Hellenisztikus filozófia

Az elején megszületett a római filozófia hagyományosan tartják a II-I században. BC. e. Ha beszélünk a régi időszak egészére vonatkozóan a görög filozófia, a római filozófus sokak másodlagos. Görög filozófia kezdett terjedni a rómaiak között az I. században. BC. e. A legnépszerűbb akkoriban a tanítás Epikurosz, a filozófia a sztoikusok és a szkeptikusok, Platón elmélete. Hellenisztikus filozófia - az az időtartam, amely jogerőssé vált a fejlesztés a filozófia az ókori Görögország és jellemzi etikai irányultság és adaptálása keleti vallási mozgalmak.

Az egyik legismertebb iskolák a kor volt az iskola által alapított követői cinizmus. Ez a doktrína hirdetett megvetés és elutasítás mindent külső - kezdve a fizikai szükségletek és befejezve a tudomány. A cinikusok voltak győződve összes előnyét csak belülről fakad az a személy, és nem állnak kapcsolatban a külső, amely nemcsak hozzájárul a megnyilvánulása az emberi élet ezen ellátások, de még van egy akadály az út a boldogsághoz.

Epikurosz (341 -. 270 BC) és követői előadott egy kicsit más az élet és filozófiai elvek, bár a tanítás a boldogság is az egyik legfontosabb filozófiai kategória. A tanítások Epikurosz saját ismeretelmélet, ontológia, a fizika, de a legjelentősebb a filozófiatörténet volt etikus. Középpontjában az etikai Epikurosz az az elv, amely szerint az öröm és élvezet jó, de Epikurosz nem jelenti szabadosság, megérti az örömöket, különösen a „hiányzó testi szenvedés.” A nagyon fogalma öröm a tanítások Epikurosz probrel egyes szellemi kifinomultság, és az egyik komponens egy ilyen öröm, Epikurosz úgy vélte, a tanulmány a filozófia.

Végén a VI. BC, később az iskola Epikurosz, a hellenisztikus korban az ókori filozófia jelezte a kialakulása egy másik híres filozófiai iskola - sztoikus iskola. Az az iskola alapítójának volt Zeno. Az alapelve a sztoikusok a következő volt: a boldogság, hogy kövesse a természet körül. Érdemes megjegyezni, hogy a sztoikus gondolatok váltak népszerűvé az ókori Rómában. Hellenisztikus-római filozófia jellemzi a tevékenységét a legnagyobb római sztoikus: Seneca, Marcus Aurelius, Epictetus. Az ötleteket a gondolkodók az időszak szinte teljesen elvesztette érdeklődését a filozófiai problémák, kívül fekvő etika. És mivel a legtöbb etikai, a római sztoikus hirdette azt az elképzelést, az egyetemes emberi testvériség, megbocsátás, a szeretet, az Ön embertársai, és még ellenségek.

Egy másik jól ismert kitétel, amely a híres hellenisztikus filozófia, szkepticizmus. Alapító szkepticizmus Pirron (360-280 ie.). Az ötlet az ő tanítása az volt, hogy úgy ítélték meg, filozófus szerint Pürrhón, ha valaki meg akarja elérni a boldogságot. A boldogság abban rejlik, először, ennek hiányában a fájdalom és a teljes nyugalom. Szerint a szkeptikusok, nem lehet tudni, nem lehet meghatározni, mint egy hamis vagy igaz, filozófiai hozzáállás, hogy a dolgokat, hogy tartózkodjanak a határozatok ezekről a dolgokról. Csak akkor érvényesek, a szenzoros benyomások és vélemények csak zavart okozhatnak.

Hellenisztikus filozófia néhány változtatást az ideológiai irányt a tanítások az idő, ezek a változások oka elsősorban a politikai és a társadalmi-gazdasági változás a fejlődő társadalmakban. A gondolkodók a hellenisztikus időszakban, a fő hangsúly a problémák megoldása az emberi erkölcs, viselkedési problémák az egyén a társadalomban. Hellenisztikus filozófia volt jellemző forradalmi ötletek, hogy ideje elismerése rabszolgái emberi méltóságukat, még néhány filozófus kifejezte azt az elképzelést, hogy a rabszolgák lehet a legmagasabb erkölcsi jellegű. Ennek eredményeként az új filozófiai világnézetét és a társadalom egésze, a két öreg iskola által alapított Platón és Arisztotelész, fokozatosan elvesztette hitelét, és beleveszett a háttérben.