Ki mondta, hogy a mondatot: „Tedd, amit teszel, bármi is,” és mi a jelentése?

A „csinálni, amit csinálunk, és nem lenne-e” lett valami olyan aforizma vagy mottója. Azonban, népszerűsége nem jelenti azt, hogy a szerző ezt a nyilatkozatot, amely világosan ismert. Így például, azt tulajdonítják ilyen híres római retorikusok és politikusok Idősebb Cato , vagy Mark Avrely. Azonban a sok idézet a múlt pontos kifejezés nem található. Van egy hasonló, amely kimondja, hogy az egyik kell csinálni, amit kell, és még mindig előfordul, hogy küldik. Ez az egyik elveinek sztoikus filozófia.

„Tedd, amit teszel, bármi lehet” - ezekkel a szavakkal vagy hasonló is lehet tekinteni a régi szövegeket, például, mint az indiai eposz „Mahábhárata”. Az egyik történet vonalak e nagy szakirodalom leírja, háború a két rivális dinasztiák. Az egyik a hősök epikus, Prince Arjuna, nagyon aggódik, mert az a tény, hogy a barátok és a család mindkét oldalán az első. Abban, hogy a férfi, aki vezet ő szekerén (tulajdonképpen ez volt az isten Krishna, inkarnációja Vishnu), elmagyarázza neki, hogy az ügy a hívő egy harcos, és különösen a teljesítménye adó (dharma).

„Tedd, amit teszel, bármi is” - ez a kiáltás volt az egyik kedvenc jelmondatát sok középkori lovagok. Ezért idővel, kialakítva egy francia közmondás, amely közvetíti az e szavak jelentését. Ő szerette mondani, és Leo Tolstoy. Ez a kifejezés tehát létrejött az orosz kultúrát, amely behatolt még a környezet politikai ellenzékiek. Ilyen neves események „Szaharov May Day”, ezek a szavak gyakran hallott példaként egy kedvenc kifejezése híres szabadgondolkodó szovjet időkben.

Tehát aki valóban azt mondta: „Tedd, amit teszel, bármi is?” válasz erre a kérdésre nem lehet egyértelműen. Salamon király példázataiban és Dante „Isteni színjáték”, Kant kategorikus imperatívusz és Konfuciusz gondolatait a kinevezését az emberi élet - minden valahogy tartani, mint a. Martin Luther, az előtte álló Worms katolikus gyülekezet volt szükség rá, hogy megadja magát, azt mondta, ezen áll, és másképpen cselekedni nem tudott. Ezért úgy gondoljuk, ugyanaz.

Néhány kétséges, hogy ez a kifejezés az erkölcsi relativizmus. Ugyanakkor az intézkedések az emberek, akik ezeket az elveket vallott, mesélj, hogy betartják az elv és meggyőződés. Ezért, amikor értelmezzük ezeket a szavakat, akkor nem beszélünk valami, amit nem tud egy normális és tisztességes emberek. Az egész értelme ennek a kifejezésnek, hogy jár szerint diktálja a lelkiismeretük, megfelelő végrehajtását, és nem hiszem, ha megérintik a következményeket, és azt, hogy hasznos lesz az Ön számára. Ez nem azt jelenti, hogy általában nem gondol az eredmények tetteikért. Persze, meg kell számolni az utat, és próbálja kezelni a helyzetet. De, sajnos, gyakran előfordul, hogy találjuk magunkat szembe választás, hogy nem akar csinálni. De mégis ez szükséges. És akkor mindannyian és eldönti, hogy valamit, ami él, vagy sem.

Azt mondhatjuk, hogy Jézus Krisztus példázatában, ahol sürgette, hogy ne aggódj a holnap, és nem gondolkodni, hogy mit kell csinálni, miután is a szerzője ezt a kifejezést. A legfontosabb dolog, hogy az ember az életben -, hogy légy önmagad, nem számít, milyen akadályokat.