Mi a társadalmi befogadás? érték

Az „integráció” telt el a társadalomtudományok más tudományágak - biológia, fizika, stb Magától értetődő, mint egy állam összekapcsolódás differenciált elemek egésszé, valamint a fejlődés integrálása ezen komponensek .. Tekintsük továbbá a társadalmi integrációs folyamat.

áttekintés

A „társadalmi integráció” a jelenlegi irodalomban megadott nem annyira a figyelmet. A szakirodalom nincs egyértelmű fogalmi apparátus. Azonban néhány általános jellemzői a kategóriában azonosítani tudja. объединение в целое, совместное сосуществование элементов системы, ранее разрозненных, на основе их взаимной дополняемости и зависимости. Szociális integráció - egyesítés egy egész, együttélés az elemek, a korábban szétszórt alapján a kölcsönös kiegészítő jelleg és a függőség. Elemezve a enciklopédikus adatokat, tudjuk meg a fogalmat:

1. Az, hogy milyen mértékben az egyén egy tartozás érzését egy csoport vagy egy csapat alapján közös hit az unió, értékek, normák.
2. Vegyület integráltan elemek és alkatrészek.
3. Az, hogy milyen mértékben funkcióit az egyes intézmények és alrendszerek egymást kiegészítő, nem ellentmondásos.
4. A jelenléte speciális intézmények, amelyek támogatják az összehangolt tevékenységre egyéb alrendszerek.

Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim

Belül a pozitivista szociológia először frissített elvei a funkcionális megközelítés integrálása. Comte szerint, az együttműködés, amelynek alapja a munkamegosztás, fenntartja a harmónia és a létesítmény „univerzális” megállapodást. Spencer különválasztják a két állam között. Azt mondta, hogy van egy differenciálódás és integráció. A társadalmi fejlődés Durkheim alapján megvizsgált két struktúra: mechanikus és organikus szolidaritás. A legfrissebb tudományos ismeretek a kollektív kohézió, a konszenzus, hogy megerősítse azt. Szolidaritás okozta vagy annak köszönhető, hogy differenciálás. A kohéziós Durkheim a feltétele a stabilitás, a túlélés a csoport. Mivel a fő funkciója az állami intézmények, látta, hogy az integráció.

A jelenség az öngyilkosság

Tanulás öngyilkosság, Durkheim keresni azokat a tényezőket, amelyek biztosítják a védelmet az egyéni elszigeteltség. Az eredmények szerint a kutatás azt találta, hogy az öngyilkosságok száma egyenesen arányos a szintű integrációt azokat a csoportokat, amelyek tartalmazzák az emberek. Pozíció alapuló tudományos teljesítmény, amely szerint az emberek viselkedése, megvalósítását célzó kollektív érdekek, alapja a kohéziót. , по мнению Дюркгейма, политическая активность и моральное воспитание. Kulcsfontosságú tényezők alapján, amely van a társadalmi befogadás - jelentése szerint Durkheim, politikai aktivizmus és az erkölcsi nevelés. Egy hasonló helyzetet vett Simmel. Egyetért Durkheim, abban az értelemben, hogy ez is megnyitotta a funkcionális ekvivalens egyszeres kötés szokásos intézmények és struktúrák a kapitalizmus. Ezek egységének fenntartása a hagyományos csapat. . Simmel is tekinthető a társadalmi-gazdasági integráció. Rámutat arra, hogy a munkamegosztás és műveletek a gazdasági tevékenységek területén hozzájárul ahhoz, hogy megerősödjön az emberek közötti bizalom. Ennek megfelelően, ez biztosítja a sikeres integrációhoz.

T. Parsons

– явления, имеющие тесную связь. Úgy vélte, hogy a társadalmi alkalmazkodás és a beilleszkedés - jelenségeket, amelyek szoros kapcsolatot. Parsons azt állította, hogy a létrehozása és fenntartása a kapcsolatok és kölcsönhatások egyik feltétele a funkcionális egyensúly a csapatban, valamint a célok elérését és megőrzése értéket. обеспечивают солидарность индивидов, необходимую степень их лояльности по отношению друг к другу и к структуре в целом. A kutatók számára a társadalmi adaptáció és integráció biztosítása szolidaritás egyének szükséges mértékű lojalitás egymáshoz képest, és az egész szerkezet. A vágy, hogy egyesítse az embereket tekintik alapvető tulajdonsága, funkcionális elengedhetetlen társadalmi csoport. Úgy jár, mint a mag a társadalom, az előzőtől eltérő sorrendben és mértékben a belső integráció. Egy ilyen sorrendben, egyrészt, szükség határozott és egyértelmű szolidaritás érdekében normatív modell, és a másik - társadalmi „koordináció” és a „harmónia”. обладает компенсаторным характером. Így az integráció a társadalmi tevékenységek egy kompenzációs jellegű. Segít az egyensúly helyreállítása érdekében után újabb zavarokat, és biztosítja a szaporodás és a folytonosság a közösségi lét.

nemzetközivé

Azt szerint Parsons, az alapja a társadalmi integrációt. формирует определенные коллективные ценности. Society teremt bizonyos kollektív értékeket. Az „elnyeli” az egyén, aki született meg, melynek keretében az interakció másokkal. явление. Így az integráció - szociális és kommunikatív jelenség. Következő elemet válik általánosan érvényes előírások motivációs emberi szerkezete, követelmény. Ezt a jelenséget egyértelműen le John. G. Meade. Az ő elképzeléseit, az egyénnek kell lépnie a személyes tudat a nyilvános eljárásban döntés-szerelési lépéseket más emberek tekintetében, és vele és egymással. Ezután a viselkedését felé mutatott kollektív aktivitására. Ebből az következik, hogy a kialakulását és fennállását személy rájött kölcsönhatás során az alanynak tagjai egy bizonyos társadalmi csoport, a kommunikáció, a partnerség foglalkozik.

A kölcsönhatás specificitását

Ez a jelenség általában formájában mutatják be az adott rendszerben. Ez egy szoros munkakapcsolatot központjai közötti kapcsolat. Viselkedés vagy állapot egy azonnal hatással van a másik. Változások az egyik egyén, amely jelenleg a domináns, meghatározó (gyakran rejtett) kiigazítását az ügyfél aktivitását. возможны при формировании между субъектами функциональных связей – отношений взаимодействия. Ebből az következik, hogy az egység, a nagy integráció a társadalmi csoport lehet a képződött funkcionális összeköttetések az alanyok - kapcsolatok kölcsönhatás.

Vélemény Charles Mills

. Ez az amerikai kutató tanulmányozta a szekvencia (strukturális) problémák a társadalmi integrációt. Az elemzés során jött egy fontos következtetés. Szolidaritás szerkezetek összpontosít integrációját motivációk aktivisták. Interperszonális módja van egy közös penetráció az egyéni cselekvéseket hatása alatt etikai normákat. . Ennek eredményeként, a társadalmi-kulturális integráció.

Az egység az egyén és a viselkedés

E problémával Weber. Úgy vélte, hogy az egyes cselekmények, mint a „sejt” a szociológia és a történelem, „egyszerű egység”, és nem függ a további hasítás és lebomlását. I. H. Cooley elemezte a jelenséget az eredeti integritását a köztudatban és a kapcsolat a társadalom és az ember. Mint a kutatók figyelmét, hogy az egység tudat nem a hasonlóságokat és kölcsönös egymásra hatás, a szervezet, az ok-okozati kapcsolatot alkatrészeket.

tulajdonságok

, таким образом, выступает как характеристика степени совпадения целей, ценностей, интересов разнообразных объединений и индивидов. Szociális integráció tűnik tehát, mint a jellemző mértékű egybeesése célok, értékek és érdekek különböző csoportok és egyének. Hasonló fogalmak a különböző aspektusait a hangszórók megállapodott, a kohézió, a szolidaritás és a partnerség. Mint egy természetes változata annak abszolút szinkretizmus tekinthető. Azt feltételezi az érték az egyén nem annyira magát az alapját annak tartozó bizonyos egysége, szervezet, egyesület. A tárgy tekinthető eleme az egész. És az értéke határozza meg a hozzájárulás, hogy a végeredmény.

jogi tényező

Úgy viselkedik, mint egy másik előfeltétele az integráció az egyén a társadalomba. Törvény használt fogalom írásaiban, Spencer, M. Weber, T. Parsons, G. Gurvich. Minden a véleményét tudósok egyetértenek abban. Úgy vélik, hogy a törvény egy bizonyos korlátozások és cselekvési szabadságát. A rögzített magatartási szabályok, ez szolgál alapjául önreprodukciója egyének közötti kapcsolatokat.

A koncepció a Habermas

A vita a szerkezet az élet és béke elvi stratégiák tudós azt mondja, hogy az alapvető probléma az elmélet a probléma a vegyület kielégítő módon két irányban jelzi a fogalmak „életvilág” és a „szerkezet”. Habermas szerint az első a „társadalmi integráció”. Ennek része a stratégiák ismertetett egy másik fontos tényező. Őket a kommunikáció. Az a megközelítés, hogy a tanulmány a több elemből. Elsősorban ez az élet-világban. Ezen kívül elemzi a tevékenység jellege rendszerintegrációs keresztül szabványos vagy konszenzusra a kommunikációban. Teoretikusok, kezdve az utóbbi, az unió meghatározott személyek a világ életéért.

gondolat Giddens

рассматривалась не как синоним консенсуса либо сплоченности, а как взаимодействие. E tudós integráció a társadalmi rendszerek nem tekintik szinonimájaként konszenzus vagy a kohézió, valamint, hogy a kölcsönhatás. Scientist vezető megkülönböztetése a fogalmakat. Különösen azt osztja a szisztémás és a társadalmi integrációt. Az utóbbi a kölcsönhatás csoport alapját képező egyesület egyének egészére. предполагает взаимоотношения между субъектами активности. Szociális integráció magában foglalja a kapcsolat a tevékenységét a téma. Giddens definiálja, mint strukturáló személyes szinten. , по его мнению, предполагает временное и пространственное присутствие взаимодействующих агентов. Szociális integráció, az ő véleménye, magában foglalja az időbeli és térbeli jelenlétében kölcsönható szerekkel.

Tanulmányok N. N. Fedotovoy

Úgy véli, hogy a meghatározás a társadalmi integráció nem egyetemes. Az ő helyzete Fedotov kifejti, hogy figyelembe veszik csak kevés alkatrészt, hogy működik a világ. , по мнению ученого, представляет собой комплекс феноменов, за счет которых происходит соединение разнородных взаимодействующих звеньев в целое. Szociális integráció szerint a tudós, egy komplex jelenség, amely miatt előfordul, hogy a kölcsönhatásba lépő vegyület heterogén kapcsolatok egész. Úgy működik, mint egy formája fenntartása bizonyos egyensúlyi és a stabilitást az egyes szervezetek. Elemzésekor Fedotov azonosítja két fő megközelítés. Az első az értelmezése integráció összhangban a közös értékek, a második - alapján kölcsönös függés szempontjából munkamegosztás.

Viewpoint V. D. Zaytseva

Szerint a tudós, a figyelmet a egysége a cél, hiedelmek, értékek, attitűdök egyének egyik alapköve az integrációt mérlegelni kell a jogos elég. Zajcev kifejtette álláspontját az alábbiak szerint. Minden embernek megvan a maga preferenciális rendszer, értékek, attitűdök, valamint az integráció során elsősorban a közös tevékenység alapján interperszonális interakció. Ennyi, mondja Zajcev, úgy kell tekinteni, mint egy meghatározó jellemzője.

megállapítások

Tér a társadalmi integráció, így hozzájárul a kialakulásához a kommunikatív modellt az ember. Ez lehetővé teszi, hogy tudatosan és tudattalanul érzékelik szükséges, megfelelő és hatékony gyakorlatok interaktsionirovaniya segítségével korábban elsajátította szerepeket. Ennek eredményeként az egyén viselkedését van kialakítva, a csapat várható, mivel az állapota a témában - a helyzetben kapcsolódó különleges jogok, kötelezettségek és normák. Társadalmi integráció egészének csökken:

1. Összehozza az embereket a közös értékeken alapuló és a kölcsönös függőség.
2. Formation gyakorlatokat az interakció és az interperszonális kapcsolatok, vzaimoadaptatsii csapatok között és magánszemélyek.

Fent borított egy csomó fogalmak. A gyakorlatban egy egységes elmélet, amely alapján azonosítani az egyetemes alap jelenség hiányzik.

Szociális, oktatási integráció

Basic Sciences, tanult az ókorban volt egyfajta holisztikus tudás. Comenius hitték, hogy minden marad a kapcsolat, meg kell tanítani ugyanúgy. A kérdés, hogy az integráció a tanulási folyamat olyan helyzetekben, ahol meg kell adnia az iskolás gyermekek fejlődési rendellenességek. Azt mondják, hogy ilyen esetekben nem nevezhető tömeg. Mint általában, ez körülbelül kölcsönhatásban egy adott gyermek és a szülők, az vagy olyan mértékben - egy nevelési intézmény, óvoda. с детьми, имеющими нарушения, во многом обуславливается уровнем организации психолого-педагогического сопровождения. Az integráció a társadalmi munka gyerekekkel rendellenességek, nagyrészt szervezettségi szintje a pszichológiai és pedagógiai támogatást.

A kérdés jelentőségéről

Jelenleg van egy tendencia, az integráció különböző tudományágakban. Ez annak köszönhető, hogy nőtt a tényleges mennyiség anyagtudományok, megértése bonyolítja a vizsgált alanyok, törvények, jelenségek, elméleteket. Mindez nem, de tükrözik a tanítási gyakorlatban. Ezt támasztja alá a bővítés az alanyok száma tanult az iskolában, egy új típusú. Ennek az a következménye folyamatok fokozott figyelmet egyénenkénti kölcsönhatás a szervezeti és módszertani támogatást. A középiskolai tananyagok bevezetett különböző integratív diszciplína tartalommal (életvédelmi, társadalmi tanulmányok, stb ..). Figyelembe véve a viszonylag széles körű tapasztalattal, amely-ben alakult az oktatás területén, meg tudjuk beszélni a jelenlegi megközelítések kapcsolatos feltárási és módszerek alkalmazása az oktatásban és képzésben, hogy fokozzák a hatékonyságát.

Társadalmi-gazdasági integráció

Úgy véljük, a legmagasabb szintű munkamegosztás nemzetközi szinten. Gazdasági integráció kialakulásával kapcsolatos stabil és mély kapcsolatok egyesülési állapotok. Ez a jelenség alapja az összehangolt politika különböző országokban. Ennek során az integráció zajlik fúziója reprodukciós eljárások aktív tudományos együttműködés létrehozása a szoros kereskedelmi, gazdasági kapcsolatok. Az eredmény egy kedvezményes terület, szabad kereskedelem, vámuniókat, közös piacok. Ez kialakulásához vezet a gazdasági unió és a teljes integráció.

kortárs kérdések

Jelenleg a kutatások a társadalmi-kulturális integráció. A gyorsan változó körülmények között a modern fiatalok kénytelenek igazítani viselkedésüket a környező körülmények. Az utóbbi időben ez a probléma tárgyalja az oktatási szférában. Modern valóság ható hosszú ideje, hogy újragondoljuk a koncepció, hogy vezesse a keresés az új források és lehetőségek a technológia és a gyakorlat. Ezt a problémát súlyosbítja a válság időszakában. Ilyen esetekben a társadalmi-kulturális integráció válik elengedhetetlen feltétele az élet minőségét jelenti, hogy biztosítsa a folytonosságot az egyes életrajz, a béke megőrzése a személyes egészségügyi deformált társadalomban.

meghatározói

A sürgősségi és a probléma mértékének a társadalmi és kulturális integráció miatt a reformok tartalmáról, a növekvő intézményi elidegenedés az emberek, a személytelenség az egyén egy szakmai kapcsolat. Ugyanilyen fontos az optimálistól elmaradó működéséhez az állam és a polgári intézmények. Neitegrirovannost ember okozta a tartalom és a változás mértéke a szokásos pszichológiai, kulturális, szociális, szakmai környezet, kezd, hogy a befogadó. Ennek eredményeként, megsértette a létrehozott kapcsolatot. Különösen azt elvesztette professzionális vállalati, etnikai-kulturális, lelki közösség. A marginalizációja lakosság nagy szervezetek, köztük a fiatalok nehezen önmegvalósítás és önazonosság kíséri fokozott személyes elégedetlenség kulcsfontosságú területeken az élet, egyre nagyobb feszültségeket.

Hátrányai a meglévő kormányzati programok

Rendezvények zajlanak keretében a közrend, nem szünteti meg teljesen a problémát. A fiataloknak szükségük van a szisztémás intézkedéseket. Figyelembe véve a tevékenységek körét célzó feltételeinek megteremtése szellemi, kreatív, szakmai, kulturális önmegvalósítás az egyén, meg kell jegyezni, amiért az fejlesztett projekteket. Ez viszont rávilágít a tervezés a műveletek megfelelő intézmények alapján nemcsak a szituációs megközelítés. A gyakorlatban ez azt végre kell hajtani a rendszert és módszereket. Keresés további rendelkezéseket nem lehet korlátozott körű szakmai, szabadidős és egyéb szervezetek. Meg kell gondolni a prioritásokat és funkciói, intézmények, szervezetek egész interakciós mintákat.

individualizáció

Ez révén hajtják végre, a közös tevékenységek. individualizáció támogatja a figyelmet az ember kreatív, intellektuális, fizikai, erkölcsi különbség a többi nép. Ennek eredménye egy személy - egy végtelen, egyedi lény. A valóságban azonban az ember mindig a keretet. Ez korlátozza a feltételeket a szociális és kulturális környezet, az erőforrások (idő, biológiai, stb.)

Az erkölcsi szempont

Mint az egyik legfontosabb tényező az értékrend az egyén. Ez a lényege a társadalom, ez tükrözi a szellemi lényege érdekeit és igényeit az egyének és csoportok. Attól függően, hogy a funkciók, értékek kombinálhatók vagy differenciáló. Ebben azonos kategóriába lehet végrehajtani a különböző feladatokat különböző körülmények között. Értékek egyik fő ösztönző erő a társadalmi tevékenység. Hozzájárulnak az egyesítése egyének és biztosítja azok belépését a csapat, ezzel segítve, hogy végezzen az elfogadható tartományon viselkedés fontos esetekben. Az értékek egyetemes, annál nagyobb lesz az integratív funkciója a társadalmi cselekvés, serkenti azt. Ebben az összefüggésben, biztosítva a morális egységét a csapat kell tekinteni, mint a legfontosabb terület a közrendre.