Héber királyság és uralkodók. A főváros a héber királyság

Héber királyság a Bibliában leírt létezett XI-X cc. BC. e. Ebben az időszakban uralkodása Saul királyok Dávid és Salamon. Amikor a zsidó nép élt egy erős központosított állam.

A korszak a bírók

History of Palestine ősidők óta összekapcsolódik sok mítoszok és legendák, a valóságnak, amely továbbra is azt állítja történészek és a kutatók az ősi forrásokból. Héber királyság a leginkább ismert az Ószövetségben, amely leírja az eseményeket említett időszakban.

Mielőtt a megjelenése egyetlen állam zsidó élt irányítása alatt a bírók. Ezek közül választotta ki a leginkább mérvadó és bölcs társadalom tagjai, de ez nem a tényleges teljesítmény, és megengedhető csak a belső konfliktusok a lakosok. Ugyanakkor, a zsidók állandó veszélyben áradó ellenséges szomszédok-nomádok. Filiszteusok voltak komoly fenyegetést jelent.

Megválasztása Saul király

Körülbelül 1029 BC. e. érintett emberek követelték, hogy a Sámuel próféta (az egyik bíró) megválasztja a király a leginkább méltó jelölt. Sage kezdetben kedvét honfitársait, sürgetve őket, hogy a hatalom egy katonai vezető eredményez diktatúra és terror. Mindazonáltal a köznép nyögés származó támadások ellenséget, és kitartott.

Végül a Biblia szerint, Samuel konzultált Isten, aki azt válaszolta, hogy a király legyen a fiatalember Saul a Benjámin törzséből. Ez volt az a kis zsidó munkaszolgálatosok. Próféta csakhamar a felperest a szomjas emberek. Ekkor úgy döntött, hogy sorsot vetnek, hogy erősítse a helyességét a választás a király. Ez tényleg mutatott Saul. Tehát volt egy héber királyság.

A jólét Izrael

Az első évben a Saul uralkodásának ideje volt a megkönnyebbülés minden az emberek. Katonai vezetők gyűltek össze és szervezte meg a hadsereg, hogy meg tudja védeni az országot ellenségei ellen. A fegyveres konfliktusok során, vereséget szenvedtek a királyság Ammon, Moáb és Edom. Különösen keserű volt a konfrontáció a filiszteusok.

Sovereign különböző vallásosság. Mindegyik győzelmét ő Istennek szentelt, amely nélkül, az ő véleménye, akkor már rég meghalt héber királyság. A történelem a háborúk szomszédai ellen részletesen ismertetik a Bibliában. Van is kiderült jellegét a fiatal Saul. Ő nem csak a vallási, hanem egy nagyon szerény ember. Szabadidejében, szuverén joga művelt területen, azt mutatja, hogy ő nem más, mint az emberek hazája.

A konfliktus a király és a próféta

Miután az egyik túrák között Saul és Sámuel volt veszekedés. Az ő oka az volt istenkáromló jogszabály a király. Előestéjén a harcot a filiszteusok, csinált egy áldozatot, míg nem volt joga erre. Ezáltal is csak a papok, hanem Samuel. A király és a próféta szünetet tartott, ez volt az első jele a kezdeti nehéz időkben.

Samuel, aki elhagyta az udvaron, csalódott Saul. Elhatározta, hogy fel a trónra a megfelelő személy. Isten (amelynek másolatai gyakran megtalálhatók a Bibliában) már megállapodott a pap, és megkérdezte tőle egy új jelöltet. Ők lettek a fiatal David, akit Sámuel titokban felkent uralkodni.

David

A fiatal férfi volt, sok tehetség és a lenyűgöző funkciók. Ő volt a kiváló katona és zenész. Mintegy képességeit vált ismertté a bíróság a király. Saul akkoriban kezdett szenvedni roham a melankólia. Papok tanácsolta neki, hogy kezelni ezt a betegséget a zene segítségével. Így a bíróság megjelent David játszani a hárfán uralkodó.

Hamarosan megközelítette a király kitüntette magát újabb feat. David csatlakozott a hadsereghez, Izrael, amikor a következő A Filiszteusok elleni háború. A táborban az ellenséges volt a legszörnyűbb harcos Góliátot. Ez leszármazottja az óriások voltak óriási növekedési és erejét. David hivatta személyes párbajt, és megverte a készség és hevedert. Egy jele a győzelem a fiatalember levágta a legyőzött óriás fejét. Ez az epizód az egyik legismertebb és idézett a Bibliából.

A győzelem Góliát, Dávid az emberek kedvenc. Közte és Saul volt konfliktus, kifejlesztett egy polgárháború, hogy megrázta a héber királyság. Ugyanakkor Palesztina ismét forgatta a filiszteusok. Ők legyőzték a hadsereg Saul, és öngyilkos lett, mert nem akarta, hogy az ellenséges fogságban.

új király

Tehát 1005 BC. e. David király lett. Még a bíróság Saul feleségül a lányát, így lett a veje uralkodó. Ez a fővárosban a héber királyság Dávid költözött Jeruzsálembe, mely azóta a szíve minden nemzeti élet. Az új császár pártfogásába várostervezés és szépítésére a tartományok.

Hely a héber királyság akkori továbbra is vita tárgya. Ha olvassa a Bibliát, akkor feltételezhetjük, hogy a határok Izrael futott Gázából az Eufrátesz. Mint más uralkodók a héber királyság Dávid vezette a sikeres háború ellen, a szomszédok. A nomádok többször dobni a határ, amikor vállalta a rendszeres kampány fosztogatás és a vérontás.

Azonban nem minden Dávid uralkodásának nyugodt volt és csendes. Az ország ismét át kellett mennie egy polgárháború. Ezúttal ellen a központi kormányzat saját fia Absolon fellázadt Dávid. Ő mentek apja trónját, de joga volt hozzá. A végén, seregét legyőzték, és a tékozló fiú - meggyilkolták a király szolgái, ellentétben a megrendelések a király.

Salamon

Amikor Dávid már öreg és rozzant, megint volt egy kérdés egymásutánban. A király akart át a hatalmat az egyik fiatalabb fia, Salamon, aki volt megkülönböztetni a bölcsesség és a tehetség, hogy a kormányzás. A választás az apa nem szereti a többi legidősebb fia - állottak Adónia mellé. Ő is megpróbálta puccskísérlethez kijelölésével saját koronázási élettartama alatt cselekvőképtelen apja.

Azonban a kísérlet nem sikerült állottak Adónia mellé. Mivel a gyávaság, elmenekült a sátorhoz. Salamon megbocsátott testvére után bűnbánat. Ugyanakkor, a többi résztvevő az összeesküvés a tisztviselők száma és kivégezték. A királyok a héber királyság szilárdan tartotta a hatalmat kezükben.

Az építőiparban a jeruzsálemi templomba

Miután David halála kezdődött a tényleges szabály Solomon (965-928 gg. Ie. E.). Ez volt a fénykorát a héber királyság. Az ország megbízhatóan védett a külső támadásokkal szemben, és folyamatosan fejlődött és gazdagodott.

A fő cselekmény volt az építési Salamon jeruzsálemi templomba - a fő zsidó szentély. Ez a vallási épület szimbolizálja az unió az egész nép. Nagy munka anyagok előállítását és a teremtés a terv még Dávid. Röviddel halála előtt, átadta a papírokat, hogy a fiát.

Salamon kezdtek építeni a negyedik esztendejében. Ő segítséget kért, hogy a király a föníciai város Tyre. Onnan jött a híres és tehetséges építészek, aki vezette a közvetlen munka az építőiparban a templomban. A fő egyházi épület a zsidók része lett a királyi palota. Ez volt található a hegyen, az úgynevezett Temple. Azon a napon, a felavatási 950 BC. e. Frigyláda - a legfontosabb nemzeti ereklyéje költözött be az épületbe. A zsidók ünnepelték a kivitelezési munkálatok befejezése az elmúlt két hétben. A templom egyik központjává vált a vallási élet, amely vonzza a zarándokok minden zsidó tartományokban.

A halál Salamon 928 BC. e. Ez véget vet a jólét egy egységes állam. Sovereign utódai osztott hatalom egymás között. Azóta ott volt az északi királyság (Izrael) és a déli királyság (Júda). A korszak Saul, Dávid és Salamon tartják az aranykor a zsidó nép.