Osip Mandelstam: életrajz fotóval

Az egyik legtragikusabb sorsa volt felkészülve a szovjet rendszer olyan nagy költő, mint Mandelstam. Életrajzában fejlődött annyira, mert az egymásnak ellentmondó jellege Osipa Emilevicha. Nem bírta elviselni az igazságot, és nem akarta, hogy meghajoljon előtt erős. Ezért másként azokban a napokban, és ez nem történhetett vele, hogy tisztában volt, és Mandelstam. Életrajzával, valamint működik a nagy költő, tanít nekünk egy csomó ...

Budushee költő született Varsóban január 3, 1891 gyermekkori és serdülőkori töltött Szentpéterváron Osip Mandelstam. Önéletrajz sajnos nem írta meg. De az emlékei voltak az alapja a könyv „A Noise of Time”. Meg lehet tekinteni nagyrészt önéletrajzi. Vegye figyelembe, hogy Mandelstam emlékét gyermek- és serdülőkori szigorú és visszafogott - kerülte felfedni magukat, nem tetszik, hogy nyilatkozzon mindkét költészetét és életét. Osip korán érett költő, vagy inkább meg a látása. Rigor és súlyossága megkülönböztetni a művészi módon.

Úgy gondoljuk, hogy meg kell vizsgálni részletesen az élet és a munka a költő, mint Mandelstam. Rövid életrajz képest, hogy a személy aligha helyénvaló. Osipa Emilevicha személyiség nagyon érdekes, és munkája érdemel a leggondosabb vizsgálat. Ahogy az idő megmutatta, az egyik legnagyobb orosz költők a 20. században volt Mandelstam. Rövid életrajz, bemutatva a tankönyvekben, nyilvánvalóan nem elegendő egy mély megértése az élet és a munka.

Az eredete a költő

Inkább a sötét tónus színezetű kis amelyek megtalálhatók a Mandelstam emlékiratait a gyermekkoráról és a környező légkörbe. Szerint a költő, a családja volt a „nehéz és bonyolult.” Egy szó, beszéd nyilvánul különös erővel. Így legalább, gondolta Mandelstam. Ez egyfajta beszéd „elem” a család. Meg kell jegyezni, hogy a zsidó faj Mandelstam öreg volt. Amióta a 8. században, mert a napokban a zsidó felvilágosodás, ő adta a világhírű orvosok, fizikusok, rabbik, történészek irodalom és Bibliafordító.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich apa Osip, egy üzletember és autodidakta. Ő volt teljesen mentes egyfajta nyelvet. Mandelstam, című könyvében: „A Noise of Time” megjegyezte, hogy ő egyáltalán nem volt a nyelv, ez csak egy „bezyazychie” és a „nyelv-tie”. Néha nehéz volt Osipovna Flora, az anya a költő és zenetanár. Mandelstam megjegyezte, hogy a szótár, hogy „tömörített” és a „rossz”, fordul monoton, de nem volt egy hangos és egyértelmű, a „nagy orosz nyelvet.” Ez volt az anyjától örökölt Osip, a zeneiség és a hajlam, hogy a szívbetegségek, a pontosság a beszéd, érzetét anyanyelvükön.

Oktatási Tenishev kereskedelmi iskolában

Mandelstam időszakban 1900-1907 tanult Tenishev kereskedelmi iskolában. Úgy véljük, az egyik legjobb magán oktatási intézmények hazánkban. Egy időben tanult Zhirmunsky, Vladimir Nabokov. A légkör uralkodott itt volt a szellemi-aszkéta. Ebben az iskolában művelt eszményeit állampolgári kötelessége és politikai szabadságot. A 1905-1907 években az első orosz forradalom nem tudott segíteni, de nem tartoznak bele a politikai radikalizmus és Mandelstam. Életrajza egyáltalán szorosan kapcsolódik az események a korszak. A katasztrófa a háború Japánnal és a forradalmi idő inspirálta őt, hogy létrehozza az első stihovtornyh kísérleteket is, amelyek lehet tekinteni, mint diák. Mandelstam vette történik, ahogyan vidám egyetemes metamorfózis, megújító elem.

külföldi utak

Érettségi kapott május 15, 1907 után, hogy a költő igyekezett harcolni kezdenek szervezet SR Finnországban, hanem a korai gyermekkorban nem fogadták el ott. A szülők aggódnak a jövő fia sietett küldje el a bűntől, hogy külföldön tanulni, ahol Mandelstam utazott háromszor. Az első alkalommal élt Párizsban október 1907 nyarán 1908. Ezután a jövőben költő Németországba ment, ahol a Heidelbergi Egyetem tanult római filológia (őszétől 1909 tavaszáig 1910). Július 21-én, 1910 október közepén élt Zehlendorfban, Berlin külvárosában. Egészen a legutóbbi munkálatok Mandelstam versei hang visszhangja az ismeretségét Nyugat-Európában.

Találkozás Anna Akhmatova és Gumilev, teremtés acmeism

Találkozó bosszantja Ahmatovoy és Nikolai Gumilev meghatározott megjelenése, mint egy költő Osipa Emilevicha. Gumilyov 1911-ben, az abesszin expedíció visszatért Szentpétervárra. Hamarosan lettek három gyakran az irodalmi estek. Sok év után a tragikus esemény - a forgatás HUN 1921 - Osip írta Ahmatova, Nikolayu Gumilevu hogy csak sikerült megérteni a költészet, és hogy még mindig beszél hozzá, a párbeszéd. Arról, hogy milyen Mandelstam, Ahmatova kezelt, amint azt a mondatot: „I - kortársa Ahmatova.” Csak Osip Mandelstam (a fotót neki bosszantani Andreevnoy fent bemutatott) is nyilvánosan ezt a sztálini rezsim amikor Ahmatova volt kegyvesztett költő.

Mindhárom (Mandelstam, Ahmatova és Gumilev) acmeism lett alapítója és legkiemelkedőbb képviselői az új trend az irodalomban. Életrajzírói megjegyezték, hogy az elején a súrlódás miatt keletkezett Mandelstam volt lobbanékony, despotikus Gumilyov és Ahmatova szeszélyes.

Az első verseskötete

1913-ben készítette első verseskötete által Mandelstam. Életrajz és munka ez már jelölt számos fontos esemény és élettapasztalat volt már több mint elég. A költő kiadott ez a gyűjtemény a saját költségén. Először is, azt akarta, hogy hívja a könyv „Shell”, de aztán úgy döntött, egy másik nevet - „Stone”, ami egészen a szellemében acmeism. Tagjai szeretnék felfedezni a világot újra, hogy az egész egy bátor és törölje a nevét a rászoruló és a elégikus ködfátyol, mint a szimbolisták. Rock - szilárd és tartós, természetes anyag, örök a kezében egy mester. A Osipa Emilevicha Ő az elsődleges építőelemei szellemi kultúra, nem csak az anyag.

Osip Mandelstam 1911 keresztény lett, tett egy „shift az európai kultúrában.” Annak ellenére, hogy megkeresztelkedett, a Metodista Egyház (a Viborg május 14.), az első versek az ő gyűjteménye elfogott a lelkesedés a katolikus témát. Mandelstam készített római katolicizmus pátosz globális szervező ötleteket. Uralma alatt Róma egységét a keresztény világ a Nyugat származik a kórus a népek eltérő. Ugyanez a „szikla” a katedrális épül fel a kövek, a „súlyosság barátságtalan” és a „természetes labirintus.”

Attitűd a forradalom

Ebben az időszakban 1911-1917, a University of St. Petersburg, a római-germán ág, Mandelstam tanult. Életrajzában ebben az időben jelezte a megjelenése az első gyűjtemény. Nehéz volt kapcsolatos kitört a forradalom 1917-ben. Botrány és kudarc ért véget minden olyan kísérletet Osipa Emilevicha megtalálja a helyét az új Oroszországban.

Gyűjtemény Tristia

Verses időszakban a forradalom és a háború Mandelstam képez új kollekció Tristia. Ez a „Book of szomorúság” megjelent az első alkalommal 1922-ben részvétele nélkül a szerző, majd 1923-ban, a cím alatt: „A második könyv,” utánnyomást Moszkvában. Ez cementek a téma az idő, a történelem menetét, amely arra irányul, hogy a pusztulását. Akár az utolsó nap ez a téma lesz a horizontális a költő. Ez a gyűjtemény jelölt egy új minőséget Mandelstam lírai hős. Számára már nincs személyes, nem vesz részt az általános idő múlását. Lírai hangja hallatszott csak a visszhangja a harsogó a korszak. Mi történik a nagy történelem, érzékelhető, mint egy roncs és építése a „templom” az önálló.

Gyűjtemény Tristia és visszavert jelentős változás a stílus a költő. Alakú struktúra mozog több felé a kódolt, „sötét” érték, szemantikai műszak irracionális nyelv stroke.

Vándorlásuk Oroszországban

Osip Mandelstam a korai 1920-as években. Jártam főleg a déli része Oroszország. Meglátogatta Kijev, ahol találkozott későbbi feleségével, N. Ya. Hazinoy (a fenti képen), töltöttem egy kis időt a Volosin az Koktebelbe, aztán Feodosia, ahol Wrangel kémelhárítás letartóztatta gyanúja kémkedés. Ezután a szabadulása után ment Batumi Osip Mandelstam. Életrajzában van jelölve egy új letartóztatás - most a részét a parti őrség a mensevikek. Osipa Emilevicha mentettek a börtönből T. Tabidze és N. Mitsishvili grúz költők. A végén, rendkívül lesoványodott, visszatért pétervári Osip Mandelstam. Életrajzában folytatja, amit ő élt egy ideig a Művészetek Házában, majd visszament a déli, majd letelepedett Moszkvában.

Azonban az 1920-as évek közepén, nyoma sincs a korábbi egyensúlyt remények és félelmek megértése, hogy mi történik. Következménye, hogy a megváltozott poétikája Mandelstam. „Sötétség” most egyre nyilvánvalóbbá felülmúlja azt. 1925-ben, van egy rövid tört a kreativitás, hogy összefüggésbe hozták a szenvedély Olgoy Vaksel. Ezt követően, a költő elhallgat évek 5 év.

Mandelstam a 2. felében a 1920-as évek - a válság idején. Abban az időben, a költő hallgatott, nem tette közzé új verseket. Egyikük sem működik Mandelstam nem jelenik meg 5 éven belül.

Fellebbezés próza

1929-ben úgy döntött, Mandelstam fordulni próza. Írt egy könyvet „The Fourth Próza”. Térfogat, a kicsi, de teljesen fröccsen Mandelstam megvetése az írók opportunisták, akik tagjai voltak Massolit. Hosszú ideig a költő lelkét kopilas ezt a fájdalmat. A „Negyedik Próza” fel a karakterét Mandelstam - civakodó, robbanékony, impulzív. Nagyon könnyű Osip így ellenségként, nem titkolta döntések és becslések. Ezzel Mandelstam mindig, szinte az összes forradalom utáni években volt kénytelen élni, extrém körülmények között. volt 1930-ban számítva közelgő halál. Mandelstam csodálói tehetség barátja nem volt nagyon, de még így is volt.

élet

Viszonyul az élethez sok szempontból feltárja a kép egy ember, mint Osip Mandelstam. Életrajz, érdekes dolgot róla, költő kapcsolatos különleges vele kapcsolatban. Osip nem alkalmas arra, hogy egy állandó élet, az élet. Számára a koncepció az erődített ház, ami nagyon fontos volt, például Bulgakov nem számít. Az egész világ otthon neki, és ezzel egyidejűleg Mandelstam hajléktalan volt ebben a világban.

Emlékeztetve Osip kezdete az 1920-as, amikor kapott egy szobát a Művészetek Házában pétervári (valamint sok más írók és költők), KI Chukovsky megállapította, hogy nem volt semmi, ami már egyértelműen Mandelstam, a cigaretta kivételével. Amikor a költő végre egy lakást (1933), B. Pasternak, aki egy látogatás mondta hagyva, most már lehetséges, hogy verset írni - egy lakás van. Osip érkezett erről dühös. O. E. Mandelshtam, akinek életrajza van jelölve sok epizód hajthatatlansága, átkozta a lakásába, és még felajánlotta, hogy a hátát, hogy azok, akiknek feltehetően célja: portrayer, becsületes árulók. Ez volt a horror, hogy tudjuk, hogy a fizetés volt szükség rá.

Dolgozzon „Moskovsky Komsomolets”

Tudni, mit folytatta életmódját a költő, mint a Mandelstam? Életrajz időpontok simán megközelítette a 1930-ben élete és munkássága. Buharin védőszentje Osipa Emilevicha a kormányzati körökben, rendezett ez a fordulat 1920-1930-es években az újságban: „Moskovsky Komsomolets” korrektort. Ez adta a költő és felesége legalább minimális megélhetést. De Mandelstam nem volt hajlandó elfogadni a „játékszabályok” szovjet író, aki szolgált módban. Ő extrém impulzivitás és érzelmesség nagyban bonyolítja kapcsolatok Mandelstam társaik. Ő volt a központja a botrány - a költő vádolt plágium a fordításban. Annak érdekében, hogy megvédje Osipa Emilevicha következményeitől a botrány 1930-ban, Buharin szervezett a költő látogatása Örményország, amely során nagy benyomást tett rá, hanem tükrözi a munkájában. Az új versek egyértelműen hallható és az utolsó reménytelen félelem férfias kétségbeesés. Ha Mandelstam prózában megpróbált elmenekülni a közelgő vihar, de most végül kivette részét.

A tudatosság a tragédia az ő sorsa

A tudatosság a tragédia a saját sorsát, a választás valószínűleg erősítette Mandelstam adta csodálatos, tragikus pátosza az új művek. Ez fekszik a konfrontáció a szabad személyiség a költő, „évszázados vadállat.” Mandelstam érzi szerencsétlen áldozat, egy kis ember előtte. Úgy érzi, egyenlő vele. A vers 1931 „A dübörgő vitézsége korosztály jönni”, amelynek feladata az volt a családi körben „Wolf”, Mandelstam, és megjósolta az elkövetkező száműzetésben Szibériában és a saját halálát, és költői halhatatlanságot. Sokkal költő hamarabb rájött, mint mások.

Szerencsétlen vers Sztálin

Mandelstam Nagyezsda Yakovlevna özvegye, Osipa Emilevicha, balra a férje két könyvet emlékirat, amely azt mondja, az áldozati hősiesség e költő. Őszinteség Mandelstam gyakran határos öngyilkos. Például 1933 novemberében írta Sztálin élesen szatirikus vers, amely beolvassa egy csomó barátom, köztük Boris Pasternak. Boris Leonidovich megrémült a sorsa a költő, és azt mondta, hogy az ő vers - nem irodalmi Tény, hogy nem, hogy más, mint egy „öngyilkosságot”, hogy hagyja jóvá, hogy ő nem tud. Pasternak tanácsolta neki, hogy ne tovább ebben a munkában. Azonban ő nem maradhat néma Mandelstam. Életrajz, érdekességek, ahonnan az imént idézett, ettől a pillanattól válik igazán tragikus.

Mondat Mandelstam, meglepő módon adták le elég puha. Abban az időben embert öltek meg és több mint egy sokkal kevésbé jelentős „hibákat”. Sztálin felbontás csak olvasható: „Isolate de megőrzi”. Mandelstam száműzték az északi falu Cserdiny. Itt Osip, aki szellemi fogyatékos, akkor is akart öngyilkos. Barátok ismét segített. Már vesztes befolyás Buharin utolsó írta Sztálin elvtárs, a költők mindig jobb, hogy a történelem az ő oldalukon. Ezután Osipa Emilevicha került át Voronezh, kevésbé súlyos körülmények között.

Persze, az ő sorsa megpecsételődött. Azonban 1933-ban súlyosan büntetni azt jelentette, hogy reklámozni egy verset Sztálin és így úgy tűnt, hogy rendezze a személyes pontszámok a költő. És ez minden bizonnyal nem méltó Sztálin, „apa a nemzet”. Sztálin tudta, hogyan kell várni. Tudta, hogy egész idő alatt. Ebben az esetben, amit várt a nagy terror 1937 amelyekben Mandelstam volt hivatva, valamint több százezer mások lenyomozhatatlan eltűnnek.

Évek élet Voronyezs

Voronyezs védett Osipa Emilevicha, de védett őt ellenségesen. Azonban nem szűnt meg harcolni kétségbeesés, folyamatosan jönnek rá, Osip Emilevich Mandelshtam. Életrajzában ezekben az években jelölt sok nehézséget. Nem volt megélhetést, hogy találkozzon vele, megszökött, nem volt világos a sorsát. Mandelstam egész lénye úgy érezte, hogy utoléri a „kor-vadállat.” A látogatás neki száműzetésben Ahmatova azt vallotta, hogy a szobájában felváltva „ügyeletes saját múzsája.” Voltak megállíthatatlan versek követelte kiadás. Memoirs azt mutatják, hogy Mandelstam egyszer futott, egy telefont, és olvassa el a vizsgálatot, amelyet ezután kapcsolódik, az új munkák. Azt mondta, hogy nincs, aki tovább. Csupasz idegei költő, a költészet, ő fröcskölt a fájdalmát.

Voronyezs 1935-1937, három „Voronyezs Notebook” hoztak létre. Hosszú ideig ebben a ciklusban munkálatok nem tették közzé. Politikailag nem nevezhető, de érzékelhető, mint egy kihívás, hogy még a „semleges” versek, mint volt a költészet, megállíthatatlan és féktelen. És a hatalom nem kevésbé veszélyes, mert, J. Brodsky, „rázza az egész életforma”, és nem csak a politikai rendszer.

Vissza a fővárosban

Feeling közeli halál átitatva sok verset ebben az időszakban, mint az egész művek Mandelstam 1930-ban. Term Voronyezs linkek lejárt május 1937 Tovább év Osip töltött szomszédságában Moszkva. Azt akarta, hogy a tartózkodási engedély a fővárosban. Azonban folyóiratok szerkesztői kereken visszautasította nemcsak hogy tegye közzé a költészet, hanem beszélni vele. Poet koldus. Ő segített ebben az időben, a barátok és ismerősök: Boris Pasternak, Sklovszkij, V. Kataev, Ilya Ehrenburg, bár nehéz volt magát. Anna Akhmatova írta később a 1938-ban, ez volt a „apokaliptikus” ideje.

Letartóztatás, száműzetés és halál

Továbbra is egy kicsit beszélni, mint költők Osip Mandelstam. Rövid életrajza a jelölt egy új letartóztatását, ami történt május 2, 1938. Úgy ítélték öt év kényszermunkára. Így ment a Távol-Keleten. Nem tért vissza onnan. December 27, 1938 közelében Vlagyivosztok, a táborban a második folyó, a költő utolérte a halál.

Reméljük folytatni akarták ismerős a nagy költő, mint Mandelstam. Életrajz, fotók, kreatív módon - mindez képet ad arról, hogy. Azonban csak fordult Mandelstam műveit, akkor érthető ez a személy, úgy érzi, a hatalom a személyiségét.