KépződésTudomány

Levy-Bruhl, "primitív gondolkodás": összefoglaló

Lucien Lévy-Bruhl - francia etnológus, antropológus, filozófus. . Ő Párizsban született 1857-ben a központi témája a munkálatok tette Lucien Lévy-Bruhl - primitív gondolkodás.

életrajz

Lucien született egy zsidó családban. Apja üzletember, anyja - háztartásbeli. Második eredetű Lucien szerzett feleségül Alice L. Brühl. A Sorbonne, dolgozott a tanszék történetét a filozófia a modern időkben. также основал Институт этнологии в Парижском университете. Levy-Bruhl is alapított a Néprajzi Kutatóintézet meg a University of Paris. A tevékenység megkezdése mint filozófus. Első munkái voltak fordítani a történelem a fejlődés a német gondolat. начал интересоваться антропологией. Később, Levy-Bruhl vált érdekel antropológia. Ez tolta ismeretség a munkáját J. Frazer és kutatási S. Qian (kínai történész).

Jogi solidarism L. Levy-Bruhl

Az eredeti koncepció az volt, valamennyi tanulmány „kollektív képviselet”. заимствовал у Дюркгейма. Ez a meghatározás a Levy-Bruhl kölcsönzött Durkheim. Ez utóbbi szerint a kollektív elképzelések - a gondolatok, erkölcsi fogalmak, hiedelmek, hogy egy személy kapja, nem a saját élettapasztalat, de a rovására az oktatás, a közvélemény, szokások. Azonosítása minták ezen szempontja társadalmi kultúra, a tanulmány a megnyilvánulása a társadalmak eltérő fejlettségi szint - alapfeladata, hogy tegye a munkájukat Levy-Bruhl. – первый труд, в котором философ пытается их решить. „Primitív gondolkodás” - az első mű, amelyben a filozófus igyekszik megoldani őket. A munka 1922-ben

Levy-Bruhl, "primitív gondolkodás" (összefoglaló)

Az elején a munka a szerző részletesen ismerteti a kollektív reprezentációk. Rámutatott arra, hogy számos olyan okok, amelyek alapján fel lehet ismerni. Ezek a kritériumok közösek minden tagja egy bizonyos társadalmi csoport. Kollektív képviselet:

  1. Generációról generációra.
  2. Kiszabott egyének aktiváló félelemérzet, tisztelet, imádat, a körülményektől függően.
  3. Ne függ egy adott egyén számára.

Az utóbbi okozza, nem annyira az a tény, hogy a benyújtott javasol kollektív szubjektum mint az a tény, hogy a gondolatok olyan tulajdonságokkal, amelyek nem képesek felfogni csak figyelembe véve az egyes közvetlenül. , язык, несмотря на то, что фактически он существует в сознании людей, которые говорят на нем, выступает в качестве несомненной социальной реальности. Például, ahogy Levy-Bruhl rámutat, a nyelv, annak ellenére, hogy valóban létezik a fejében az azt beszélő nép szolgál megkérdőjelezhetetlen társadalmi valóságot. Ez alapján csak a komplex kollektív reprezentációk. Minden egyes nyelv szab magának egy társadalmi csoport. Sőt, azt megelőzte őt megjelenés és tapasztalja.

kultúrák sokféleségének

Ez okozta a sajátosságait a kollektív reprezentációk - így mondja Levy-Bruhl. в работах философа являлся своего рода отправной точкой исследования. A primitív mentalitás a filozófia munka egyfajta kiindulópontként a tanulmány. A szerzők úgy vélik, hogy az archaikus (hagyományos) társadalom egy nagy értékű hatékony irányítását, a kollektív érzete, mint a szellemi tevékenység is. критиковал Тэйлора за образ "дикаря-философа", постигающего мир интеллектуально. Ebben a tekintetben, Levy-Bruhl megtámadta Taylor a kép a „vad filozófus”, fogja meg a világ szellemileg. Az ő véleménye szerint a törvényi, amely szerint van kollektív reprezentációk „elmaradott” népek, egyáltalán nem hasonlít a modern. Ezek nem elválasztjuk a érzéki vonatkozásait érzelmek archaikus kultúrák.

A jelenséget a javaslat

Ő, valamint a társadalmi-pszichológiai „szennyezés” félelem, a rettegés, a remény, és így tovább. A vallási szertartások nagy szerepet játszik az archaikus kultúrák. Között meghatározó faktoov aki megvizsgálta Levy-Bruhl, a természetfeletti primitív gondolkodás foglal egy kulcsfontosságú szerepet. Egyedi archaikus kultúra területén megingathatatlan hitet a titokzatos erők és együtt velük. , "дикарь" не пытается найти объяснения явлениям окружающей среды. Levy-Bruhl hangsúlyozta, „vad” nem próbál magyarázatot találni a jelenség a környezetével. Ezek a korlátok azt egyetlen összetett fogalmakat a mágikus tulajdonságait a titkos természeti erők, hanem a strukturális-analitikus alakban formájában az egyes összetevők. , направлено не на выявление объективных характеристик, на субъективно-чувственные методы освоения. Az a felismerés, primitív kultúrák tekinthető Levy-Bruhl, nem célja, hogy azonosítsa a termék objektív jellemzői szubjektív érzékszervi módszerek fejlesztése. Ebben az összefüggésben a „primitív ember” összekeverünk egy álom, például valós objektumok képek az emberek - azok illusztrációk, a nevét egy árnyék. Primitív mentalitás áthatolhatatlan tapasztalni. Ez nem azt mutatják, az érzékenység is. Ennek megfelelően, a tapasztalat nem képes lebeszélni archaikus egyén hitét az misztikus hatáskörét, mágia és így tovább.

törvény közösség

Elveszi a helyét jogszabályok logikus gondolkodás és a következő. Object (állat, ember) egyszerre légy önmagad, és valaki másnak. A hagyományos társadalomban, egy személy úgy érzi misztikus egységét azok totem (sas, papagáj, stb), a szív fa, és így tovább. Levy-Bruhl hívják ezt a formáját gondolkodás prelogical, ami működik predsvyazyami (preconcepts).

árnyalatok

Szinte azonnal közzétételét követően a munka „Primitive Culture” Levy-Bruhl ment változatos kritika. A szerző, viszont úgy érezte, a belső ellentmondások a koncepciót. Ebben a tekintetben, s fokozatosan megenyhült a legfontosabb tézise prelogical forma gondolkodás. Alatt minden évben volt a különböző fenntartások szinte kizárt, hogy ellenzi a logikai törvényeket.

Az a probléma bonyolultságát

Azt mondják, hogy a tudás és gondolkodás valójában különböző tulajdonságokkal rendelkeznek. A kérdés azonban az, hogyan lehet megmagyarázni őket. Lehetséges ebben az esetben beszélhetünk minőségileg különböző típusú gondolkodás kapcsolatban képviselői eltérő kultúrákban. Levy-Bruhl minden alkalommal rámutatott arra, hogy létezik egy korlátozott formában prelogical kollektív reprezentációk. Hangsúlyozta, hogy a gyakorlati feladatokat primitív emberek racionálisan a tényleges körülmények között. Ez felveti azt a kérdést természetes elég. Mint ilyen kétértelműség lehet személyesen jelen a feszültségeket szinkretikus forma az ő felfogása a világ? Az is világos, aránya, amit az európai és a „primitív” kultúrák. Számos szakértő úgy tévhit Levy-Bruhl, hogy a tartalom az első megállapodás a jogszabályok formális logika. Ellenkező esetben kizárt szféra vallási meggyőződés Európában.

a koncepció egy hiba

F. Boas - az egyik alapítója a pszichológiai irányzat kulturális antropológia - figyelembe vette a helyzetét Levy-Bruhl eredménye félreértelmezése néprajzi anyagot. Ugyanakkor rámutatott, hogy ez elfogadhatatlan volt levonni a logika alapján a vám- és hiedelmek. Pszichológus: Anglia Bartlett alapvetőnek tekinthető hibát Lévy-Brühl összehasonlítás „primitív” gondolkodás tudományos szabványoknak. Így a kritikus képes volt azonosítani a leggyengébb láncszem a koncepció. Rámutatott, hogy a mindennapi életben a modern emberi gondolkodás gyakran nincs összhangban a „logikai típus” Lévy-Brühl.

megállapítások

Tanulmányozva a komplex probléma a gondolkodási folyamat, a francia filozófus használta a racionális-determinisztikus modelljét kultúra. Ennek keretében állítólag keresni és érti az anyagot (az empirikusan valódi) ok-okozati összefüggések és a szervezet a tudás egy logikai osztályozási elvek. Ennek során a gondolkodás nincs belátás, az intuíció. Jelenleg csak a fokozatos átmenet egyik helyről a másikra. Ebben a modellben a jelenlegi gondolkodás uralja pozitív tudomány és racionalista filozófia. Ebben van egy bizonyos távolság a nappali különböző művészeti vagy történeti szöveges és formális logikai konstrukciók, törvényei szerint, amelyet az ókori görögök. Mi volt az úgynevezett Levy-Bruhl mitológiai prelogical gondolkodás szerves party kultúra általában, valamint a fogalmi, deduktív, racionalista tudomány alapvető eleme az európai civilizáció. Így a kollektív „primitív” nézetek alapvetően különböznek a mai, és nem egyenértékűek. A fő jellemzője az első cselekmények misztikus jellegű. Ezt a kifejezést használják a kifejezést a hit akcióerő hatást, bolha érzések és érzelmek, de mégis valóságos.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.birmiss.com. Theme powered by WordPress.