Az, hogy leégett Giordano Bruno? A fő gondolatok, írások, felfedezések

Számos szempontból mi égett Giordano Bruno. A tömegtudat mögötte rögzült kép egy ember, akit kivégeztek védte heliocentrikus elmélet. Azonban ha több pillantást az életrajzát és munkásságát e gondolkodó, akkor veszi észre, hogy a konfliktus a katolikus egyház több volt a vallási, mint tudományos.

Életrajza a gondolkodó

Mielőtt az üzlet, amiért leégett Giordano Bruno, akkor érdemes életforma. A jövő filozófus született 1548-ban Olaszországban, Nápoly közelében. Ebben a városban, a fiatalember lett szerzetes a helyi kolostor Szent Domonkos. Egész életében a vallásos törekvés együtt járt a kutatás. Idővel, Bruno volt az egyik legképzettebb emberek idejét. Már gyerekkorában tanult logikát, az irodalom és a dialektika.

24, a fiatal domonkos lett pap. Azonban az élet Giordano Bruno régóta összeforrt a szolgáltatás a templomban. Miután elfogták az olvasást a betiltott kolostori irodalom. Ezután a Dominikai menekült először Rómába, majd az észak-olaszországi, majd teljesen ki az országból. Volt egy rövid tanulmány a University of Geneva, de Bruno kizárták vádjával eretnekség. Gondolkodó volt kíváncsi elme. A nyilvános megjelenések viták gyakran túlment a keresztény tanítás, nem értenek egyet az általánosan elfogadott dogma.

tudományos tevékenység

1580-ban, Bruno Franciaországba költözött. Tanított az ország legnagyobb egyetemi - a Sorbonne-on. Ott is megjelent az első nyomtatott művek Giordano Bruno. Könyvek gondolkodó összpontosított mnemonikok - a szakterületen emlékezés. Francia filozófus megfigyelt Korol Genrih III. Ő volt a fővédnöke az olasz, felkérte őt, hogy a bíróság és amely minden szükséges munkafeltételeket.

Henry hozzájárult eszköz Bruno angol Oxford Egyetemen, ahol ment a 35 éves kor. Londonban 1584-ben megjelent gondolkodó egyik legfontosabb könyv „A végtelen az univerzum és a világ.” A tudósok már régóta tanulmányozták csillagászat és űrkutatás kérdések eszközt. Végtelen világok, beszélt könyvében, teljesen ellentétes az elfogadott majd világnézet.

Az olasz támogatója volt az elmélet Nikolaya Kopernika - egy másik „termék”, amiért leégett Giordano Bruno. Ennek lényege (heliocentrikus világkép) volt az a tény, hogy a központ a planetáris rendszer a nap, és a bolygók körülötte forog. Church szempontból, hogy ez a kérdés éppen az ellenkezője. A katolikusok hiszik, hogy a Föld a központban, és az összes szervek együtt a Nap körül mozog azt (ez geocentricism). Bruno támogatta kopernikuszi ötletek Londonban, köztük a királyi udvar I. Erzsébet támogatói olasz, és nem találtam. Még Shakespeare, író és filozófus Bacon nem támogatja nézeteit.

Visszatér Olaszországba

Néhány év múlva Angliában, Bruno utazott Európában (főleg Németországban) ,. A folyamatos munka volt szoros, mert az egyetemek gyakran félnek, hogy az olasz, mert az ő radikális eszmék. Wanderer megpróbálta rendezni a Cseh Köztársaságban. De Prágában, nem volt boldog. Végül 1591-ben egy gondolkodó döntött egy merész lépés. Ő visszatért Olaszországba, pontosabban Velencében, ahol hívták arisztokrata Giovanni Mocenigo. A fiatalember elkezdte fizetni szépen Bruno órák memorizálás.

Hamarosan azonban a kapcsolat a munkáltató és a gondolkodó savanyított. A személyes beszélgetések győződve Bruno Mocenigo hogy vannak végtelen világok, a Nap a világ közepe, és így tovább. D. De még ennél is nagyobb hiba elkövetett filozófus, amikor elkezdett tárgyalni a főúri vallás. Ezekből beszélgetések, akkor érthető, hogy miért égett Giordano Bruno.

A vád Bruno

1592 Mocenigo küldött több feljelentés velencei inkvizítorok, amelyben ismertette a merész ötletek az egykori domonkos. Giovanni Bruno panaszkodott, hogy Jézus egy mágus, és megpróbálta elkerülni a halált, és nem hozott neki egy mártír, ahogy az evangéliumban. Sőt, a gondolkodó, beszélt a lehetetlensége a bűn zsoldja, és a korrupció a reinkarnáció az olasz szerzetesek. Megtagadják az alapvető keresztény tanokat Krisztus istensége, a szűz születés, a Szentháromság, és így tovább. E., elkerülhetetlenné vált az esküdt ellensége a templomot.

Bruno a beszélgetések Mocenigo említette a vágy, hogy létrehozza a saját filozófiai és vallási doktrína „új filozófia”. A kötet a eretnek véleményeket az olasz, olyan nagy volt, hogy az inkvizítorok haladéktalanul vizsgálja. Bruno letartóztatták. Ő töltött börtönben, és a kihallgatások több mint hét éve. Due neprobivaemosti eretnek helyezték át Rómába. De még ott maradt mozdulatlan. Február 17, 1600-ben máglyára a négyzet of Flowers Róma. Gondolkodó nem adta fel a véleményüket. Sőt, azt mondta, hogy éget ez nem jelenti azt, hogy cáfolja az elméletét. Ma a kivégzés helyére egy emlékmű, hogy Bruno telepítve van a végén a XIX.

tanait

Sokoldalú tudós Giordano Bruno zastragivalo mind a tudomány és a hit. Amikor a filozófus visszatért Olaszországba, látta magát egy prédikátor a református vallás. Az alapja az volt, hogy menjen pontosan tudományos ismereteket. Ez a kombináció magyarázza jelenlétét írásaiban Bruno logikus érvelés és a hivatkozásokat a miszticizmus.

Természetesen a filozófus fogalmazta meg elméletét nem csak történik. sok tekintetben a gondolatok Dzhordano Bruno alapult írásai ő számos elődei, beleértve azokat is, akik éltek az ókorban. Fontos alapja a Dominikai radikális volt platonizmus. Ez az ősi filozófiai iskola tanított misztikus-intuitív módon megérteni a világot, a logika és így tovább. D. A gondolkodó átvette tőle ötlet a világ-lélek, a vezetés az egész univerzumot, és az elején egy lény.

Bruno szintén hivatkozott a Pitagorasz. Ez a filozófiai-vallási doktrínát fogalmán alapul az univerzum, mint egy harmonikus rendszer, alárendelt numerikus törvényeket. Hívei jelentősen befolyásolta a Kabbala és a többi misztikus hagyományokat.

vallásos meggyőződés

Fontos, hogy a antiklerikális nézeteket Giordano Bruno, nem jelenti azt, hogy ő ateista. Éppen ellenkezőleg, az olasz maradt hívő, de az ő ötlete volt Isten nagyon különbözik a katolikus dogmákat. Például, mielőtt a végrehajtás már kész meghalni Bruno azt mondta, hogy közvetlenül a teremtő.

A gondolkodó elkötelezettségét a heliocentrikus világkép nem volt jele elutasítása vallás. Az elmélet szerint a Bruno bizonyult az igazság az ő Pitagorasz-ötletek, de nem tagadja Isten létezését. Ez heliocentrikus világkép vált egyfajta matematikai úton bővítésének a filozófia a tudós.

hermeticizmus

Egy másik jelentős inspirációt volt Bruno hermetikus filozófia. Ez a tanítás megjelent késő ókori, amikor a Földközi élte virágkorát hellenizmus. A koncepció alapján az ősi szövegek voltak, a hagyomány szerint adományozta Hermes Trismegistus.

Az a tanítás elemeit tartalmazza asztrológia, mágia és alkímia. Ezoterikus és titokzatos természete hermetikus filozófia nagyon lenyűgözött Dzhordano Bruno. Az ókorban már régóta a múltban, de ez volt a reneszánsz idején Európában, ott volt a divat egy ilyen tanulmány és újraértelmezése ókori források. Figyelemre méltó, hogy az egyik kutató Heritage Bruno Frensis Yeyts nevezte a „reneszánsz mágus”.

kozmológia

A reneszánsz idején nem volt kevés kutatást, annyira újragondolására kozmológia és a világegyetem felépítésébe, mint Giordano Bruno. Nyitva tudós ezekben a kérdésekben a meghatározott munka „A mérhetetlen és kiszámíthatatlan”, „A végtelen, a világegyetem és a világ” és a „Szimpózium a hamu.” Gondolatok természetfilozófia és kozmológia, Bruno vált forradalmi kortársak, ezért soha nem volt. Gondolkodó folytatta a tan Nikolaya Kopernika kiegészítő, és tökéletesítik azt. A fő téziseit kozmológiai filozófus a következők voltak - a világegyetem végtelen távoli csillagok - analógok földi nap, az univerzum egy rendszerben, ugyanazt a ruhát. A leghíresebb ötlet Bruno volt az elmélet a heliocentrikus elmélet, bár azt javasolta, hogy a lengyel Kopernikusz.

A kozmológia, valamint a vallás, az olasz tudós, amely nemcsak a tudományos szempontokat. Megfordult, hogy mágikus és ezoterikus. Ezért néhány saját tézisek elutasította a tudomány a jövőben. Például Bruno gondoljuk, hogy minden anyag animált. A modern kutatás cáfolja ezt az elképzelést.

Továbbá, annak érdekében, hogy bebizonyítsa a dolgozat Bruno gyakran folyamodtak logikus érvelés. Például nagyon felfedi az ő vita a támogatói az elmélet a mozdulatlanság a Föld (azaz geocentrism). Ő az érvelés gondolkodó eredményezte a könyv „ünnepe a hamu.” Hitvédők mozdulatlanság Föld gyakran kritizálták Bruno egy példa segítségével egy kő esett egy magas tornyot. Ha a bolygók keringenek a Nap körül, és nem állt meg, a test alá esne nem egyenesen lefelé, és néhány más.

A válasz erre, Bruno felajánlotta érv. Ő védte elméletét Példaként a mozgás a hajót. Az emberek ugrás a fedélzeten, leszállás ugyanazon a helyen. Ha a Föld mozdulatlan, aztán egy úszó hajót nem lenne lehetséges. Így indokolt Bruno, mozgó bolygó elhúzódik minden benne van. Ez az összefüggés vita ellenfelei az oldalak egyik könyvét, az olasz gondolkodó igazán közel a relativitáselmélet Einstein által megfogalmazott, a XX században.

A másik fontos elve által kifejezett Bruno volt az ötlet a homogenitás anyag és a tér. Tudós azt írta, hogy ezen az alapon, akkor feltételezhetjük, hogy bármilyen külső felülete a test, a világegyetem néz közel azonos. Ezen túlmenően az olasz filozófus kozmológia közvetlenül olvasható a művelet általános törvények a különböző részein a létező világ.

Hatása kozmológiai Bruno jövőbeni tudomány

Kutatási Bruno mindig tartott lépést a kiterjedt nézeteit teológia, etika, metafizika, az esztétika és így tovább. D. Emiatt az olasz változata a kozmológiai tele voltak metaforák, néha érthető csak a szerző. Műveit a kutatások viták, nem áll meg ma.

Bruno javasolta először, hogy a világegyetem végtelen, és van egy végtelen számú világ. Ez a gondolat ellentétes Arisztotelész mechanika. Olasz gyakran előadott elképzeléseket csak elméleti formában, az ő idejében nem volt alkalmas technikai eszközöket, hogy erősítse meg találgatások tudós. Azonban a modern tudomány nem volt képes betölteni ezeket a hiányosságokat. Az ősrobbanás-elmélet a világegyetem és a végtelen növekedés megerősítette azt az elképzelést, Bruno után néhány évszázaddal azután az égő máglyán a gondolkodó.

A tudós hátrahagyott elemzési jelentések csökkenő szervek. Ő adatok vált előfeltétele a megjelenése a tudomány elve tehetetlenség által javasolt Galileo Galilei. Bruno, így vagy úgy, az érintett tudományos forradalom a XVII században. Az akkori kutatók gyakran használják műveiben segédanyagok elősegítése saját elméleteket. Annak fontosságát, hogy a Dominikai működik már a modern időkben hangsúlyozta a német filozófus és egyik alapítója a logikai pozitivista Moritz Schlick.

A kritika a dogma, a Szentháromság

Kétségtelen, hogy a történet a Giordano Bruno volt még egy másik példát ember, aki vette magának a messiás. Ezt támasztja alá az a tény, hogy ő fog kezdeni a saját vallása. Ezen túlmenően, a hit a magasztos küldetés nem tette lehetővé az olasz lemondani hitük során sokéves kihallgatás. Néha a beszélgetések az inkvizítorok hajlott a kompromisszumra, de az utolsó pillanatban megint elkezdte ragaszkodni.

Bruno maga adott egy további kizáró vádakat eretnekség. Azt mondta, úgy véli, a hamis dogma a Szentháromság egyik interjúk. Az áldozat az inkvizíció vitatkozni helyzetüket segítségével különböző forrásokból. gondolkodó kihallgatás bejegyzések is megőrizte eredeti formáját, így ma már lehetséges, hogy elemezze, milyen a rendszer eredetileg ötleteket Bruno. Így az olasz azt mondta, hogy a könyv a Szent Ágoston azt mondja, hogy a kifejezés Szentháromság nem jött be az evangéliumot korában, és már az ő idejében. Ennek alapján a vádlott hitt az egész dogmája gyártás és hamisítás.

A mártír a tudomány vagy a hit?

Ami fontos, hogy a halálbüntetés Bruno nincs említés a heliocentrikus rendszer a világon. A dokumentum szerint a testvére Giovan szaporított eretnek vallás. Ez ellentétes a közös bölcsesség, amely kimondja, hogy Bruno szenvedett az ő tudományos meggyőződés. Tény, hogy az egyház haragudott kritika filozófus Christian dogmákat. Az ő ötlete a helyét a Nap és a Föld ennek fényében lett gyerekes csíny.

Sajnos, a dokumentumok nem említette meg, hogy mit is eretnek tézisek Bruno. Ez lehetővé tette a történészek azt feltételezni, hogy minél teljesebb forrás szűnt meg, vagy szándékosan megsemmisítik. Ma, az olvasó meg tudja ítélni a természet a díjak az egykori szerzetes csak másodlagos értékpapírok (felmondásáról Mocenigo, kihallgatás protokollok és így tovább. D.).

Különösen érdekes ebben a sorozatban egy Caspar Schoppe. Ez volt a jezsuita, aki részt vett a bejelentést az eretnek mondat. Levelében említette a fő követelés a bíróság Bruno. Emellett a fent említettek lehetnek a gondolat, hogy Mózes egy mágus, és csak a zsidók leszármazottja Ádám és Éva. A többi az emberi faj, sürgette a filozófus, jött köszönhetően két másik ember Isten által teremtett egy napra, hogy egy pár a Garden of Eden. Bruno dolgozott magic méltatta, és úgy vélte, hogy hasznos. Ebben a beszámolóban azt újra meg ragaszkodás az ötleteket a régi hermetikus.

Jelképes, hogy a már modern római katolikus egyház nem volt hajlandó, hogy vizsgálja felül az ügyet Dzhordano Bruno. Több mint 400 évvel halála után egy gondolkodó pápa, és nem felel meg neki, még akkor is, ha ugyanazt a megtörtént többféle eretnekek a múlt.