Az utolsó ítélet Michelangelo: a leírás egy kép, egy fénykép

A freskó „Utolsó ítélet” Mikelandzhelo Buonarroti - az egyik legnagyobb műveit minden időben. Ő és ma díszíti az oltárt falon a Sixtus-kápolna. Michelangelo létrehozott „Az utolsó ítélet” - a leírás és illusztráció nemcsak vallási témák, de a katasztrófa egyetemes léptékű. Mert az ő Szentírás és a művész megtiszteltetés volt ugyanakkor elítéljük mind az életben, és a következő néhány évszázadban.

A Sixtus-kápolna

Michelangelo Buonarroti (1475-1564) élt elég sokáig, még a modern szabványok. Ezalatt az idő alatt, s létrehozott egy csomó ragyogó munkák. Nagy szobrász és művész dolgozott a Sixtus-kápolna kétszer. Ez az első alkalom, 1508-1512 dolgozott a festmény a mennyezet megbízásából Gyula pápa II. Michelangelo festett bibliai mesék a teremtés az árvíz, egy sor díszítő kápolna, néhány a legismertebb művei a szerző.

A következő alkalommal a mester jött ide sokkal később. „Az Utolsó Ítélet” Michelangelo készítette 1534-1541, amikor már öreg. Karina tükrözte nem csak a hagyományos megértése a cselekmény, mint a szerző újragondolását egy férfi a félelmek és remények és a teljes alárendeltségben sorsát.

Rendeltem egy freskó mester eredetileg Kelemen pápa VII elhunyt az előkészítő munka során a festmény. Csereként Paul III, mint elődje, azt kívánta, hogy állandósítja a nevét a történelem segítségével a nagy munkát melyet Michelangelo. Azt kell mondanom, hogy ez nagyon is lehetséges. A Sixtus-kápolna mára már a legjobb tárház reneszánsz remekművek, és ezzel együtt a nevét Michelangelo saját szobát gyakran hangot, és a nevét az ő ügyfelei.

Vonuljon vissza kánon

Írta Michelangelo Buonarroti „Utolsó Ítélet” - egy leírást a bibliai utolsó emberi történelem nagyon eltér a szokásos középkori képi információban. Krisztus ábrázolja az időben a szétválasztás az emberek az igaz és a gonosz. Ő olyan, mint nem teljes megbocsátó Isten, de kérlelhetetlen punisher szörnyű hatalmas Zeusz. Ő testesíti meg, a remény és a megváltás, de a törvény és a megtorlás. Ez az egyetlen statikus ábrát, ami a kép közepén. A többi karakter ábrázolt létre forgalomban. A mozgás illúziójának történik, amikor jobban megnézzük a központ a freskó.

Azonban a lényeg a munka a nagy mester meztelen volt minden adat, beleértve Jézust. A főbíró, angyalok, szentek és bűnösök - minden ábrázolták meztelen, jól felruházott vezethető szervek. Keresztül bonyolult testhelyzetek Michelangelo elért rendkívüli kifejező festmények. És ez a két pont, meztelen testek és képviselete az utolsó ítélet formájában katasztrófa okozta a legtöbb kritika a kortársai és a mesterek a későbbi időszakokban.

Michelangelo „Utolsó Ítélet”: leírás a kép

Összetételét tekintve a kép van osztva több részre. A központ a szám Jézus Krisztus. A karja felemelt egy mozdulattal büntető, fenyegető arca felé fordult a bűnösöket. Közel Krisztus Mária, ő elfordult lőtt. Madonna nem tud beavatkozni a bíróság, hanem a feltétel nélküli szeretet elutasítja az egész emberiség számára is képtelen.

A központi alakja körül két sor szervek. Egy első, proximális, rendezett próféták és az apostolok. A második körben alakított szervek gonosz, és beleesik a mély Hóekék rendelkezett a pokol, és felmegy csak.

Alján a freskó festett hét angyal hirdeti eljön az utolsó nap. Alattuk nyissa sírok, halottak ismét Charon terelő lapát bűnösöket hajóikat a pokoli mélységbe.

első kör

A szentek közül környező Krisztus sok darab jól ismerik. Itt vannak az apostolok a kínzóeszközök a kezükben. Holy Martyrs ábrázolja a tárgyakat, vezetett a szenvedést és a halált. Ez a közlemény. Sebastian nyilakkal kommunikáció. Lawrence gazdaság rostély, amelyen elégették kommunikáció. Bartholomew egy késsel. Egyes kutatók látni egy torz arccal a lenyúzott bőr, hogy tartja mártírhalált Másrészt, egy önarckép Michelangelo.

Ugyanakkor számos, a számok ebben a körben marad fel nem ismert hiánya miatt konkrét részleteket, melyek segítségével azonosítani őket.

A második kör

„Az Utolsó Ítélet” Michelangelo - egy kép, termelő elég erős, és még fájdalmasabb benyomást. Nincs hely az ünneplésre, és ujjongás Joy igazak, közel Krisztus süllyed a forgalomban szervek, ahol még menni a paradicsomba tűnik elképedt és megijedt. A bűnösök, vonzó igazságosság, angyalok megdöntötték a határokon és az oszlop (a szimbólumok a mártíromság és tranziens áram) a felső részén a freskó, az igaz, emelkedik az égen - nehéz őket megkülönböztetni egymástól, a ciklus lehet elsöpörni minden. Egyedül Krisztus az alapja és a mag, amely képes kezelni őket.

Michelangelo freskóját az első helyen az emberek a szenvedélyeket, házimunkát, félelmek és remények. Egyes számok, jól ismerik a kortárs mesterek. Itt lehet látni Pál pápa III és Kelemen VII szertartások Biagio da Cesena (ez jelenik meg a király zuhanyzó Minos szamár fül), és az egyik leglelkesebb ellenfél Pietro Aretin mintát.

támadások

Ellentmondás tört körül freskók azonnal annak befejezését követően. Egyesek szerint ez volt a nagy remekmű. Ellenfeleik azt mondják, hogy a mester meglehetősen helytelenül kezelte a képeket a szent férfiak, és maga Jézus is, az írás őket meztelenül, meggyalázták kápolna freskó. Michelangelo is megpróbálta vádolni az eretnekség.

New Pál pápa IV tartozott a munkát az ellenfelek. Ő eredetileg teljesen leüt az oltár fal freskó, de később meggondolta magát. Azt követelte, hogy írjon a ruházat és a drapériák, ami elrejti a meztelenségét karakterek a képen, és hogy történt. Később, egy ilyen jelzés kap még egy párszor. Az ilyen módosítások freskó szenvedett szempontjából vizuális integritását. A folyamat során a helyreállítás a múlt században, úgy döntöttek, hogy mossa ki az összes későbbi vázlatok és hagyjuk egy rekord a XVI században, hogy az tükrözze a szellem és ellentmondásos korszak.

„Az Utolsó Ítélet” Michelangelo, és most mélyen lenyűgözi minden látogató a Sixtus-kápolna. Elfoglalt egy jelentős helyet a vallási és a művészeti világban. Annak ellenére, hogy számos kísérlet módosítani, eltávolítani vagy „felemelni” remekmű még közvetíti a gondolat ereje Velikogo Mikelandzhelo. „Utolsó Ítélet”, egy fotó, amely számos képzőművészeti források tartják az egyik jelképe a reneszánsz.