történelem. Fokozatosan, de alaposan a tudományos érdeklődés kezdtek megjelenni az ikonok. Az a tény, hogy ő zavarba átadásának a módját helyet bennük, az úgynevezett „fordított perspektíva”, logikátlan és ellentétben az ismert szabályok fényképezés.

Érdeklődés a fordított perspektíva is kapcsolódik a problémák megoldását dokkoló eszközök a térben.

A tudósok elkezdték vizsgálni ezt a jelenséget. Azonban figyelembe vette a munkáját a szem, az agy. Ehhez kellett, hogy egy matematikai leírása agyi aktivitást. Ennek eredményeként Rauschenbach arra a következtetésre jutott, hogy ezeket a furcsa ikonok természetes és elkerülhetetlen.

Úgy gondolta, Boris Viktorovich Raushenbah, ikonográfia egy másik valóság, mint az, hogy látja az ember eredményeként bizonyos szembetegségek eszköz. Ennek eredményeként, az ikon tesz bennünket, hogy a világ valójában sokkal jobb és jobb.

Rauschenbach volt győződve arról, hogy lehetetlen megérteni az ikonok, nem tudta, teológia. És elkezdte tanulmányozni a teológia, akár valami írva e területen, különösen a Szentháromság ( „A logika a Szentháromság”).

Az út ortodoxia

Boris Rauschenbach a keresztség 1915-ben rögzített apja hitét - református. Ez a hit tartozott akkoriban körülbelül 20% -a orosz németek.

Meg kell jegyezni, hogy a reformátorok, ellentétben a lutheránusok nem ismerik ikonok, ne használja a keresztet. De később a rendelet a császár, I. Sándor és I. Miklós református és az evangélikus egyházak már egybeolvadt templomba, és Boris ment anyjával az evangélikus templomban, de a város is volt református templom. Azonban, ismeretlen okok miatt Rauschenbach nem lett tagja a református egyház, de tiszteletben neki, ő kép tartott.

Vágy vallás Boris V. után érződik a táborban. Kezdte, hogy részt vegyen egy ortodox templom, vette a vonatkozó szakirodalmat, követni kezdte a szolgáltatásokat a templomba, de megkeresztelkedett csak röviddel halála előtt.

Rauschenbach emlékeztetett arra, hogy a sikeres üzemi ki a rendszer az indítás a következő űrhajó mindig felállt, és tette a keresztet.

A fogadás a Kreml az alkalomból, hogy a dob az első űrjármű Boris V. volt az egyetlen közölt egy ember, aki eljött képviselőinek meghívása az ortodox egyház, amely természetesen nem fér bele az eseménynaplót.

Raushenbah Boris Viktorovich, könyvek és cikkek, amelyek széles körben elterjedtek, nem osztotta a meglévő rendszer megérteni a világot - a vallásos és tudományos. Úgy vélte, hogy van egy szintézis őket.

1987-ben a folyóirat „kommunista” akadémikus Rauschenbach megjelent egy cikk szentelt 1000. évfordulójára a keresztség a rusz. Ebben a tudós rámutatott annak fontosságára, hogy ez az esemény az orosz állam. August „kommunisták” termet azonnal elfogyott, még a kioszk az SZKP.

Néhány évvel később jön egy másik munkája akadémikus - „A logika a Szentháromság.” A cikk miatt egy bizonyos reakció a visszhangja, amelyeket hallottam eddig.

Rauschenbach a Szentháromság

Boris Rauschenbach a Szentháromság volt saját megítélése, hogy ő ad könyvében: „A logika a Szentháromság.” Elmondása szerint, a templom az ő tanítása adta tökéletesen helyes döntés rá váró kihívások - a kifejezés az Isten és egyúttal a hármas és a monád.

A tudós rámutat arra, hogy a folyó fizetési mérleg alapelveinek az ortodox hit külleme eltér a hitvallást, mert azt mondják, hogy minden ember a Trinity - Isten. Ugyanezt állítják és az imádság.

Boris Rauschenbach „A logika a Szentháromság”, amely megpróbálja megérteni a vita Florenszkij és E. N. Trubetskogo a Szentháromság Isten, jön ez abból a szempontból tudomány. Meg kell jegyezni, hogy egy tudós a szovjet hatalom kezdett érdeklődni a teológiai témákat, annak ellenére, hogy ezekben az években érvényesült a militáns ateizmus.

Ő érdekli, lehetséges, hogy közvetlenül vegye fogalmát hitvallás által adott Apa Florenszkij, de köti őket, hogy egy bizonyos logikai modell. Ha ez nem lehetséges, akkor az a személy hisz Istenben, nem a meglévő abszurditását, bár nem valami logika.

Meglepő módon Rauschenbach talált egy matematikai modell nem magyarázza a logikája a hit szimbóluma, a szentháromságos dogma. Ez a modell bizonyult a vektor és a három komponens a háromdimenziós koordinátarendszerben.

A probléma megoldódott: a Szentháromság tanát (Szentháromság) volt alkalmas formális logika. Ez az esemény lehet hasonlítani, hogy a robbanás a bomba. Természetesen a „logika a Szentháromság” alapvető, de nem vetett véget, hogy az Isten ismerete, hiszen lényegében a tudás Isten végtelen.

Egy állampolgár az ország

Raushenbah Boris Viktorovich, könyveket, cikkeket, amelyek gyakran átitatva aggodalomra ad okot a sorsa az ország és a világ, nem tudta elviselni, hogy néz, hogy mi történik körülötte. A jelenlegi szegénység az orosz nép, a szegénység, a tudomány okozott neki fájdalmat és haragot benne. Nem tudta megérteni, a pénzhiány az állam az oktatás finanszírozása, a tudomány, míg az ország nem volt kirívó dúsítására egy bizonyos kategóriába tartozó személyek.

Gaidar a „sokkterápia” Boris Viktorovich, a legmagasabb szakmai tudományos, művészeti, gazdasági, és lett egy példát a szakmaiság hiánya az ország vezetése. Rauschenbach gondoljuk, hogy Oroszország meg kell találni a kiutat a zsákutcából, minimálisan fájdalmas az oroszok.

„Szomorú gondolatok” Rauschenbach

Az utolsó cikk „komor gondolatokat” Boris Rauschenbach reflektál a jövőben az egész emberiség, manifesztálódik nemcsak mint egy polgár Oroszország, hanem minden polgár a Földön.

Már a címe a cikk azt mondja, a természet ilyen visszaverődések. Ez Rauschenbach elválasztja a fogalom a demokrácia a demokratikus fecsegést, hogy érvényesül a mai világban. És ő nem tesz kivételt Oroszország számára.

A szerző felhívja a figyelmet arra a tényre, hogy az összes nagy elkövetett a demokratikus jelszavakkal, a demokratikus windbags gyakran nem érti a nonszensz, hogy az általuk képviselt emberek érdeke távol hatalom.

Munkája során az akadémikus javasolja a visszatérést a hagyományos emberi értékek, nevezetesen, a család, a közösség. Úgy véli, hogy a felelősség az emberek nagyobb legyen, mint a jogaikat. Rauschenbach úgy vélik, hogy csak így fogja megmenteni az emberiséget a pusztulástól. A másik nem adott. Ezen túlmenően, a tudós úgy véli, hogy nem kell a kormány a bolygó, amelynek a politika lesz kemény, de nagyon profi.

Az elmúlt évszázad szerint Rauschenbach, emberiség mozog az ellenkező irányba, átalakítás maga és a természet. És, sajnos, nagyon kevés egyén, aki képes megnyitni az emberek szemét, hogy a hibákat a múlt és a jelen, akik még nem látta a végét.

következtetés

Boris Rauschenbach meghalt március 27, 2001. Sírja a Novodevichy temetőben.

Meghalt tudós a nap Theodore ikon az Istenanya. A temetkezési szolgáltatás tartottak a Szent Miklós templomban Kuznetsky. Ez volt az akarat kiemelkedő szovjet és az orosz tudós.

Általa az emberiség elvesztette egyik zsenik, a polgár a Földön.

Az érték a tudós hozzájárulása a tudomány és a kultúra az orosz mondani a címek és díjak. Rauschenbach aktív tagja három akadémiák (Academy of Sciences, a Nemzetközi Asztronautikai Akadémia és a Space Academy. Ciolkovszkij). Ő kapta a Lenin és Demidov díjat, és a Szocialista Munka Hőse. Felügyelt Kutatási Tanács "History of World Culture" RAS.