Samara Nicholas Kolostor Samara egyházmegye. A történelem a kolostor

Azokban az években a peresztrojka, sok egyház és az egész kolostor volt, visszatért a templomba, és ez örvendetes tény azt mutatja, hogy eljött, végül a lelki megvilágosodás év után ateista sötétség. De nem minden a szentélyek ismét az emberek okozzák, hogy jöjjön le rajtuk keresztül Isten kegyelméből. Sok megölték, és igazolni tudják találjuk az egyetlen túlélő dokumentumokat. Köztük van az egykori és Nicholas kolostor Samara.

A sürgős szükség van egy kolostor

A történelem a régióban jól ismert, hogy ha egyszer vissza a régi időkben a Samara volt egy kolostor, megszüntették 1738-ban. Több mint egy évszázada a Volga város élt anélkül, hogy a szerzetesi szolgálat, de 1851-ben, amikor ő lett a központja az újonnan létrehozott tartomány, amelyben megállapították, és Samara egyházmegye létrehozása a kolostor megszerezte sürgős.

Az okok a helyi püspök Eusebius (Orliński) zavarják hatóságok szinódus petíciót létre egy kolostor a városban, kivéve a vallási, arra tisztán világi diktált megnyomásával mindennapi problémákat. Azt írta, hogy a főváros, hogy fáj a szíve az özvegy és tehetetlen papok, akiknek nincs helye, hogy rendezze, és a gyermekek megfosztották lehetőséget, hogy felkészüljenek a jövőbeli prichetnicheskim pozíciókat.

Emellett szükséges volt kíséri a vádlottak egyházi bíróság, amely szerint a kialakult gyakorlat által küldött különböző egyházak. Mindezek és sok más probléma szerint a Samara lord, meg lehetne oldani a létrehozását a kolostorban. Ő fellebbezést a Szent Szinódus támogatta a kormányzó a város KK Grotto, a maga részéről ajánlott a jövőben a kolostor igen alkalmas terület a bankok a Volga.

pénzügyi problémák

Szinódus érintett tisztviselők petíciót püspök Samara megértéssel, és 1857-ben megkapta a „áldását Merit, hogy” van szükség ebben az esetben az állásfoglalást. Kormányzó üzleti is esett, és ő ígérete szerint, segíti a elosztását a szükséges földet. De aztán kezdődtek a problémák.

Mint tudja, az építési összetett struktúrák hogy mi lesz a Samara Nicholas kolostor mellett jó szándék, több pénz szükséges, és ebben az esetben, és nem jelent meg. A várakozásokkal ellentétben, vagyonos befektetők és jótevők bejelentett nem siet. Samara egyházmegye is nyújtanak pénzügyi támogatást nem tudott, mert megy keresztül nehéz időkben.

Ki a helyzet

Az így kapott oldat váratlanul. Az újonnan kinevezett püspök Theophilus a Samara (Nadezhdin) - a korábbi Eusebius ment addigra nyugdíjas, volt egy ember, nem csak kegyes, de nagyon praktikus. Kereste fel egy egyszerű és jó pont, hogy a hatalmas föld kiosztott városi társadalom építésére a kolostor, lehetséges egy ideig bérelni szántás ugyanazon polgári, majd használni a pénzt az építési.

Egyszerű és ésszerű, de ... itt a gonosz démon nyugtalan szív, a város lakói. Ő ihlette őket átkozott, hogy ura, és vele együtt az egyházmegyei vezetés csak azt, hogy gazdag, a kedvező lehetőséget, és a föld elkülönített jótékonysági ügyek, használt személyes nyereség. Mi történt? Követi írásbeli és szóbeli rágalmazás a Zsinat díjak tisztességesen és nagyon jó szándékú kormányzó bevonása a csalás, pletykák és pletykák. Csak nem szerepel.

Kezdje az építőiparban a kolostor

Hogy voltak ezek alaptalan vádak, megmutatta magát az életet. Miután egy nagyon rövid idő alatt a szerzetesi földeket kezdett épületeket emeljenek testvéri sejtek közüzemi szoba, és hamarosan jött az első templom, tiszteletére szentelt Szent Nikolaya Chudotvortsa. Ellentétben a hit sok zloyazychnikov, pénz ment pontosan, hogy melyek átadási indult és földbérlet.

Lépésről lépésre, Samara Nicholas Kolostor kezdett rendezni. Végül megjelent, és gazdag befektetők. Az első volt a Volga kiváló kereskedelmi FM SHCHEPKIN kolostor adományozott százötven dessiatines kiváló termőföld, amelyet azonnal eloltotta, de ezúttal sem a lakosság nem mertek mondani semmit elítélni.

Példája majd helyi földbirtokos PK Astrakhan, leiratkozni kolostor tágas faház, amelyben a templomot felszerelt kórházba utána. Azóta, és elkezdte a rendszeres áramlását betétek. Samara tartomány gazdag volt nagylelkű és kegyes férfiak, pénz, amely 1861-ben épült az első kőtemplom.

Első kolostor hivatalos státusza

Azonban egy furcsa részlet - épített és a meglévő Samara Nicholas Kolostor, még azután is, az építőiparban a kőtemplom még nem volt hivatalos státuszt. Ahhoz, hogy újra elküldték a megfelelő fellebbezést a Szent Szinódus, majd egy három éves beszámolót tartottak, végül a hivatalos megnyitó ez évekig létezett a kolostorba.

Ez elfogadnak egy cenobitic kolostor harmadik osztályban. Cenobita hívják ezt a szervezeti forma, a belső életet, amelyben sem a lakosság nem rendelkezik személyi tulajdon. Minden közös tulajdon azonban rektor, pénztáros és egyéb ieromonahi Inoki kapott fizetést. Ez tartósított rekord levéltári dokumentumokat.

szerzetesi jóléti

Végére a XIX Samara Nicholas Kolostor kifejlesztett egy erős és jól megalapozott és a gazdaság. E levéltári az következik, hogy ha a falu tartozott neki Shiryaev Buerak száz huszonnyolc hektáros földterület rétek, mezők és kőbányákban, ők átadták kiadó, valamint csaknem hétszáz és ötven tizedet rétek és mezők más területeken. Ezen túlmenően, a Samara tartomány, hogy megőrizze szintű anyagi kiosztott kolostor további száznegyven hektáros.

Nicholas Monastery (Samara) kapott, többek között, és a tartalom az ő egyházmegyéjében. Szerint a jóváhagyott 1867-ben az állam, ez felsorolja évente mintegy 660 rubelt. A bevételek a földbérlet legalább két és fél ezer rubel egy évben, és több ezer magukkal gyertyát gyár. A kapott összeg abban az időben lenyűgöző. Tekintettel arra, hogy a végén a XIX században a lakosság száma nem haladta meg az ötven ember, arra lehet következtetni, hogy az igények még nem tapasztalt.

Az elején az új évszázad

A kezdete a XX század száma testvérek kezdett különböző okok miatt csökken, és 1912-től már ki, ugyanakkor az ortodox Encyclopaedia, csak harmincöt embert. Az orosz-japán háború, több szerzetesek mozgósítottak, beleértve a szerzetes Laurentius (Pavlov), küldeni a Távol-Keleten, hogy a hadsereg.

1916, a kolostorban már csak huszonkét embert, köztük az apát és négy újonc. Jelentősen csökkent, és a földterület a hozzájuk tartozó, de enyhe emelkedés a tőkeáramlás a Egyházmegyei Kincstár, mivel ekkorra a kolostor kapcsolódik a második osztályba.

kolostor templom

Ezzel pénzt Ugyanebben az évben épült magántulajdonban test maradt fenn napjainkig. Ő fotó kerül a cikket. Az is ismert, hogy az utolsó előtti forradalmi évek a kolostorban, többek között szerkezetek, a templom ad otthont az Istenanya „Joy of All Ki Sorrow” , és egy másik - St. Nikolaya Chudotvortsa.

Az első ilyen ben alakult vissza 1860-ban. Ezzel a források szűkössége adományozta a kolostort felszerelt és megfelelően átépített ház. A második templom épült, és szentelték fel 1909-ben a helyén az egykori, aki a leromlott állapota, és ezért érthető, amely mindig is a legfontosabb, és ami Szent Miklós adta a nevét a kolostorba. A fennmaradt fényképek ez hatással van a kilátás a pompás vázlat.

egyéb építési

Samara Nicholas kolostor található, egy nagyon nagy terület által határolt, a parton a Volga és a jelenlegi utcák Chelyuskintsev Aszipenka és Radonezh. Minden volt körülvéve magas kőfal, amelyből a mai napig egyetlen fennmaradt kapuja, amely képviselteti magát a fotópapír.

A rendelkezésére álló kolostor volt négy kőépületek és háztartási cikkek, valamint a fent említett egyházi épületek, melyek a templom ikon Isten Anyja „Joy of All Ki Sorrow” került a hátsó, és Nicholas előtt a szent kapuk. Ezen kívül egy bekerített területen a kolostor volt egy temető, ahol a díj készült temetkezési és laikusok.

romos szentélyben

Miután a bolsevikok hatalomra kolostor ugyanarra a sorsra, mint sok szent helyeit Samara. 1918-ban ő volt a kiválasztott, és mivel az igények a helyi Oktatási Tanács refektórium, mely otthont tantermek, és öt év után a rendelkezésére az új kormány visszavonta és más szerzetesi ház.

A harmincas évek elején, eljött az idő, és a templom épületek, szolgáltatás, amelyben évekig nem készült. Eleinte átkerült egy gyár Samara a szervezet a saját csapat, de aztán teljesen lebontották ezeket a téglákat bement az építőiparban a közeli otthonok és a konyha.

A peresztrojka években a kolostor nem újjáéledt óta szinte minden elpusztult. Már csak kapuk mint már említettük, két szintes bizalmas test megmarad jelentős átrendeződés és belső átalakításáról, valamint a refektórium épület, teljesen megváltozott a megjelenése miatt számos javítást.

2013-ban, az ortodox aktivisták egy fülke felett a kapu a két kép van állítva. Ábrázolták őket a Szűz és Szent Nikolay Chudotvorets emlékeztetni az embereket a város, hogy a szentség, amely egykor itt maradt, és hogy taposott, és megszentségtelenítették az ő atyáiknak, hogy a hang a győzelem felvonulás.