Műfaj Régi orosz irodalom

Régi orosz irodalom származik az idők Kijevi Rusz. Nyolc évszázada ment keresztül a fejlődés különböző állomásain. Az első - a megjelenése és virágzása irodalom Kijevi Rusz. A kérdés az, azon az alapon, a mitológia, a szlávok, a szájhagyomány, az emberek és a tanulás (bevezetése után a kereszténység) irodalmi élményt Bizánc és Bulgária.

Most két féle műemlékek régi orosz irodalom: az eredeti és a lefordított. Az A kereszténység, az építési templomok és bevezetése az iskolai oktatás megnőtt a kereslet a keresztény egyház irodalom, imakönyv. Ennek következtében a lefordított irodalmi engedélyezett Church (Paterik, életét, bibliai könyvek stb.) Fordította irodalom jött Oroszország főleg Bizáncban. Ez az importált az első helyen, hogy szükséges volt a gyakorlati igényeket az új keresztény vallást. Működik nemcsak gondosan megőrzött, és másolja, és ez az irodalmi pályafutását folytatta az új társadalmi-történelmi és kulturális alapon.

D. Likhachev rámutatott, hogy Bizánc távolodott minden műfajban a régi orosz irodalom. Vannak, akik nem is kapott a mi talaj, és néhány születtek újra, egyedül. Ez annak köszönhető, hogy a különböző szakaszaiban a fejlődés a bizánci társadalom és a régi. Ez vonatkozik például működik a költészet, a próza, és ők fordítás kigondolni új módon. A tapasztalat az első bolgár költők nem okozott a folytatása Oroszországban. Ugyanez a helyzet a közmondások. Bizáncban, elkezdtek gyülekezni a 12. században, és a gyűjtemény az orosz közmondások kezdődött csak a 17. században. Ebből következik, hogy nem lehet felállítani műfaj régi orosz irodalom a bizánci műfaj rendszer. Ők eredetileg voltak különböző szakaszaiban.

A fő műfajok ősi irodalom bemutatott Annals „tanítások” hagiografikus munkák (menology) szónok-moralista próza.

Többségük a kereslet a szolgáltatások. Aktívan használják bibliai szövegek fordításában tudósok tanítómesterekké Cirill és Metód és tanítványaik a görög nyelvet. Néhány műfaj a régi orosz irodalom szánt fáradságos szerzetesi életet. A rendeletet még magántulajdonban olvasás, amellyel már több fajta kántálás, él.

Részeként néhány műfaj így kifejlesztett egy új terméket (például új életet fokozatosan merült kapcsolatban kanonizálásának szentek). Mások csak bizonyos termékek körét, és az újabbak bevezetését nem engedélyezett (az evangélium, a zsoltárok, a Levelek az apostolok). De ennek ellenére, és mindketten megtartották formai jellemzői.

Kevesebb kötött hagyományok úgynevezett „világi” műfaj a régi orosz irodalom. Ezek azonban nem voltak világi tartalma és célja az olvasás a világon. Ezek nem kötődnek istentisztelet (bár még volt egy templom téma), hogy konkrét pillanatok az ember életében lehet olvasni bármikor, így nem volt szigorú külső jelek. Ezek műfajok is érkezett Bulgária és Bizánc közé történeti munkák ( "The Tale of Jeruzsálem pusztulása" Iosifa Flaviya "Devgenievo törvény"), krónikák és az apokrif iratok. Az utóbbi nem megszentelt templom és írta a téma a régi és az Újszövetség, amelyek kiegészítik és finomították a Bibliát. A legnépszerűbb hősei Apokrif voltak Péter és Pál apostolok, Illés és Mózes; Az egyik legtisztább példája az ilyen munkát - „Walking Virgin keresztül pokol.”

Mivel a 12. században, a régi orosz irodalom már elérte a fejlettségi szintet, hogy nem csak nem áll még, hanem befolyásolja a kultúra fejlesztése a balkáni országban.