Állam és egyház - forma kapcsolata

A történelem során különböző kialakult kapcsolat a világi hatóságok és a hit. Az állam és az egyház viszont állt különböző szakaszaiban befolyásolta a közvéleményt és a vezetés az ország egészére. Ha megnézzük a múltra, azt látjuk, hogy az eredeti állapot, mint olyan, nem volt. A család egysége a társadalomnak, és akkor ott volt a patriarchális törzsi közösség. Istenemre, valamint amiatt, hogy bonyolítja a társadalmi kapcsolatok, az állam fokozatosan kezdett formát ölteni után már József testvérei menni Egyiptomba, abban az időben a bírók.

A különböző akciók az állam és az egyház. A felek közötti kapcsolatok azokat okozzák a különböző természetű. Ha az egyház által létrehozott Istent, és az a célja, az emberek üdvösségéért, hogy az örök életet, az állam által létrehozott emberek, nem mentes az isteni gondviselés, és az a célja, hogy gondoskodjon a földi jólét az emberek. Ez a látszólagos különbség a két ügynökség is nyomon követhető a nyilvánvaló hasonlóság - mind arra hivatottak, hogy szolgálja a javát az emberek. De az egyház semmiképpen nem vállalnak közfeladatok tekintetében a harcot a bűn módszerekkel erőszak, kényszer vagy kényszer. Hasonlóképpen, az állam nem zavarja a munkát az egyház, az aggodalom, hogy megfeleljenek tekintetében az egyház törvényei, és segít ügyekben erkölcsi fejlődését a lakosság.

Közötti kapcsolatok az állam és az egyház a középkorban épültek, hogy az egyház tartotta vezető pozícióját a kormány. És ráadásul ez nem csak a kereszténység, ugyanez történt az iszlámban, és a buddhizmus. A templom már részt vesz a jogszabályok és a bírósági tevékenység, főleg így a befolyása a vallási eszmék és elvek az állami irányítási politika. Politika keretében a templom és Ökumenikus köztük gyakran változott az egész története során a nemzetek. Elég csak felidézni a keresztes háborúk; szét a templom, ami viszont a politikai és jogi osztott Európában.

A szovjet időkben kezdődött az üldözés az egyház, az állam nem kell egy rivális a harc befolyásolja a tudat a tömegek azt kívánta kizárólagos jogosultságot. Az állam és az egyház abban az időben teljesen elkülönített ellentétes oldalán a barikádokon. Az új állam nem akarja osztani a befolyási övezetek, nem szeretné, hogy a templom közelében, mint szellemi és erkölcsi irányítást tettei és intézkedéseket. Ilyen kontroll lehet a próbája , hogy lett megmutatta az igazi arcát, és az intézkedések a hatalom, és akiket szükség volt? Jövedelmezőbb állapítsa ópium a vallás az emberek, hogy elpusztítsa a templomba, és elvégez minden lehetséges üldözés a követői a hit.

Nagyjából, az állam és az egyház kell egészítenie, mivel mindkettő az úgynevezett viseli jó, hogy az emberek és az őket gondozó. Egyház - a lelki része a társadalom, és hogy a társadalom hogyan lehet elválasztani az állam? És hogyan lehet az egyház, hogy befolyásolják a erkölcsi fejlődését az emberi lény távol társadalom befolyásolása nélkül a fejlődés és teljesítményének vezérlésére lelki tisztaság? Ezen felül, ha az állam kényszeríti a hívek ellentétesen eljárni az Isten parancsolatait, hogy bűnös tetteinek az egyház kell jönnie, hogy a védelemhez való nyáját, hogy tárgyaljon a jelenlegi kormány, vagy ha szükséges, fellebbezhet a világ közvéleményét.

Ha figyelembe vesszük, hogy az állam és az egyház arra hivatott, hogy az embereket a jó, hogy van egy közös gömb kölcsönhatást. Ez vonatkozik az olyan területeken, mint a békefenntartás, a szeretetszolgálat, megőrzése erkölcsi, szellemi és kulturális oktatás, védelme és fejlesztése, a kulturális örökség, támogatja a család, a gondoskodás a foglyokat. A félreértések elkerülése érdekében a tevékenységi körök és nem adja az egyház hatalmat a világi jellegére, egyházi tilos, hogy részt vegyen a kormány annak érdekében, hogy azok folyamatosan a feladataik közvetlen feladatait a templom.