Mi a bemutatása az Úrnak? Tisztítása a szám?

Között ortodox ünnepek ünnepelhet az ünnep a Gyertyaszentelő. És néhány lehet, hogy csak az a kérdés, hogy mi van a Gyertyaszentelő. Milyen események adott okot rá? Előadás az Úr - az egyik legtiszteletreméltóbb tizenkét nagy keresztény ünnepek. Olvasd kapcsolatos eseményt a földi életét az Úr Jézus Krisztus és Szűz Mária. Ünnepe Gyertyaszentelő - neperehodyaschy, és úgy döntött, hogy megünnepeljük február 15. A „srѣtenie” származó Church fordításban „találkozó”.

Ami azt jelenti, Gyertyaszentelő?

Napon az ülés határozza meg azt az időpontot, amikor találkoztam az Ószövetség az Újszövetségben - az ókori világ a világ a kereszténység. Mindez azért történt, mert az egyik ember az evangéliumban ezt a különleges helyet kap. Azonban a rajtsorrend. A Lukács meg van írva, hogy az Úr Gyertyaszentelő történt pontosan 40 nappal azután, hogy a Születés Krisztus.

Van egy nagyon érdekes tény kapcsolódik a válasz arra a kérdésre, hogy bármely Gyertyaszentelő. A 528, az erős földrengés zajlott Antiochiai és sok ember meghalt. Aztán, ugyanazon a területen (a 544.) egy járvány a pestis, és az emberek halnak meg a több ezer. Ezekben a napokban a szörnyű katasztrófák egyik hívő keresztény volt nyitva a gondviselés, hogy lakomára a bemutatása a nép nem komolyan. És akkor ez a nap egész éjjel virrasztás (közszolgálati), és a menet végeztük. És csak akkor ezeknek a szörnyű katasztrófák a keresztény Bizánci Birodalom megszűnt. Ezután a templom hála Isten létrehozta a bemutatása az Úr február 15-megünnepelte, és tiszteletteljesen.

ünnep története

Abban az időben volt két hagyományok a zsidók, akik kapcsolatban voltak a kisbaba születése a család. Szülés után a nőknek tilos volt, hogy jöjjön a jeruzsálemi Templomban 40 napig, ha ez egy fiú született, és ha egy lány - és akkor minden 80. lejárta után a nő a munkaerő volt, hogy tisztogatás áldozatot a Templomban. Égõáldozatul, és a bűn hozta a bárány és a galamb. Szegény család helyett bárány feláldozott másik galamb.

A szülők egy újszülött fiú a 40. napon volt, hogy jöjjön vele a templomba, hogy végezze el a szentség felajánlás Istennek. És ez nem csak egy hagyomány, és a törvény Mózes emlékére létesült a felszabadulás a zsidók a rabszolgaság és a kivonulás Egyiptomból. És most jön a legfontosabb esemény az evangélium, amely elmagyarázza részletesen, hogy milyen a Gyertyaszentelő.

Betlehemből Jeruzsálembe, Mária és József megérkezett. A kezében volt számukra az Isteni Infant. A család szegénységben élt, ezért áldoztak a két galambot. Szeplőtelen Szűz, annak ellenére, hogy Jézus megszületett eredményeként a Szeplőtelen Fogantatás, még hozta a helyzet az áldozatok szelídséggel, alázattal és nagy tisztelettel zsidó jog.

Most, amikor a szertartás hajtottunk végre, és a Szent Család fog kijutni a Temple, akkor kerestek az öreg Simeon nevű. Ez volt a nagy szent. Figyelembe gyermek Krisztus karjaiban, felkiáltott nagy örömmel: „Most utasítsa a te szolgád, Uram, a te igéd szerint, békességben, mert szemeim látták a te üdvösség ...”

Simeon

Abban az időben a találkozó a gyermek Jézussal Simeon az idősebb, már több mint 300 éve. Ez egy nagyon tisztelt és elismert ember, az egyik a 72 tudósok, akik bíztak az evangéliumot lefordítani héber görögre. Ezen szombatnapról ő volt a templom nem véletlen, mert a Szentlélek hozta ide.

Egyszer régen, Simeon vette fel a fordítását a könyv Ésaiás próféta, ő nagyon meglepődött, hogy olvassa el vannak érthetetlen agyában a szavak: „Íme, a szűz fogan méhében, és szül fiat.” Aztán arra gondolt, hogy nem tudott szülni egy szűz és szeretné megváltoztatni a „szűz”, hogy „Jenő”. Hirtelen egy angyal jelent meg a mennyből, és megtiltotta, és azt mondta neki, hogy bár ő nem látja a saját szemével az Úr Jézus - nem hal meg, és hogy a valódi próféciát.

"Nunc dimittis"

Attól a pillanattól kezdve már régen várt erre a pillanatra, és végül teljesült a prófécia az angyal - Simeon látta a gyermeket, mely szült a Szeplőtelen Szűz. Most tudta nyugodtan nyugalomra. A templom neve Simeon, híres lett, mint egy szent.

Később Bishop Feofan Zatvornik írta, hogy mivel az előadás az Ószövetség utat ad a kereszténység. Most ez az evangélium történetet minden nap szerepel keresztény istentisztelet - „Nunc dimittis”, vagy más szavakkal - „Nunc dimittis”.

előrejelzések Simeon

Simeon vette a gyermek kezébe a Boldogságos Szűz azt mondta neki: „Azért, mert azzal érvelnek az emberek: néhány mentésre kerül, és mások elpusztulnak. És te lelkedet a kard - lehet feltárni a sok szív gondolatai. "

Mire gondolt? Kiderült, hogy a vitákat a nép között képviseli üldözés, felkészülve a fiát, a nyitás a gondolatok - Isten ítélete, fegyverek, ami átszúrja a szívét - egy prófécia a Jézus Krisztus keresztre feszítése, halála után vette a körmök és lándzsa, szörnyű fájdalom áthaladt az anyai szív.

Ikon Az Istenanya „Vízlágyító gonosz szívek” volt eleven illusztrációja a Simeon jövendölése. Festők ábrázolt Istenanya, állva egy felhő a szív beragadt egy családi kardokkal.

Anna prófétanő

Egy másik fontos esemény történt aznap, és egy másik találkozó történt. Marian megközelítette a 84 éves nő, Anna, a jósnő, az úgynevezett polgárainak. Ő élt és dolgozott a templomban, és volt egy jámbor, mint volt állandó imádság és a böjt. Anna meghajolt a gyermek Krisztus, kiment a templomból, és elkezdte mondani a polgároknak a nagy hír az, hogy a világ a Messiás jött. Eközben József és Mária a gyermek, mind a szerint rakták a Mózes törvénye, visszatért Názáretbe.

Most már egyértelmű, hogy az ilyen Gyertyaszentelő? Miután Gyertyaszentelő - egy találkozót a Megváltó. A nevét az elder Simeon és Anna próféta írt a Szentírásban, adtak példát, mint egy tiszta és nyitott szívvel, hogy megkapja a Lord. Miután találkozott a gyermek Jézus, Simeon elment a túlvilágon.

ünnep a Presentation

Előadás az Úr - az ősi ünnepe a kereszténység. A IV-V évszázadok ember kimondott első Sretensky prédikáció Vegyük például, Jerusalem főpapok Cyril, Grigoriya Bogoslova, Ioanna Zlatousta és Grigoriya Nisskogo.

Néhány érdekli a kérdés, hogy hány Gyertyaszentelő. Az egyházi naptár változatlan hely a nyaralás Gyertyaszentelő, amely mindig ünneplik február 15-én. De ha a dátum a bemutatása az Úr esik hétfőn az első héten a nagyböjt, amely szintén át a virrasztást február 14-én.

Egy kérdésre válaszolva, hogy mi a Gyertyaszentelő, először is azt kell mondanom, hogy ez egy ünnep, elkötelezett az Úr Jézust. Az első században volt egy nap ünnep tiszteletére a Virgin. Ezért azok, akik hívják ezt ünnep Istenszülő, részben is lesz jobb. Végtére is, az épület egy szolgáltatás ezen a napon a kezelés az imák és himnuszok a Virgin foglalnak el központi helyet. Ez a kettősség a bemutatása a fesztivál hatással volt a színes ruhát, hogy öltözteti a papok a szolgáltatást. Fehér szimbólumává vált az isteni fény, kék - az integritás és a tisztaság a Szűz.

Gyertyák. Gyertyaszentelő

A hagyomány az ünnep a bemutatása a szent egyházi gyertyák jött ortodoxia a római katolikusok. 1646-ban, Metropolitan Kijev Petro Mohyla nagyon részletes leírást a katolikus szertartás könyvében szüksége volt rendezve, amikor a menet, amely egy felvonulás fáklyákkal. Így a római egyház elvonja nyáját a pogány hagyományok kapcsolódó imádata tüzet.

Az ortodox egyház a Sretensky gyertyák kezelt különleges áhítattal és tisztelettel. Ezek a gyertyák tartják minden évben, és felhasználására egy otthon ima.

Hagyomány Gyertyaszentelő ünnepe

Ennek eredményeként, a hagyomány ünneplő keresztény ortodox Gyertyaszentelő keverve pogány rítusokat. Simeon a találkozó a Szent Család talált egy másik egy naptári analógia. Gyertyaszentelő napja ünnep volt a találkozó télen és tavasszal. Az emberek ünnepelni Gyertyaszentelő védjegyek mindenféle. Például vannak különböző mondások, mint például: „hogy megfeleljen a nap a nyár, a tél, a hideg visszafordult”, „Gyertyaszentelő télen és tavasszal talált”, stb Az első olvadás vagy fagy Sretensky volt a neve ... Gyertyaszentelő jelek arra utalnak, ha hõség hamarosan vagy attól még nem lesz hideg.

Megjegyezve, népi fesztiválok ünnepe Gyertyaszentelő, a parasztok elkezdett felkészülni a tavasz. Szarvasmarha küldött pajta depó magvak vetésre előkészített, csinál meszelés fák, és így tovább. D.

érdekes tények

Érdekes, hogy az Egyesült Államokban és Kanadában, Gyertyaszentelő ünnepe ünneplik február 2-án, és a neki szentelt egy másik híres ünnep - Mormota-nap.

De a Csita régióban a város Sretenskii, tiszteletére nevezték el ezt a nagy ünnep.

Néhány más országban, ezen a napon ünneplik napja Ortodox Fiatalok jóváhagyott 1992-ben a feje a helyi ortodox templomok. Ez az ötlet tartozik a világ ortodox ifjúsági mozgalom „syndesmos”.

parcellák ikonok

Gyertyaszentelő ikon illusztrálja a narratív történet Luke, ahol a jámbor Szűz Mária helyezni a kezében legidősebb gyermek Jézus, Simeon. Háta mögött a Szűz Mária áll Iosif Obruchnik, amely hordozza a ketrec két galambot. Mögötte Simon ábrázolja Anna, a jósnő.

Az egyik legrégebbi képek találhatók a mozaikok a katedrális, a Santa Maria Maggiore, a város római, amely-ben alakult elején a V században. Meg lehet tekinteni, mint a Szent Szűz Mária az isteni Csecsemő karjában küldött Szent Simeon, és ezúttal kíséri angyalok.

Ortodox Gyertyaszentelő Oroszországban ábrázolták két freskói a XII században. Az első található a Szent Cirill-templom Kijevben. A második ikon Gyertyaszentelő - Novgorod, a Megváltó-templom a Nerditse. Meglehetősen szokatlan kép a bemutatása az ikonok a középkori grúz művészet, ahol ahelyett, hogy az oltár képviseli a szimbóluma áldozatot az Úrnak - egy égő gyertyát.

Icon Blagodatnaya Mary „Softener of Evil szívek” (más szóval azt a neve „Simeon prófétailag”, „Seven nyilak”) kapcsolatos események a géppel. Ebben ikon éles nyilak átszúrja a szív a Mária állt egy felhő, három nyilat mindkét oldalán és egy az alján. De van egy ikon, ahol az Istenanya áthatja a tőr helyett nyilak.

Ezek az ikonok jelképezik prófécia a szent öreg Simeon, hogy ő tette az ülés után a Szűzanya és a gyermek.

A vallásos emberek mindig olvassa el ezeket az ikonokat egy imát. Míg enyhítő szív megkönnyítette nem csak a fizikai, hanem mentális szenvedést. Tudják, hogy ha imádkoznak, mielőtt a kép a Szűzanya számára az ellenséget, majd fokozatosan elhalványul ellenséges érzés és a harag eltűnik, utat enged a kegyelem és a jóság.