Szellemi fejlődésVallás

Tripitakának - mi ez? A legnagyobb könyv a világon

Az emberiség mindig is arra törekedett, hogy rögzítse, és közvetíteni a leszármazottai a felhalmozott tapasztalat és tudás. Most már tudjuk, egy csomó ókori források a kreativitás. Ezek közül az egyik a Tripitakának - úgy tisztességes, hogy hinni, a legnagyobb könyv a világon. Ez tartalmazza a legendák, mítoszok és több gyakorlati információ. Vessünk egy részletesebb pillantást erre őskori munkaerő.

Cím: pontosítja a fontos kérdés

Néha az emberek összezavarodnak, hogyan kell helyesen kiejteni a „Tipitaka” vagy „Tripitaka”. Sőt, csak megérteni, ha megragadni a lényegét a nevét. Ez fordításban „három kosár”. Azaz, a gyökere a szó a számot. Mert mondani, hogy „Tripitaka” helyesen. Ez a gyűjtemény, amely azért jött létre, néhány ezer éve. A legenda szerint a név onnan ered, hogy a régi könyvek íródtak pálmalevelek. Scrolls sorolva tartalom és helyezzük egy kosárban. Eddig három. Ennélfogva, a munkaerő egy ábrás neve, amely az egyik legrégebbi könyvtárak bölcsesség.

A tudósok is részt vett magyarázata a könyv címe. Fejlett az ötlet, akkor nem kap egy tisztességes cáfolatot. „Három kosarak” kifejezés nem egészen tartályba. A szerzők utaltak a munkamegosztás a témában. Azt mondhatjuk, hogy a Tripitakának - a három kötet az ilyen jellegű, amelyben az anyagot osztályoznak és szigorúan felépített. Gondolat alapítók érteni a munka egy részét áll legendák, történetek és filozófiai értekezések, magatartási szabályok és hasonlók. Értéktelen szeres minden egy kupacban. Ezen kívül szükség van, hogy vegye figyelembe az időtartama a könyv létrehozásakor. Különböző emberek dolgoztak több mint öt évezreddel.

Szent könyv Tripitakának történelem

A szakértők biztosítják, hogy a jelenlegi nézet a könyv megtalálható ie 80. Mi polírozott előtt, hogy már ötezer éve. Szövegek eredetileg hozott orálisan. Ők gyűjtötték és megjegyzett szerzetesek. Természetesen ezek módosított és kifinomult, kiegészítve új részleteket és a lexikális képleteket. Azaz Tripitakának - az eredmény a közös munka.

Egy bizonyos ponton, a rajongók kezdték leírni része az összegyűjtött bölcsesség, hogy nem vész el. Úgy tartják, hogy az első a kosarak tele egyedi szabályrendszer szerzetesek. Meg kell értenünk, hogy ezek az emberek élnek nagyon nehéz körülmények között, az élelemhiány, a víz és minden, amire szüksége van. Lelki mentorok szerzetesek törődött a kérdést, hogyan lehet létrehozni egy ideális közösség. A fejlett szabályozás célja, hogy az emberek életét kényelmes és harmonikus. Ez a könyv a Tripitakának volt első nem hivatalos buddhista alapokmányát. A szövegek tartalmaznak magatartási szabályokat. Valószínűleg ez a világ első gyűjteménye etikett egy bizonyos csoportja a lakosság.

A szerkezet a könyv

Tripitakának buddhista kánon volt az alapja a fejlesztés különböző iskolákban. Az ő szövegei alapján alkotók a hat terület a vallás. Az első kosár (rész) tartalmaz szabályokat a közösség tagjai. Leírják a folyamat kap egy szerzetes, vallomás. Ezen kívül, részben a szöveg leírja, hogyan kell eljárni bizonyos esetekben. Például, a szabályok az élet az esős évszak, a korlátozások a ruházat és hasonlók.

A második rész, a kosár tanítások áll, a tanár. A legnagyobb részét elfoglalta szó a Buddha és tanítványai. Ez a szakasz az úgynevezett szutta-pitaka. Tartalmaz értékes információkat hagyományok az ősi India, leírja az élet a Buddha, az utolsó napon.

Abhidhama-Pitaka - A harmadik része a tanítás - filozofikus. Ez jelentését ismerteti buddhista tanítások a világot, mint a termék az emberi elme. Úgy gondoljuk, hogy ezek a szövegek vannak írva jóval később, mint az első két rész. Egyes ágai a buddhizmus nem ismeri őket isteni.

Miért van ez a könyv?

Buddhisták sokáig korlátozódott verbális művészet. Hasonlóképpen, senki sem fogja értelmezni a most miért úgy döntöttek, hogy megírják saját törvényeket. A legvalószínűbb, az üzleti, a növekedés a lakosság. A hívők száma nőtt, és ez olyan folyamat indult el a változás a szövegeket tulajdonított az istenség. A szent könyvek a vallás a világ (a Védák Avestában a Tripitakának) hoztak létre annak érdekében, hogy mentse, ne veszítse el a bölcsesség által örökölt emberek az ősi időkben.

Nem titok, hogy mindenki a maga módján észleli az információt. A jellemzője a szájhagyomány ingatag, közös munka, hogy javítsa a legendák. Adjunk hozzá egy szót, egy másik helyettesítheti a megfelelő, és így tovább. És követői a Buddha azt hitte, hogy fontos, hogy megőrizze integritását állításait. Talán annyira, amikor írtam. És legendák eljussanak a pálmalevelek, hogy a leszármazottak megérintette az igazság, azt mondta, folytatta egyszer a szent szót.

Vagy talán ez az összes elavult?

A mai olvasó számára minden joga legyen felháborodott: „Miért tanulni ezt a szemetet?” A legfontosabb dolog -, hogy megszabaduljon a büszkeség és nézzen a szakirodalomban leírt. Ezek az ismeretek, a Biblia, a Korán, a Tripitaka, nagyon különbözik a modern könyveket. Minden az ügyet a tartalmat. A megfogalmazott gondolatok a szent szövegek, minden lehetséges szempontból egy személy életét. Ők továbbra is relevánsak a mi nehéz korban.

Évezredek iránt érdeklődő emberek ugyanazt a témát a lényege a jó és a rossz, hogy az egyén képes felismerni megtévesztés, útját válassza ellenállni a kísértésnek. Semmi sem változik. De ahhoz, hogy észre ezt az igazságot meg kell tanulni néhány fejezetet.

A legfontosabb feladat, kiderült, hogy biztonsága érdekében az elsődleges forrásokból. És ha a Biblia és a Korán mentek keresztül nagy változásokat, a többi bemutatott eljárások buddhizmus. Tripitaka most ismert a különböző kiviteli alakoknál. Minden iskola úgy véli, ez az igazság.

„Megbékélés óra”

A dolgok elérte azt a pontot, hogy a buddhista vezetők arra a következtetésre jutott, hogy szükség van, hogy újragondoljuk a régi szövegeket. A sikeres kísérlet történt 1871-ben. Mandalay (most Burma) tartott rendkívüli buddhista Tanács, amelyen részt vett mintegy két és fél ezer szerzetesek. Minden hozta a saját verzióját a szent könyv. Szövegek ellenőrzi, a szó szoros értelmében a helyesírás. A munka célja az volt, hogy dolgozzon ki egy egységes változata a könyv. Mi nem állt meg itt.

Annak érdekében, hogy ne ismételje meg a zavart és a különböző értelmezések a könyvek, amelyek akkoriban még másolt és fordította különböző szerzők, úgy döntöttünk, hogy megvalósítsa a bölcsesség kő. Igazított szöveg faragott márvány tábla. Minden kiderült, 729. Minden lemez betesz egy külön kis templomban. A hely, ahol koncentrált szerkezete, az úgynevezett Kutodo. Ez a fajta kő buddhista könyvtárban. Ezek a zarándokok, hogy megérintse a szentélyek.

szutta-pitaka

Nézzük felfedi a lényege a szakaszok a buddhista tanításokat. Ha az első rész egy magatartási kódex, az utóbbi egy kicsit más téma. Mint már említettük, ez a fejezet sok idézetek a Buddha maga. Beszédeiben, a tanár figyelt történeteket a fölénye a tant, hogy megkülönböztessék a brahmanizmust, népi babona. Úgy tűnik, BC, az emberek jobban érdekli a spiritualitás, mint az élelem beszerzése. A vita a helyességét a választott út elérte minket a szent könyvek a különböző vallások. A szutta-pitaka sok helyet kap az érvek az együttérzés, a felebaráti szeretet, a fontos, hogy a belső békét. De megszorító megmentési módszert bírálták. Ez a rész feltárja a mítoszok a világ teremtése. Tovább leírt földi életét a Buddha, a halálának körülményei.

Abhidhama-pitaka

A harmadik és legellentmondásosabb, a kosár a nagy érdeklődés a kutatók. Ez tartalmazza a filozófiai gondolatok a tudás a világon. Mi mindent látni a saját érzéseit. Szerint a szövegeket, akkor az alkotás folyamatában minden dolog. Ez az érzékelő külső információ az érintett személy azt. Minden ebben a világegyetemben összefügg. Azt nem lehet szemlélő. Például, ügyelve a növény vagy víz már kezd lépni a folyamat, befolyásolják azt. Ebben a részben a könyv foglalkozott a vallási-filozófiai és etikai kérdéseket a buddhizmus. Minden hivatkozások tartalmazta a részben tulajdonítható a Buddha. Azonban néhány iskolában nem vallják be, és olvassa el a harmadik kosár nem kanonikus irodalom. Így a hosszú vita az ágak között a buddhizmus. Például a tibeti Tripitakának eltér a könyv elfogadott szöveg Kínában.

következtetés

Az ősi szövegek tanulmányozása fontos a modern ember. Nyüzsgés a mindennapi nem hagy neki időt, hogy az tükrözze a fontos dolgok a lélek. Meglepő, BC, az emberek megértették annak fontosságát, hogy az ilyen megfontolások. Talán, egy bizonyos ponton az irányt a fejlesztési civilizáció eltolódott kissé oldalra az anyag. Mivel az ősi szövegek megmaradtak. A több mint két évezredes, az emberiség nem tudott gondolni semmi új területén a vallási tanulmányok. Mi csak elemezni igazság kapott ősi, megpróbálta megmagyarázni, hogy mélyebb, hogy kiderüljön, több. Úgy néz ki, mint egy katasztrófa civilizáció. Létrehoztunk elektronika folyamatosan javítjuk a fegyvert, és ezért jöttek a világra, tanulnak könyvet írt az ősi időkben. Gondolod, hogy el lehet mondani az egész emberiséget és a kreativitás?

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hu.birmiss.com. Theme powered by WordPress.