Mit néznek ki a démon Baal?

A Baal Demon hírnevet szerzett a középkori grimók közt. Ott a becsületes helyet foglalja el a pokoli eszenciák sokoldalú gyülekezete között. A "Kisasszony kulcsa", Goetia, Baál első részében egy hetvenkét démon lenyűgöző listája vezet. Szerinte hatalmas király uralkodik Keleten. Baal rendelkezésére áll legalább 66 legyek a pokoli szellemek. Johann Weier "A démonok megtévesztéséről" című munkájában az alvilági miniszternek, a pokol hadseregének főparancsnoka és a légi rend főkeresztje.

Baal külseje

Ahogy a démon Baal látszik, a grimóknak is köszönhető. A Goetia-ban, mint I. Weyer "Pszeudo monarchia démonok" könyvében, soha nem látott háromfejű teremtménynek tűnik. A teste egy alak nélküli tömeghez hasonlít, amelyből sok pókláb lóg. Baal testét egy lenyűgöző méretű emberi fej koronázza királyi koronával. A démon arca, az ábrán szereplő kép alapján, kiszáradt és sovány, hatalmas, hosszú orrú és szomorú szemekkel. A testéből az ember mellett két hatalmas fej is van: jobbra - egy béka és balra egy macska. Úgy tűnik, és nem ilyen undorító megjelenés. Az ember, a macska és a varangy tipikus lények, amelyekben a démon Baal reinkarnálódik.

Idézze és tegye ki a Demon Baalt

Johann Weier egyik könyvében megjegyezte, hogy a démon Baal, ha kívánja, láthatatlanná teheti vagy láthatja a természetfeletti bölcsességet. Azonban ahhoz, hogy ilyen tiszteletet érjünk el, személyes találkozásra van szükség.

Az a személy, aki úgy döntött, hogy démont hív, hogy megkapja ezeket a tehetségeket, egy "lamen" nevű fémlemezt visel szimbólumaként. Köszönet neki, a "Goetia" szerint, megkapja a Baál figyelmét és tiszteletét. A démon megidézése előtt az embernek ajánlott védőpajzsot rajzolni krétával, gyertyákat felhúzni a gerendákra és megvilágítani őket. Ezután olvassa el a Baal felszólításának szövegét. Pletykák szerint csak szombaton hívja fel.

Ahhoz, hogy megkapja a kívánt tehetségeket, a Baal-t ki kell szabadítani a védőkörön kívül. Azonban ő áruló, ravasz és kegyetlen, így ez a lépés óriási veszélyt jelenthet egy személy számára. Visszatérhet a pokolba még egy olyan hatalmas egységgel, mint a démon Baal. A gonosz szellem kitoloncolása a Pápus tankönyve egyszerű mondatának segítségével történik: "Adonai nevében, Gabriel által, dobd el Baált!"

Isten, aki démon lett

A Baal nem mindig volt az alvilág kegyei. Ez a démoni egység, amely most a "pokol" jelentős "beosztásait" foglalja el, egyszer egy pogány istenséget képviselt. Az ókorban Baal, Balu vagy Bel volt. Ezt az Istent imádták a szemita népek, valamint a föníciaiak és az asszírok. Azoknak az embereknek, akiket ezekben a napokban másképp képviseltek, mintsem most: egy öregember vagy egy bika formájában.

Nevét a obschesemitskogo nyelvről "mester" vagy "uram" -ként fordítják le. Kezdetben a "baal" szó az isten közös nevezője volt, amelyben az egyéni törzsek tagjai hittek. Aztán népét egy bizonyos helyre időzítették. Később megjelent a "Baal" cím is, melyet a hercegek és a városi vezetők kaptak. Ez a szó a híres karhágiai parancsnok, Hannibal és a babiloni herceg Belshazzar nevében jött.

A nagy istenség

A megjelenés napjától Baál különböző törzsekben és helyeken sikerült meglátogatni a termékenység, a nap, az ég, a háború és egyéb dolgok istenét . Végül, ő lett az egész világ és az univerzum Teremtője. A történészek szerint Baal volt az első globális istenvédő. A kultusz központja Tírus városában volt, ahonnan belépett Izrael királyságába is. Később Észak-Afrikában, modern Európában és Skandináviában, valamint a Brit-szigeteken terjedt el. A Baal erejével lehet összehasonlítani a görög Zeust és az egyiptomi Seth-et.

Sajtos rituálék

A démon még a nagy istenség idején is egy ésszerűtlen kegyetlenséggel jellemezhető, és az embertől szörnyű tettektől követelte. Az áldozathoz képest az emberek magukhoz hozták magukat, különösen a gyerekekhez. Baál tiszteletére őrült orgiák gyűlöltek, és a papok, az extasy állapotában, öncsonkítással foglalkoztak.

Egyszer a Carthage-ban, a görög csapatok ostromában a lakosság a legambiciózusabb áldozati cselekedetet követték el istenükre. Így remélték, hogy megszabadulnak az ellenségtől. A görögök inváziója a karthágóiak szemszögéből közvetlen következménye volt annak a ténynek, hogy nem akarták átadni a gyermekeiket Baal-Hammonnak, amikor az istenséget ott hívták. Ehelyett a város lakói feláldozták az idegenek utódait. A karthágiaiak, akik a "bűntudatukat" felismerték, több mint kétszáz gyermeket égetnek el. És a város háromszáz lakosa feláldozta önmagát, remélve, hogy segítséget nyújt Isten, és most a démon Baál. Az alábbiakban bemutatjuk a rítusot ábrázoló bézsdoboz fotóját.

A bálványimádók üldözése

Az emberi áldozatot az izraeli királyság lakói is végezték. A bálványimádókkal, akik megölték gyermekeiket Baál nevében, Jeremiás és Illés próféták harcoltak. Úgy döntöttek, hogy végrehajtják a pogány istenség imádóit. Mindegyiküket meghalt az Illés próféta vallási forradalma alatt . A pogányok pusztulása Baal kultuszának gyengüléséhez vezetett.

A vér-istenhez való aktív ellenállást a korai keresztény próféták szolgáltatták. Az ellene folyó harc véget ért az abrahám vallások teljes győzelmében , és az istenség képét súlyosan kritizálták. Így jelent meg a démon Baal. A kereszténységben különféle források szerint látogatta meg mind a Pokol hercegét, mind az ördögöt.

Beelzebub szövetségek

Baal gyakran azonosul a Beelzebub-val. A kereszténységben démonnak tekinti, és az evangéliumban említi, amely szerint az úgynevezett Jézus farizeusok és írástudók. Úgy vélték, hogy Krisztus kidobta a démonokat, Beelzebub hatalmával.

Ennek a teremtménynek a neve a Biblia E. Jerome fordítója és kommentatorja, aki az Ószövetségben említett Baal Zebub vagy "A legyek lordja". A filiszteusok még mindig imádták őket, akik Izráel királyságának partjaiban Ekron városában éltek. A Beelzebubot általában hatalmas rovarként ábrázolták, mint egy légy.

Nevét a Zebulus szóból is származhatta, amelyet a zsidók ezekben a napokban használtak. Ezért hívták Sátánt. Ebből a "Beelzebub" név (Baal-Zebub) azt jelenti, hogy "Baal-ördög".

Az ősi időkben a verb zabal is létezett. A rabbinikus szakirodalomban "szennyeződéseket exportálva" használják, így a "Beelzebub" név "a mocsok mesterként" értelmezhető.

Végezetül

Az ilyen átalakulások túlélték Baal démont a létezésének egészében. Ő maga is meglátogatta mind az istenséget, mind az ördögöt. És csak a középkori grinók, akik elrendelték a pokoli hierarchiát, képesek voltak meghatározni Baál végső helyét a világegyetemben.