„A vallás - az ópium a nép.” Ki a szerző a mondat?

Sokan ismerik a kifejezést: „A vallás - az ópium a nép.” Az emberek gyakran használják a mindennapi beszéd, de nem mindenki gondol a szerzőségét.

Mégis, aki azt mondta ezeket a szavakat az első alkalommal? És miért váltak annyira elterjedt? Igyekszünk válaszolt részletesen ezeket a kérdéseket.

Aki először azt mondta, ez a mondat?

A kutatók úgy vélik, hogy az első alkalommal az „vallás - az ópium a nép” használt műveiben, két képviselője a világ nyugati irodalom: Sade márki és Novalis. Annak ellenére, hogy részben már megtalálható a művek a klasszikus képviselői a felvilágosodás, a 18. században, de még mindig úgy, hogy az első alkalommal ezek a szavak az egyik hősnője a munkálatok a Sade márki.

A regényben, Marquis de Sade úgynevezett „Juliette”, megjelent 1797-ben, a főszereplő, utalva a király, és azt mondta neki, hogy az uralkodó elit a társadalom megtéveszti az embereket, intoxicates neki ópiumot. Teszi ezt a kedvéért a saját önző érdekeit.

Így, a kifejezés értelmezése a Sade márki nem utal a vallás, hanem a társadalmi struktúra a társadalom, amelyben egyesek erőfölényben élt rovására munkaerő és a szegénység mások.

vallás Novalis

Azonban a munkálatok a német költő Novalis hatása a vallás már közvetlenül kapcsolódik az intézkedés az ópium. Vallás mint ópium érinti az embereket, de ez nem gyógyul a seb, de csak megöli a fájdalmat a szenvedést.

Általában ez a mondat sem volt ateista vagy lázadó. Azokban az években, ópiumot használtak, mint a fő érzéstelenítőt, így nem tartották, mint a drog, és mint azt a támogatást beteg emberek.

A jelen versének Novalis, arra utal, hogy a fájdalomcsillapító hatás vallás valószínűleg arra a tényre, hogy a vallás is, hogy a társadalom életében pozitív pont, részben enyhítő fájdalmát társadalmi bajok, amelyek elkerülhetetlenek minden korban.

„A vallás - az emberek ópium” Ki mondta ezeket a szavakat Angliában?

Az a kifejezés, hogy mennyire fontos a vallás, dobta a munkálatok Novalis és Sade márki talán már feledésbe merült, ha nem újra megjelent Angliában.

Ezek a szavak azt mondta prédikációjában, anglikán lelkész Charlz Kingsli. Ő volt a színes személyiség: intelligens és művelt ember, Kingsley lett az egyik alapítója a keresztény szocializmus ötletek - tanítás, amely magában foglalja a szerkezetátalakítás társadalmi keresztény elvek erkölcs.

A „vallás - az ópium a nép” írásaiban ez a pap kifejezés azt jelenti, „nyugtató fájdalomcsillapító”.

A tény az, hogy a közepén a múlt században, a nyugati gondolkodás voltak heves viták, hogy melyik utat kell választani, hogy az emberiség az utat a keresztény humanizmus, Christian szocializmus útját ateista szocializmus vagy egyszerűen megőrzése a meglévő világrend.

Az egyik ellenfél Kingsley lett közismert filozófus és esszéista Karl Marx.

Mi Marx azt mondta?

Nagyrészt köszönhető Marx, ez a mondat, és kapott ilyen nagy forgalomban. A híres munkája „A A hegeli jogfilozófia kritikájából”, amely megjelent 1843-ban, a filozófus hevesen jellemző rá, és kategorikusan kijelentette, hogy a vallás révén nyugtató emberiség kifejező a vágy az emberek, hogy elkerülje a dominanciája azok jellegét és igazságtalan törvények társadalomban.

Addig néhány filozófus mert a sajtóban, hogy ezeket a szavakat a vallásról. Valójában ez volt az első hajtások egy jövőbeni prédikált ateizmus és a szocializmus, akik elfoglalták a világot csak évtizedekkel később.

Valószínűleg magát anélkül, hogy észrevennénk, amíg a végén sokat tett, hogy elpusztítsa a keresztény eszmék Nyugat gondolta Marx. „A vallás - az ópium a nép” - ezt a kifejezést abban az értelemben, ami azt jelentette, prédikátor a szocializmus, ijesztő volt egy mélyen vallásos ember. Ő pusztító nyilvánul meg, hogy a transzformált vallás egy szociális intézmény, szociális kapcsolatok és zárt kérdését Isten jelenlétét az emberi világban.

Marx munkája okozott hatalmas közfelháborodást, ezért a kifejezést a vallás emlékezett kortársai.

Lenin írásait vallás

De ennél tovább a vallás megértéséhez ment V. I. Lenin. Forradalmi, akinek a pozitív értékelés tárgyát „Isten törvénye” a középiskolában, 1905-ben írt a vallás mint lelki elnyomás módszer, ki kell zárni a szociális rendszer.

Ezért a szerző a mondat: „A vallás - az ópium a nép” (teljes kifejezés kifejezetten úgy hangzik, mint a „vallás - az ópium a nép”) lehet tekinteni Vladimira Ilicha.

Újabb 4 év, Lenin beszélt a vallásról, különösen, rámutatott a cikk, hogy Marx kifejezésével kell érteni, mint a lényege a marxizmus, amely áll a tény, hogy a vallás segítségével rabszolgasorba az emberek az uralkodó osztályok.

Végül azt mondta Ostap Bender?

Miután a bolsevik forradalmat, Marx és társai aktívan vizsgálták a szovjet iskolákban és egyetemeken. Sok kifejezések kaptak egyidejűleg humoros lesz az embereknek.

Ehhez járul szatirikus irodalom ezekben az években. A regényben a két író I. Ilf és Petrov: „A Tizenkét szék” fiatal kalandor Ostap Bender megkérdezi a papot versenyző arról, hogy mennyire adja az ópium a nép. Ez a párbeszéd a két karakter között írták olyan ragyogóan, hogy a kifejezés ópium nagyon népszerűvé vált.

Tehát ma, amikor valaki használja ezt a kifejezést, hogy bánja nem Marx és Lenin és a párbeszéd a két hős a híres regény.

Így kiderül, hogy általában, az ő Lenin értelmében ez a mondat nem vert gyökeret a mi társadalmunkban. Vallás ma már nem tekinthető, mint egy olyan mérgezés. Ez nem egy gyógyszer, amely elvezet az emberek az állam a mérgezés, és a segítséget és a nép támogatását jelenti.

Így azt mondhatjuk, hogy sokan tisztában vannak a kifejezés „Vallás -. Az ópium a nép, aki azt mondta ezeket a szavakat, nem olyan fontos, mert a kifejezés ma már inkább egy humoros véna. És ez nem valószínű, hogy megváltozik.