Konstantinápolyi ökumenikus pátriárka: a történelem és jelentését

Szenthagyomány azt mondja, hogy a Szent apostol Andrey Pervozvanny a '38 felszentelt tanítványának a neve Stakhist püspökként a város bizánci melynek helyén három évszázaddal később megalapította Konstantinápolyt. Ezekkel alkalommal származik az egyház élén évszázadokon voltak a pátriárkák, aki viselte a címet Ökumenikus.

A jobb fölénye az egyenlők között

Között főemlősök tizenöt Helyi most meglévő, azaz független, helyi ortodox egyházak, a „elsőbbségét az egyenlők között” kell tekinteni a konstantinápolyi patriarcha. Ez a történelmi jelentőségű. Teljes cím a személy, aki ilyen fontos poszt - Isteni Szentség érsek Konstantinápoly - Új Róma és ökumenikus pátriárka.

Ez az első alkalom elnyerte a címet a konstantinápolyi ökumenikus pátriárka Akaki először. Jogalapja az volt a döntés a negyedik (kalcedoni) Zsinat tartott 451, és meg kell erősítenie a helyzetét a feje a konstantinápolyi egyház új római püspökök - Második legfontosabb a főemlősök, a római egyház.

Ha az első, mint a létesítmény egy kellően merev találkozott ellenzék egyes politikai és vallási körökben, a végén a következő század helyzete erősödött a pátriárka úgy, hogy a tényleges szerepe a megoldás az állam és egyház ügyeit váltak meghatározóvá. Azonban, azt végül megerősítette, és így buja és bőbeszédű cím.

Pátriárka - az áldozat a tekintélyrombolót

Története a bizánci egyház tudja, sok pátriárkák neve örökre lépett, és a szentek között kanonizált. Egyikük St Nicephorus, konstantinápolyi pátriárka, aki a patriarchális szék 806 815 évente.

Uralkodása alatt volt jelölve egy különösen heves harca támogatói képrombolás - vallási mozgalom elutasítja a tisztelet ikonok és más szent képek. A helyzetet súlyosbítja az a tény, hogy a követői között ez a tendencia volt, sok befolyásos ember, és még egy pár császárok.

Apa pátriárka Nicephorus, Konstantin császár V. titkárként előmozdítására irányuló tisztelete ikonok elvesztette az állását, és száműzték a kisázsiai, ahol száműzetésben halt meg. mint Nikifor maga után 813 évvel a trónra emeltek tekintélyrombolót császár Leó örmény, ő áldozata volt gyűlöletét a szentképek, és véget vetett nap az évben 828 rab az egyik távoli kolostorokban. Mert nagy szolgáltatásokat a templom, ezért később szentté avatták. Ma a konstantinápolyi pátriárka Szent Nicephorus tisztelik nem csak otthon, hanem az egész ortodox világban.

Pátriárka Photios - által elismert egyházatya

Folytatva a történetet a legjelesebb képviselői a Konstantinápolyi Patriarchátus, nem emlékszik a kiemelkedő bizánci teológus pátriárka Photios, aki vezette nyáját a 857 által 867 évente. Miután Ioanna Zlatousta és Grgoriya Bogoslova a harmadik elismert egyházatya, aki egyszer tartjuk Konstantinápoly.

Születésének pontos dátuma nem ismert. Úgy tartják, hogy ő a világra jött az első évtizedben a IX században. Szülei rendkívül gazdag és sokoldalú tanult emberek, de uralkodása alatt Theophilus - heves tekintélyrombolót -podverglis elnyomás és száműzetésbe ment. Ugyanebben meghaltak.

Pátriárkáig Photios küzdenek a pápa

Miután trónra követő Mihály császár III kisebb, Photius kezdte fényes karrier - először, mint egy tanár, majd a közigazgatási és vallási feladatokat. A 858, ő tartja a legmagasabb iroda az egyházi hierarchia. De a nyugodt élet ő hiába. Az első napon pátriárka Fotiy Konstantinopolsky volt a vastag a harc a különböző politikai pártok és vallási mozgalmak.

Ahhoz, hogy nagy mértékben a helyzetet súlyosbítja az a konfrontációt a nyugati egyház, vihart kavart a joghatósággal Dél-Olaszországban és Bulgáriában. A kezdeményező a konfliktus volt a pápa. Pátriárka Konstantinopolskiy Foty szólt az éles kritika, amiért kiközösítették a pápa a templomot. Nem akarja, hogy maradjon adósság, pátriárka Photios is kiátkozott ellenfelét.

Tól átok szenttéavatás

Később, már abban az időszakban a következő császár, Basil I. Photios volt az áldozat bíróság intrikák. Befolyásolja az udvarnál van neki a szurkolók a szembenálló politikai pártok, valamint a korábban leváltották Patriarch Ignatius I. Ennek eredményeként Photios, annyira kétségbeesett, hogy meg lehessen birkózni a pápa, elbocsátották a részleg, kiközösítette és száműzetésben halt meg.

Miután közel ezer éve, 1847-ben, amikor a prímás a konstantinápolyi egyház volt pátriárka VI Anthimus, átok a pártos pátriárka már eltávolították, és mivel a sok csodák az ő sír, szentté avatták. Ugyanakkor Oroszország nem ismerte a törvény számos okból, ami viták képviselői között az egyházak az ortodox világ.

Jogszabály, elfogadhatatlan Oroszország

Meg kell jegyezni, hogy a római egyház évszázadokon nem ismerte el a konstantinápolyi egyház tisztes helyet háromszor. Apa meggondolta magát csak 1439-ben az úgynevezett unió aláírt Tanácsa Firenze - az egyesülési szerződés a katolikus és az ortodox egyházak.

Ez a törvény előírja a legfelsőbb elsőbbségét a pápa, és miközben a keleti egyház saját rítusok, hogy elfogadja a katolikus dogma. Természetes, hogy egy ilyen megállapodás ellentétes a követelményeknek a Charta az orosz ortodox egyház elutasította Moszkva és hozta az ő aláírása Metropolitan Isidor megfosztott méltóságot.

Christian pátriárkák az iszlám állam

Kevesebb, mint másfél évtizede. 1453-ban, a Bizánci Birodalom összeomlott a támadás a török csapatok. Második Róma esett, elveszíti állását Moszkva. De a törökök ebben az esetben is figyelemre méltó tolerancia vallási fanatikusok. Építeni az összes intézmények az állami hatalom elveit az iszlám, ezek azonban lehetővé tette, hogy léteznek az országban elég nagy keresztény közösségben.

Azóta a konstantinápolyi pátriárka, a templomot teljesen elvesztette politikai befolyását, maradt mégis, keresztény vallási vezetők a közösségük. Megtartása eddig második helyen, meg vannak fosztva az anyagi források és gyakorlatilag nincs megélhetés, kénytelenek voltak megküzdeni a szélsőséges szükség. Akár a létesítmény 1589 a patriarchátus Oroszország, konstantinápolyi pátriárka volt a vezetője az orosz ortodox egyház, és a nagylelkű adománya a moszkvai fejedelmek megengedte neki, hogy valahogy megélni.

Másfelől, a konstantinápolyi pátriárka, és nem marad az adósság. Ez a bankok a Boszporusz-ben szentelték címe az első orosz cár Ivan IV Rettenetes és pátriárka Ierimiya II áldotta meg a csatlakozást a szék az első moszkvai pátriárka Job. Ez egy fontos lépés az ország fejlődése szempontjából, amely fel Oroszországban egy par a többi ortodox országokban.

váratlan ambíció

Több mint három évszázadon pátriárkák konstantinápolyi egyház játszott csak szerény szerepe a feje a keresztény közösségek belül helyezkednek el a hatalmas Oszmán Birodalom eredményeként az eredménye az első világháború, amely nem tört. Az élet az állam, sok minden változott, és még a korábbi fővárosa Konstantinápoly 1930-ban átnevezték Isztambulban.

A romok az egykor hatalmas hatáskörét a Konstantinápolyi Patriarchátus azonnal felerősödött. Mivel a húszas évek közepén a múlt század vezető szerepét, hogy aktívan hajtsák végre a koncepció, amely szerint a konstantinápolyi patriarcha kell felruházni az igazi hatalom, és kap a jogot, hogy ne csak vezetni egy vallási élet az egész ortodox diaszpóra, hanem hogy részt vegyen megoldásában belső problémáit más Helyi egyházak. Ezt az álláspontot tűz alá az ortodox világ és kapta a nevét „keleti pápaság.”

Bírósági fellebbviteli pátriárka

Aláírták 1923 Lausanne Szerződés legalizálta a összeomlása az Oszmán Birodalom , és létrehozta a határokat a sor az újonnan alakult állam. Azt is rögzítették a címe a konstantinápolyi ökumenikus pátriárka mint, de a kormány a modern török köztársaság nem hajlandó elismerni. Ez ad hozzájárulás csak a felismerés a pátriárka a török ortodox közösség.

2008-ban a konstantinápolyi pátriárka kénytelen volt fellebbezhet az Európai Emberi Jogi Bíróság egy pert a török kormány, az egyik eltulajdonított ortodox menedékhelyet a Buyukada sziget a Márvány-tengerre. Júliusban az ugyanabban az évben, miután megvizsgálta az ügyet, a bíróság teljes mértékben elégedett a fellebbezést, és ráadásul nyilatkozatot elismeréséről szóló jogállására. Meg kell jegyezni, hogy ez volt az első alkalom, hogy a főemlősök a konstantinápolyi egyház intézett az Európai Bíróságnak.

Jogi dokumentum 2010-ben

Egy másik fontos jogi dokumentum sok tekintetben meghatározta a jelenlegi állapot a konstantinápolyi pátriárka volt elfogadott állásfoglalás Parlamenti Közgyűlése által 2010 januárjában, az Európa Tanács. Ez a dokumentum létrehozására van szükség a vallásszabadság nem muzulmán tagjai minden élő kisebbségek Törökország és Kelet Görögországban.

Ugyanez állásfoglalás felszólította a török kormányt, hogy tartsa tiszteletben a cím: „ökumenikus”, mint a konstantinápolyi pátriárka, amelyek listáját nyúlik vissza több száz ember, fárasztó ez alapján a vonatkozó jogi normák.

A jelenlegi prímása konstantinápolyi egyház

Világos és eredeti személyiség a konstantinápolyi pátriárka I. Bartolomaiosz, a trónra, amelynek befejezése 1991 októberében. Ő világi neve - Dimitrios Arhondonis. Görög nemzetiség, született 1940-ben a sziget Imbros tartozó Törökországban. Fogadása az általános középfokú oktatásban szerzett diplomát halki szeminárium, Dimitrios, amikor ő volt a rangot diakónus szolgált tisztként a török hadsereg.

Miután leszerelési ő kezdi feljutás a magasból teológiai tudás. Öt éven belül Arhondonis képzett egyetemi Olaszországban, Svájcban és Németországban, azzal az eredménnyel, hogy ez lesz a teológia doktora és oktatóként a Pápai Gergely Egyetemen.

Polyglot a patriarchális szék

Ability asszimilálódni tudás ez az ember egyszerűen fenomenális. Az öt év tanulmányi elsajátította a német, francia, angol és olasz. Itt kell hozzáadni szülőhazájában török nyelv és teológusok - latin. Miután visszatért Törökországba, Dimitrios ment keresztül minden szakaszában a vallási hierarchia, míg 1991-ben megválasztott prímás a konstantinápolyi egyház.

„Zöld pátriárka”

A területen a nemzetközi tevékenységek Legszentebb Patriarch Bartholomew Konstantinápoly szerzett hírnevet, mint egy harcos a megőrzése a természeti környezetet. Ebben az irányban volt a szervező számos nemzetközi fórumokon. Az is ismert, hogy a pátriárka vezeti aktív együttműködést számos környezetvédelmi szervezetek. Mert, hogy működik minden szent Bertalan megkapta a hivatalos címe - „Zöld pátriárka”.

Patriarch Bartholomew szoros baráti kapcsolatokat a feje az orosz ortodox egyház, ahová látogatást követően azonnal a trónra 1991-ben. A tárgyalások során, akkor a konstantinápolyi prímás támogatását fejezte ki az orosz ortodox egyház a Moszkvai Patriarchátus annak ütközik az önjelölt és a kanonikus szempontból illegitim Kyivan Patriarchátus. Az ilyen kapcsolatok továbbra is a következő években.

I. Bartolomaiosz ökumenikus pátriárka érsek konstantinápolyi mindig volt egy elvi döntés minden fontos kérdésekben. Egy példája ez az ő teljesítménye a következő 2004-ben az összes orosz Néptanácsot vita elismeréséről szóló moszkvai Harmadik Róma állapotát hangsúlyozza, hogy bizonyos vallási és politikai jelentőségét. Beszédében a pátriárka elítélte ezt a fogalmat, mint tarthatatlan teológiailag és politikailag veszélyes.