Július 7. - szent napon Ioanna Krestitelya és a pogány Kupala

Az ortodoxia, a sok szabadság, amely a maradványait és adaptációi korábbi pogány fesztiválokat. Ez történt két tényezőre vezethető vissza. Először is, átalakítja a lakosok továbbra is fenntartani a háztartásban a szokásos rítusok, és folyton a memória a üdülési hét óra. De tiszteletére a régi istenek, most vagy nem lehet, vagy (ha a keresztség készült őszintén) jó lelkiismerettel nem lehet, házak tele vannak új értelmet és keresztény tartalommal. Másrészt, templom misszionáriusok tudatosan igyekezett rákényszeríteni az ősi pogány napon vallási ünnepek, annak érdekében, hogy eltemesse a memória az egykori ünnepség, lezajlott a napokban a pogányság. Hasonlóképpen, a keresztények jött a kérdés templom - gyakran templomok és kolostorok épültek, ahol korábban állt egy pogány templom vagy szentély. Celebration, ami lesz szó az alábbiakban, ez egy élénk példa ennek a kulturális diffúzió. Úgy hívják Ivana Kupala ünneplik július 7-én. Ortodox ünnepe tiszteletére Ioanna Krestitelya volt itt együtt a régi szláv ünnepe.

ünnep története

Szent Iván-nap, ünnepelt július 7-én - a szent napon, az eredetét a rendelkező, amint azt korábban említettük, az ősi szláv pogány kultusz. Ismert továbbá a közös és más nevek, mint például KOLOSOK, Midsummer, Ivan Vedmatsky, Solntsekres Ivan Travnik és még sokan mások. A kereszténység előtti ókor ezen a napon járt a nyári napforduló, ami esik különböző napon a június utolsó hetében. Ma ünneplik egy adott napon - július 7. Szent napon és sok országban is nemzeti állam, de ünneplik ünnepén a Szent Ioanna Krestitelya, és így nem csillagászati jobban kötődik a napforduló. Ritual a keresztény szertartás meglehetősen sikeresen kevert a teljes koncepció a pogány ünnepek. Ha a régi istenek hűséges emberek ezen a napon elkövetett tisztító fürdő, a kultusz Ioanna Krestitelya, akik valójában, részt vesz abban az időben ugyanazt, hit csak jobb, és így kívül is a hagyományokat a nap kellett alkalmazkodnia nem annyira.

ünnepi szertartások

És az ókorban, és ma már olyan sok rituálék, hogy az emberek végre július 7-én. Micsoda ünnep, például csinálni anélkül, hogy a móka? Kifejezése ez öröm a széles tömegek táncolnak, táncok, bár tisztán egyházi hagyomány utal ez a küldetés, hiszen a nap, hogy mindig jön idején Péter és Pál gyors. Az egyházak ünnepélyes és szolgáltatások, mint a szabály, hogy minden véget ér. De az ünnepség ünnepségen kiegészítik manipuláció tűz, a víz, és a gyógynövények.

Víz rituálék

Mi a teendő, július 7-én? Persze, hogy megy egy tó, tó vagy folyó. Vannak valószínűleg az emberek, akik meg akarják úszni. Ugyanakkor éjjel szeretnének bejutni a víz, mint a nap folyamán, és talán tovább. A víz ekkor úgy gondoljuk, hogy felruházott különleges gyógyító és mágikus tulajdonságait. Ki nem volt lehetősége, hogy megy a tó, a régi időkben fürdött a fürdő és a szauna seprű, majd tárolja egész évben fontos amulett ellen különféle gonosz szellemeket.

tűz rituálék

Tűz - alapvető tulajdonsága a július 7-én. Vallási ünnep ugyanakkor szerény elég: az ő ünnepi jelenleg csak a hagyományos gyertyák és lámpák. Szentelés a tűz és tűzugrókhoz - ez megint csak egy reflexió a pogányoknak, tárolt az emberek emlékezetében. Ugyanakkor a Balkánon mindezen merrymaking hívők és az egyház általában aktívabb szerepet, megszentelte őket imáikat. Hagyomány, hogy a tábortüzek tenyésztik a bankok víztározók, akkor ugorj át őket. Ez a karakter a játék, bár ez az intézkedés a beágyazott és értelme - tűz szerint ősi hit, hogy van tisztító tulajdonságai. Ezen kívül, július 7 vallási ünnep ünnepelte a falvak között végeztük tüzek szarvasmarha hogy megvédje őt a gonosz, de ma nagyon kevés ember. És a hőség szokás volt, hogy éget a ruhát viselte beteg emberek.

Rituálék kapcsolódó gyógynövények

Ismert hagyomány szövés koszorúk július 7. A szent nap semmi köze hozzá - ez a népi hagyomány. Azt mondja a történet összegyűjtése gyógynövények és virágok Kupala este. Különösen jellemző e tekintetben a legenda páfrány virág, amely virágzik csak Kupala, és az ember, aki megtalálta őt, ő fogja mutatni az utat a kincseket. Gyógynövények a jövőben tartják a gyógyító, hanem a koszorúk alkotta csodák. Azonban ez nem egyházi hagyomány, és mert nem érinthet meg minket. Emlékeztetni kell arra, hogy az ébredés a pogányság mai Oroszországban valójában két ünnep esik július 7-én. Mi nyaraláshoz ünnepeljük - ez az üzlet, de nem keverjük össze őket. Ha nem választhatja a keresztény a nap Szent Ioanna Krestitelya, akkor lehetséges, hogy a legjobb megoldás az Ön számára lenne egy egyszerű utat a templom a szolgáltatás és a közösség.