Az istenek India

A második évezredben. e. volt idő, amikor az indiai árja törzsek együtt éltek és a bevándorlók Iránból. Ezért a nyelv és a kultúra a két nemzet volt szorosan kapcsolódó, ami tükröződik a beszéd, kultuszok és vallások. Létrehozása védikus mitológia utal ebben az időszakban, ami tükröződik a műemlék az indiai irodalom, a Rig Véda, amely gyűjtött több mint ezer himnuszokat szentelt az istenek.

Ahogy az ókori mitológiában az istenek India benyújtott patriarchátus. Élén a panteon volt Dyaus, ő volt az isten az ég és a fény az ég. Azonban a Rigveda kultusz már olyan állapotban a kihalás. Minden a védikus panteon voltak harminchárom istenségek. Némelyikük a földön élt, míg a másik a mennyben élt, a harmadik tartották egyetemes.

Később himnuszokat legfőbb isten nevű Varuna. Ő volt a bíró, félelmetes Megtorló emberek bűneikért. A mitológia a Rig Véda hívják a fejét a panteon Indra - az isten a mennydörgés, aki legyőzte a sárkányt Vritra, aki azzal fenyegetőzött, hogy felfalják az univerzumban. Egyéb, a legtiszteletreméltóbb istenek India ismertetett, a kultusz a Rig Véda a tűz istene Agni, az isten szent italt Soma. Amellett, hogy ezeket a panteon istenségek voltak, megszemélyesített természeti jelenségek a napisten Surya, az istennő a hajnal Ushas, ikrek Ashwins, mely kapcsolatban állt a hajnal előtti szürkületben és este.

A Rig Véda tükröződik a legkorábbi szakaszában a teremtés mítosz, amikor istenített elemekkel. Így az istenek az ősi India osztották két csoportba: az asurák és dévák. Az első lakott területeken a levegő és később jött kell tekinteni, mint egy ellenséges személy antropomorf elemeket. Devas úgynevezett istenek.

By pozdnevediyskim irodalmi műemlékek közé tartozik a Yajur, Atharvavéda és Brahman ciklust. Kaptak fejlesztésének és fejlődésének a vallási meggyőződés, hogy a korszak. Élen jár jelölték teremtő isten Pradzsápatit. Ez volt az úgynevezett alkotója a világegyetem és az istenek atyja. Fokozatosan megváltozott szerepe más isteneket, talán kölcsönzött nem árja kultuszok. Vishnu - egyikük. Brahman a nevét összefüggésbe hozták a nap mitológia és rituális áldozatot. Istenség Rudra, aki később megszerezte a nevét Siva, felszívódik archaikus vonásait korábbi kultuszok népek Indiában élt érkezése előtt az árják.

Nem volt különleges templomok. Különleges szertartások, amely követelte az istenek India, megépíteni az oltárok. Időnként az általuk szerzett a legbizarrabb alakját. Például, abban a formában egy madár. Ők végzik az áldozatot. A későbbi Védák megváltozott a hozzáállás, hogy a rítusok. Most, azt gondolták, hogy az istenek tehetetlen előtt a pap, akiknek a tevékenysége mágikus jelentősége. Papok úgynevezett földi istenek.

Amikor jöttek az új istenek, India, Visnu és Siva, Indra lekicsinylő szerepét, ment az út. Az érték módosításához és egyéb bálványokat. Varuna lett az isten a föld és a légköri víz, Soma lett isten a hold. Néhány kisebb (a régi panteon) teljesen feledésbe merült.

Végén a védikus időszak volt a tanítás a karma. Elmondása szerint a számos jó és rossz cselekedetek elkövetett életemben ember, képes befolyásolni annak újjászületés. A lélek megy halál után a mennyben vagy a pokolban, majd beköltözik egy másik élőlény. Ez magyarázza az egyén társadalmi pozíció: a büntetés a bűneiért a múltbeli élet vagy jutalom a jó cselekedetek. Kör újjászületés érintett nem csak az emberek, hanem az istenek.

Mivel a nap Brahman az ötlet a kozmikus erő, hogy lehet kapni egy személy elkényezteti aszkéta megkínzott test és aszkézis. Tehát volt egy mitológia erő ellenséges bálványokat. Az új isten - Brahma, helyébe a fejét a panteon pozdnevediyskomu Pradzsápatit. Az érték a Shiva és Vishnu nőtt, Indra, bár úgy vélik, a „király az istenek” költözött alárendelt helyzetben. A későbbi Védák Yama meg az ember, aki a halála után is megnyitja az utat a túlvilágra birodalmában, és király lett ott.

Avítt védikus mitológia és a nyelv, segít tanulni a múlt összes indoeurópai népek között, valamint a már meglévő mély kapcsolat. Ugyanakkor India, isteneiről, továbbra is igen halhatatlan érdeke, hogy ezen a napon.