A szakadás a 17. század

Karrier a moszkvai Patriarch Nikon nagyon gyorsan fejlődött. Viszonylag rövid idő alatt a fia egy paraszt, aki fogadalmat, mint egy szerzetes Szolovki szigetek lett apát a helyi kolostor. Aztán, miután összebarátkozott Alexis, az uralkodó király, ő lett apát a kolostor Novospassky Moszkvában már. Két év után a Novgorod Metropolitan választották moszkvai pátriárka.

Törekvései célozták, hogy az orosz ortodox egyház a világ közepe. Reformok pátriárka Nikon az első helyen érintett egyesítése gyakorlatok és a létesítmény azonos istentisztelet minden egyházban. Nikon mintát vett a rítusok és szabályok a görög egyház. Innovations kísérte hatalmas népi elégedetlenség. Ennek eredményeként volt egy szakadás a 17. század.

Ellenzők Nikon - a óhitűek - nem akarja elfogadni az új szabályok, így hívták a visszatérést a megrendeléseket hozott a reform előtt. Támogatói körében a korábbi ütköző hangsúlyozza pap Habakuk. Esély, melynek eredménye volt a szakadás a 17. század volt, hogy vitatja, hogy a görög vagy orosz minta, hogy egyesítse a hivatalos egyházi könyveket. Szintén nem tudtak konszenzusra arról, hogy mit, három vagy két ujjal, hogy megkeresztelkedik szerint a napenergia természetesen vagy ellene, hogy a menetet. De ez csak a külső okai szakadást. A fő akadály az Nikon kezdett a machinációk az ortodox püspökök és bojárok, akik aggódnak, hogy a változások járna a csökkenés a hatóság az egyház, és így azok hatalmat és erőt. Szenvedélyes prédikációk-hántoló pedagógus látja vele nagyszámú gazdák. Úgy menekült Szibériában, az Urál, az észak-ott kialakult település a óhitűek. Rendes ember kapcsolódik a romló élete átalakulásokkal Nikon. Így a szakadást a 17. században lett egy sajátos formája népszerű tiltakozás.

A legerősebb hulláma söpört vele az évek 1668-1676, amikor ott volt egy Solovetsky kolostor felkelés. Ez a kolostor vastag falakkal és egy nagy élelmiszer-ellátás, amely felkeltette reform ellenzői. Úgy özönlöttek ide az egész Oroszországban. Itt rejtőznek és razintsy. Nyolc év 600 embert tartottak a várat. És mégis talált egy áruló, aki hagyja, hogy a király erői a kolostor egy titkos lyuk. Ennek eredményeként, mindössze 50 maradt a kolostor falán.

Avvakum protopópa és követői száműzték Pustozersk. Ott 14 évet töltött börtönben egy földes, majd élve elégetett. Azóta a óhitűek kezdett ki magukat önáldozat nem ért egyet, a reformok az Antikrisztus - új pátriárka.

Nikon maga hibájából és szenvedett egy szakadás a 17. század sem volt kevésbé tragikus sorsát. És mindezt azért, mert már túl sok volt átvett, túl sok engedheti meg magának. Nikon végre megkapta a hőn áhított címet a „nagy uralkodó”, és kijelentette, hogy ő akar lenni a pátriárka az egész Oroszországban, nem Moszkva, demonstratív elhagyta a főváros 1658-ban. Nyolc évvel később, 1666-ban a templom tanács részvételével a pátriárkák Antiochiai és Alexandria, ami szintén minden hatáskörét is a pátriárkák Jeruzsálem és Konstantinápoly, elbocsátották a poszt Patriarch Nikon. Ő küldte a Ferapontov kolostor, amely közel Vologda, száműzetésbe. Nikon ott halála után cár Alekszej Mihajlovics. Meghalt egykori pátriárka 1681-ben közel Jaroszlavl, és temették el a város Istra a Voskresensky Új Jeruzsálem kolostor, az ő terve, és ha egyszer épül.

Vallási válság az országban, valamint az elégedetlenség az emberek más kérdésekben igényes azonnali változásokat megfelelő kihívások az idő. És a válasz ezekre az igényekre lettek az átalakulás I. Péter a 18. század elején.