Megjelenés, a karakterek és az alapvető ötleteket iszlám röviden

Az alapgondolat az iszlám és a kereszténység ismernie kell minden művelt ember. Sajnos, a mi korunkban, olykor vallási háborúk kitörni. Sokan, akik részt vesznek bennük évszázadok, nem gondolta, hogy mit harcolnak. A vallás gyakran használták fel politikai célokra. Szerencsére, ma, hála a technológiai fejlődés, sokan a lehetőséget, hogy az tükrözze az összes, hogy mielőtt készült magyarázat nélkül hozott nemzedékről nemzedékre. Manapság az iskolákban tanult alapvető elképzeléseit iszlám. 6 általános iskolában - amikor sok ember hazánkban először ismerkedett vele. Tudjuk azonban, hogy eleget erről a vallásról? Javasoljuk, hogy megismerjük őt jobban. Ma fogunk beszélni az előfordulását, a forgalmazás, az alapvető jellemzők és jelképek.

Az egész világ vallásait, azaz az iszlám a legfiatalabb. Szerint a World League iszlám, a hívei több mint 900 millió ember (mint az elején a 21. században). Muszlimok - lakói több mint 120 ország a világon, ahol 35 ország, ezek teszik ki körülbelül 95-99% -át a lakosság, valamint 13 - befolyásos kisebbség. Az iszlám - az államvallás 28 országban (Mauritánia, Pakisztán, Irán és mások.).

Az origó és az alapvető ötleteket iszlám

A megjelenése, hogy a vallás tartozik a 7. században. e. Ekkor történt, hogy az alapvető elképzeléseket az iszlám. Az iszlám keletkezett az Arab-félszigeten, a dél-nyugati részén. Ez történt az összeomlás idején a törzsi rendszer és a kialakulását egy centralizált állam. Mohamed (életévekben - 570-632) - az egyik alapító érdekes számunkra a vallás. 610-ben bejelentette, hogy a messenger az Isten egy.

Fordította az arab szó „iszlám” azt jelenti, „benyújtását.” Azok, akik vallják ezt a vallást, az úgynevezett „hű”. Arab „hívő” - „muszlim”, így a második iszlám nevében - iszlám. Az európaiak hívják ezt a vallást, mint mohamedán (Mohammed - Mohammed megváltoztatta a nevét).

Islam származott Arábiában, és átterjedt a szomszédos országok a Közel-Kelet, Észak-Afrika, Egyiptom, Indonézia, India, Malaysiában és Közép-Ázsia, Európa, Dél-Kaukázus. Napjainkban ez a legelterjedtebb vallás a világon, miután a kereszténység. Mint minden más vallások, Islam több trendeket. A leggyakoribb közülük - a síita és szunnita. Ezek különböznek egymástól bizonyos rítusok és dogmák.

A Korán - a szent könyv a muszlimok, amely bemutatja az alapvető elképzeléseket az iszlám. Az arab, a „Korán” azt jelenti: „olvasás”. Ez a könyv bemutatja az alapvető meghatározás az iszlám. Azt írták a 7. században, de hosszú idő után módosításra nem került. A második forrás a hit (miután a Korán) a szunniták - (fordítása „például”, „viselkedés” arab) Sunnah. Szunna és a Korán, és egyéb vallási dogmákat és hagyományokat Allah ismerteti a fő gondolatok az iszlám különböző erkölcsi tanítások és alapelvek kapcsolódó ingatlan leírt, a nő, a kapcsolat más nemzetek stb Sharia - .. Ez egy feudális jog muszlimok amely egyértelműen kifejezte a lényege az iszlám. Az alapja a saria a Korán és a Sunnah a helyzetet.

Most mondd meg többet arról, hogy mi az alapvető elképzelések az iszlám.

Az Istenbe vetett hit, a szentírás

Először is az a hit Allahban, az Egy Isten és az ő követei - Ali és Mohamed. Allah kiegészítik az angyalok, a próféták, a démonok. Azt is tisztelték a muszlimok az istenek. A következő funkció mi érdekli a vallás - ez a tisztelet a Korán. A szentírások azt tanítják arról, hogy a világ teremtése az Ítélet Napján, bemutatott mítoszok, mágikus, mesék a próféták, ősi arab folklór, jegyzetek szabályozó családi és szociális kapcsolatait. Ez a könyv jött létre egy száz éve, és végül elkészült a 8. században.

Leírja az alapvető elképzeléseket iszlám röviden megemlíteni, hogy egy másik jellemzője az a tisztelet, a fájdalmai - egy másik szentírás, amit képvisel egy sor történetek Mohamed tetteit, önéletrajzában, kimutatások különböző témákban. Sunna - ez az alap a muszlim jogtudomány (fiqh), valamint a muszlimok boltozat (saría).

mohamedán ima

Híveinek az iszlám ima nagyon fontos. Ez egy napi ima, amely 5 alkalommal kerül sor a nap: reggel, délután, 15 órakor, alkonyatkor, és csak sötétedés előtt. Ma, az iszlám, két és egyszeri ima. Előttük hajtjuk rituális mosás (víz vagy homok).

uraza

Uraza - egy különleges helyzetben, amelynek betartása fontos, hogy minden muszlim. A hónap során a ramadán (a kilencedik holdnaptár) híve a vallás nem eszik vagy iszik hajnaltól sötétedésig. Ugyanakkor azt is meg tudja csinálni éjszaka, hajnalig. Manapság ez a követelmény némileg egyszerűsödött. Modern papság nem igényel ilyen korlátozás az étrendben a mezőgazdaságban dolgozók, a gyártás, a terhes nők, valamint néhány más kategóriába tartozó muszlimok.

hajj

Sokan ismerik az alapvető elképzelések az iszlám. Röviden írja egy ismert és az azt alkotó, mint Hajj. Így sétál Mekkába imádkozni. Hajj végre annak érdekében, hogy csatlakozzon a szent, megbánják bűneiket.

dzsihád

Iszlám, az alapvető elképzeléseket, amelyeket gyakran használnak saját célra a hatóságok ismert, hogy ez egy militáns vallás. Szent háború, a dzsihád vagy - az úgynevezett szent háború, amit hívei a hitetlenek ellen. Ez az elem a hit régóta ültetett ellenségeskedés és a gyűlölet között támogatói különböző vallások. A mi korunkban ez a dogma hallgat, nem terjed ki azonban a papság néha utal rá, attól függően, hogy a politikai helyzet.

Ramazan

Nagy szerepe van az iszlám is játszik egy vallási szertartás, ami meglehetősen bonyolult. Mint már mondottuk, a muszlimok imádkoznak naponta 5-ször, valamint betartani a böjtöt, vallási ünnepek, szokások, különböző ünnepségek, zarándoklat. 30 napos böjtre Ramadan - az egyik rituális hagyományait, hogy létezett, mielőtt az iszlám az ókori Arábiában. Valószínűleg ebben az időben az emberek éhomi a forró nyári hónapokban. Valószínűleg innen ered a neve a hónap „Ramadan”, amely úgy hangzik, arab, mint a „Ramadan”. Ez a szó, viszont származik az arab „ramadhar” kifejezés a fordításban „fárasztó idő”, „meleg”.

A nyári Arábia, főleg a vége - ez a legnehezebb időszak a gazdaság számára. Ebben az időben, fogy az étel, és a nap verte le kíméletlenül, égő legelő, mert amit a szarvasmarha éhen. Emiatt az ókori arabok voltak kénytelenek korlátozni magát, étel, valamint átadni a nagy gazdasági ügyek az esti és az éjszakai, amikor nem volt olyan meleg. Ugyanakkor az emberek hittek az istenek és szellemek, imádkoznak az eső. Nem alszanak az első része az éjszaka, fogta az ő imái a szellemek és az istenek. Úgy hitték, hogy majd azokat a régóta várt eső. Ezen túlmenően, az ókori arabok azonos rendeltetésű megtiltotta az evés-ivás a nap folyamán. Így ez a követelmény a gyors ramadán idején a fő jellemzői ismétli a vámhatóság, hogy létezett, mielőtt az iszlám, amely döntően a gazdasági jellemzőit az emberek életét.

A végén a bejegyzést

Hó, amely a következőképpen Ramadan, az úgynevezett shavall. Az első napon ünnepli a böjt végét. Ez a nyaralás hívják Eid ul-Fitr. Ez 3 napig tart, melynek során a hívő köteles elszámolni, ahogyan böjtölt. Abban az esetben, megsértése a muszlim kiszabott büntetést. Meg kell fizetni az úgynevezett „sadaqah Fitr.”

Áldozati ünnep

70 nap után áldozati ünnep ünneplik másik ünnep - áldozat. Ez az úgynevezett áldozati ünnep. A fő rituális hatását ez a nyaralás a véráldozat (általában egy birka vagy teve). Ugyanakkor teljesítő Hajj Arábiában (Mecca). A legjobb az vágómarhára muszlimok az ünnepi. Szerint a saría, az „bűnök” egy személy lehet rögzíteni egy kecske és egy birka, a hét - egy bika és a tehén tíz - teve. Áldozatot kell jutnia a halál után a paradicsomba. Ezt meg lehet tenni csak a sirat-híd, amely átível a pokol felett. Van egy éles penge kard, vékonyabb, melegebb tüzet. A bejáratnál a híd, juh, tehén, teve tűzött hívők során ünnep áldozati ünnep. Ezek az állatok mozoghat a sirat. Az ember, aki hozta az áldozat, akkor nem lesz képes maradni a hídon. Ez fog esni a pokolba.

Miraj

A hónap Rajab ünneplik az ünnep a felemelkedés Mi'raj (az „út a próféta a mennybe”). Rajab al-Adha (a második neve) óta létezik a korai középkorban. Miután Palesztinában beépült hatalom a kalifák az iszlám jött a kultusz Jeruzsálem szent helyek. A legenda szerint a 27. éjszaka Recep Muhammad emelték az ágya angel Jabrail. Vele a fantasztikus lény Buraq turnézott Jeruzsálem, majd a 7. ég, és úgy tűnt, mielőtt Allah. Ő állítólag beszélt Istennel, és azt mondta neki 99,000 szó. Mindezek a csodálatos események olyan gyorsan történt, hogy Mohamed visszatért a földre, talált az ágya még meleg. A vödröt, amit megdöntötte, nem volt ideje, hogy engedje le a vizet!

Muszlim tudósok, kérve, hogy „összefoglalja” ezt a csodálatos legenda önkényesen értelmezni a Korán vers, amely azt mondja, az utazásról Mohammed a távoli mecset található Jeruzsálem. Néhány évvel később, a falon a templom volt, állítólag, hogy „megtalálják” a nagyon gyűrű, amely a próféta kötve Burak a bizottság az éjszaka utazás. Meg kell jegyezni, hogy a legenda a Miraj sok tekintetben hasonlít a hagyományok más vallások, amelyek szintén leírt szokatlan „utazás” a próféták, vagy a felemelkedés a szentek és istenek.

Próféta születésnapja

Muzulmánok ünneplik a „születése napjától a próféta” (maulyud) egy hónap, az úgynevezett Rabi al-Awwal. Maulyud mint Miraj, önkényes és hosszú az események után, hogy a hazugság középpontban. Köztudott, hogy a legenda Muhammad képviselt iszlám, már beépítették sok a fordítások legendák más vallások. Például a korai teológusok részletesen leírják az események hétfőn, amikor Mohammed született, valamint a kapcsolódó csodák esemény. Azonban ők sem hallgat arról a tényről, hogy ez egy hétfőn, vagy vitatkozni egymással. Később, muzulmánok azt hiszik, hogy ez egy jelentős eseményre került sor 12-én Rabi (Rabi al-Awwal).

rituális körülmetélés

Az iszlám, mint tudjuk, van egy rituális körülmetélés (arab - „sünnet”). Ez a hagyomány is kölcsönzött, azt találtuk, a kultuszok ókori Arábiában. Ez az ünnepség lesz még a primitív társadalomban. Ő volt az egyik ünnepi rituálék átmenet jele a fiatal férfiak a kategóriában a felnőtt férfiak fajta. Az ilyen fájdalmas rituálék (kivéve a körülmetélés volt kiütése fogakat és egyéb sérülések) - egyfajta teszt a bátorság. Ők vannak nem csak a régi arabok, de az ausztrálok, az afrikaiak és más népek primitív társadalomban. Ahogy a judaizmusban, az iszlám, a körülmetélés kezdett kezelni egy kicsit másképp. Ez egy belső jele tartozó iszlám vallást. A körülmetélés - egyfajta izolálása muszlimok képviselői más vallásokkal. Ez a rítus célja, hogy inspirálja a hívek ötlet a kizárólagosság.

Shakhs BÚTORVIASZT

Tehát röviden leírni a főbb gondolatait a vallás az iszlám. Nálunk ismerkedés is az egyik a gyakorlat, hogy tartsák be a síita. Ezek a muszlimok ott gyász vallási szertartás nevű Shakhs-Wachs (Ashura). Ők tartják a 10. nap a hónap Muharram. Ez a nyaralás, az iszlám hagyomány tiszteletére létesített síita imám Husszein, aki az unokája a Mohamed prófétát és mártírhalált a 7. században. Azonban a történelmi bizonyítékok arra utalnak, hogy a halála nem volt vértanúságot. Nem vette meg a jogokat és a szabadságot az egyének, amint azt a prédikátorok a muszlim vallást. Hussein meghalt a harc a hatalomért. Ebből nem tudtak nyerni, „a szabadság és a jog.” Éppen ellenkezőleg, közvetlenül a halála után, akik támogatói Hussein provokált lázadni voltak kitéve zaklatásnak.

De a hatóságok nem tudták, hogy elpusztítsa a síiták - követői Saddam Hussein. Ható burkoltan, ezek az emberek továbbra is keresnek hatalmat. Ehhez elkezdtek terjedni a hit szentségét Hussein végzett gyász szertartások évfordulóján meggyilkolása. Síiták már előterjesztett egy szlogen, amely azt mondja: „Revenge Szaddám”. A történet halála kíséri a kiáltás: „Shah Hussein, Hussein-szigetek”, ami azt jelenti, „King Hussein, Ah Huseyn!”

A 8. században, a nagy részét a követői Imam költözött Kom. Shia kezdett terjedni tanításait Iránban. A 16. században, amikor az államvallás ebben az országban vált Shia kultusz Hussein véglegesen alakult ki, mint az alapvető ötleteket iszlám kultúra ebben az országban. Nap Imam halál, gyász, kíséri a vallási szertartások. Manapság Shakhs BÚTORVIASZT - egy ünnep, amely a hívők azt mondják, majd a mecsetek.

Tehát röviden leírni az alapvető vallási eszmék az iszlám. Nálunk, hogy megismerjék az iszlám szimbóluma.

iszlám szimbólumok

Szigorúan véve ez nem létezik, mert ez a vallás nagyon szűkszavú karakter használatát. Az iszlámban van egy tilalmat képek eleven lények. Azonban ez nem vonatkozik a természet, tárgyak, alkotások építészet és mások. Mohammed sürgette, hogy óvakodjanak a képek (ember vagy isten), és nem készít semmit, de az élettelen tárgyak, virágok, fák. Ezek képezik az alapját az iszlám dísztárgyak.

Crescent, annak ellenére, hogy népszerűsége, nem szimbólum az iszlám szigorú értelemben vett. Ő nem tükrözi az alapvető elképzelések az iszlám. Történelem, sajnos nem sok részletet jelent ez a szimbólum. Azt kezdték használni a mecsetek építését mintegy ezer évvel ezelőtt. Bizonyíték arra, hogy ez jár a vallás, nem. Az egyik lehetséges ok az ő megjelenése minaretek, hogy a muszlimok elkötelezett a holdnaptár.

Az ilyen, röviden, a fő gondolatok és szimbólumok az iszlám. Mint látható, ez a vallás beépítette sok régi szokások. Sajnos, meg kell jegyeznünk, hogy a mai napig a fő gondolatok a tanítás az iszlám gyakran nem békés célokra.