Voloshin Maximilian Alexandrovich: életrajz, kreatív örökség, személyes élet

Voloshin Maximilian (életév - 1877 - 1932) - költő, művész, művészettörténész, irodalmi kritikus. A Voloshin álnév. Valódi neve Kirienko-Voloshin.

Gyermekkor, tanuló évek

A jövő költője Kijevben született 1877-ben, május 16-án (28). Apja ősei voltak Zaporozhye kozákok. Az anyai oldalról németek voltak, akik a 17. században oroszultak. Maximilian három éven belül apja nélkül maradt. Moszkvában elhaladt a jövő költő gyermekkora és serdülőkora. 1893-ban anyja vásárolt egy földet a Feodosia Koktebel közelében. Itt 1897-ben Voloshin Maximilian végzett a gimnáziumból. Beiratkozott a Moszkvai Egyetemre (Kar - jogi). Maximilian tanuló éveiben forradalmi tevékenységben vett részt. 1900 februárjában részt vett az All-Russian diáksztrájkkal. Ennek eredményeképpen, valamint a nyugtalanságra és a "negatív világnézetekre" való hajlandóságát Voloshin Maximilian felfüggesztették tanulmányaiból.

Az utazás kezdete

A legrosszabb következmények elkerülése érdekében 1900 őszén megkezdte a vasút építését. Voloshin később ezt az időszakot "döntő pillanatnak" nevezte, amely meghatározta további lelki életét. Az építkezésen az ókor, Kelet, Ázsia, az európai kultúra viszonylagosságát tapasztalta.

Maximilian azonban aktív részvétele Nyugat-Európa szellemi és művészi kultúrájának eredményeiről az első útjairól, amely a költő életcélja lett. 1899-1900 között Olaszországban, Franciaországban, Görögországban, Svájcban, Németországban és Ausztriában látogatott. Különösen Maximilian vonzotta Párizsot. Ő volt benne, hogy látta az európai, és ezáltal az egyetemes spirituális élet központját. Maximilian Alexandrovics, miután visszatért az Ázsiából a további üldöztetés miatt, úgy dönt, hogy Nyugatra megy.

Az élet Párizsban, tovább utazik, a "költői ház" Koktebelben

Párizsban, Maximilian Voloshin (ebben a cikkben szereplő képen) 1901 és 1916 között ismételten ellátogatott, itt élt sokáig. Közben a költő az "ősi mediterrán világon" keresztül utazott. Ezenkívül mindkét orosz fővárosban utazott. Voloshin akkor is élt a "költő házában" Koktebelben, amely egyfajta kulturális központká, pihenőhelyévé és menedékhelyévé vált az írói elit számára. G. Shengeli, fordító és költő, "Cimmeri Athénnak" nevezte. Különböző időkben Andrei Bely, Vyacheslav Bryusov, Alexey Tolstoy, Gorky Maxim, Nikolai Gumilev, Osip Mandelstam, Marina Tsvetayeva, V. Khodasevics, E. Zamyatin, Vs. meglátogatta ezt a házat. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov és sok más író, művész, művész, tudós.

Voloshin irodalmi kritikus

Voloshin Maximilian irodalmi kritikusként 1899-ben debütált. Az "orosz gondolkodás" című folyóiratban megjelent a kis véleménye aláírás nélkül. 1900 májusában egy nagy cikket adtak ki ugyanazon a folyóiratban a "A Hauptmann védelme alatt" címmel. A "Max Voloshin" aláírták. Ez a cikk az oroszországi modernista esztétika egyik megnyilvánulása volt. Ezután megjelentek a többi cikk. Voloshin összesen 36 íróját írta az orosz irodalomról, 35 a francia és az orosz színházról, 28 a francia irodalomról és 49 cikk a francia kulturális élet eseményeiről. Bennük a modernizmus művészi elveit megerősítették és hirdetik. Voloshin új jelenségeket mutatott be hazánk szakirodalmában (mindenekelőtt az úgynevezett junior szimbolisták munkája) a kortárs európai kultúra kontextusába.

Voloshin Maximilian Alexandrovics, akinek biográfiája érdekel minket, szintén Grif, Scorpion és Sabashnikov testvérek irodalmi ügynöke, tanácsadója, vállalkozója, közbenjárója és szakértője volt. Magának a felvilágosító küldetésnek magát a buddhizmus, mágia, katolicizmus, teozófia, okkultizmus, szabadkőművesség. Mindez Maximilian műveiben a művészet prizmáján keresztül érzékelte. Különösen nagyra értékelte a "gondolkodás pátoszát" és az "ötletek költészetét", így cikkei hasonlóak voltak a költészethez és a költészethez a cikkekhez (ezt I. Ehrenburg megjegyezte, aki az 1923-ban megjelent "Kortárs költők portréi" című könyvében egy esszét közölt ) .

Az első versek

Eleinte nem sok vers írta meg Maximilian Voloshin, egy költő. Majdnem mindegyiket 1910-ben megjelent könyvbe helyezték ("Versek, 1900-1910"). A "ékszerész", az "igazi mester" kezét látta V. Bryusovban. Voloshin JM Heredia, Gautier és más költők, a francia "Parnassians" költői műanyagainak virtuózjai. Műveik egyensúlyban voltak Verlaine "zenei" irányával. Voloshin munkájának ez a jellemzője az első gyűjteményének, valamint a másodiknak, amelyet Maximilian az 1920-as évek elején állított össze, és nem jelent meg. "Selva oscura" -nak hívták. Ez magában foglalta az 1910 és 1914 közötti időszakban létrehozott verseket is. A legtöbbjük később a választott könyv 1916-ban jelent meg ("Iverni").

Orientáció Verhaeren felé

Hosszú ideig beszélhetsz olyan költő munkájáról, mint Voloshin Maximilian Alexandrovich. A jelen cikkben összefoglalt életrajz csak az alapvető tényeket tartalmazza. Meg kell jegyezni, hogy a költő világos politikai iránya az I. világháború elejétől kezdve E. Verharn. Bryusov fordítása az 1907-es cikkből "Emil Verharn és Valerij Bryusov" a Maximilian zúzó kritikája alá került. Voloshin maga is lefordította Verharn "különböző nézőpontokból" és "különböző korszakokban". Ő foglalta össze hozzáállását a "Verharn, a sors, a kreativitás, a fordítás" című könyvében.

Voloshin Maximilian Alexandrovics egy orosz költő, aki verseket ír a háborúról. Az 1916-os "Anno mundi ardentis" gyűjteménybe beletartozik, nagyon jól illeszkedik Verkhanov költészetéhez. A költői retorika képeit és technikáit feldolgozták, amely a Maximilian egész forradalmi idők, a polgárháború és a későbbi évek állandó költészetének állandó jellemzőjévé vált. Az akkoriban írt versek egy részét az 1919-es "Démonok süket-némát" című könyvben tették közzé, 1923-ban pedig egy másik rész került kiadásra Berlinben a "Terrorek versei" cím alatt. Mindazonáltal ezek a művek a legtöbb esetben a kéziratban maradtak.

Hivatalos zaklatás

1923-ban Volosint üldözték az állam. A nevét elfelejtették. A Szovjetunióban az 1928-tól 1961-ig terjedő időszakban a költő egyetlen sorában sem jelent meg a sajtóban. Amikor Ehrenburg tiszteletesen említette Voloshin 1961-es emlékirataiban, ez azonnal felidézte A. Dymshits rebutáját, aki rámutatott arra, hogy Maximilian a legjelentéktelenebbek dekadense és a forradalom negatív hozzáállása volt.

Visszatérés a Krímbe, megpróbál belépni a sajtóba

1917 tavaszán Voloshin visszatért a Krímbe. Az 1925-es önéletrajzában azt írta, hogy nem hagyja többé, nem mozog semmibe, és nem menthető meg semmiben. Korábban kijelentette, hogy nem beszél a harc egyik oldalán, de csak Oroszországban és benne él; És azt is írta, hogy a végéig Oroszországban kell maradnia. A Koktebelben található Voloshin-ház a polgárháború idején vendégszerető maradt. Itt találtak menedéket, és fehér tisztek és vörös vezetők üldözték. Maximilian 1926-os költeményében ezt írta a "A költő háza" című versében. A "vörös vezető" Kun Béla volt. Miután Wrangel vereséget szenvedett, szervezett éhség és terror miatt sikerült alávetni a Krímiát. Nyilvánvalóan, hogy Kuhyn szovjet hatalom alatt elnyerte javát, Voloshin megtartotta a házat, és viszonylagos biztonságot biztosított. Azonban sem a szolgálatai, sem a Veresev V., a befolyásos, részben bűnös és vonzó fellebbezés L. Kamenevnek, az erőteljes ideológusnak (1924-ben) nem segítette Maximiliját a sajtónak.

Voloshin gondolatainak két iránya

Voloshin azt írta, hogy számára a vers csak a gondolatok kifejezésének egyetlen módja. És két irányba rohantak hozzá. Az első a történetoszófiai (Oroszország sorsa, amelynek természete gyakran feltételes vallásos volt benne). A második antihistorikus. Itt jegyezd meg a "Cain módszereit" című ciklust, amely az egyetemes anarchizmus eszméit tükrözte. A költő azt írta, hogy ezekben a munkákban szinte minden társadalmi elképzeléseit alkotja, amelyek többnyire negatívak voltak. Meg kell jegyezni ennek a ciklusnak az általános ironikus hangzását.

Elismert és nem ismert munkák

Voloshinre jellemző gondolatok inkonzisztenciáját gyakran arra a tényre vezette, hogy alkotásait néha magas magatartásként ("Transubstantiation", "Szent Oroszország", "Kitezh", "Times of Angel", "Wild Field"), esztétikai gondolkodást ("Cosmos" "," Leviatán "," Tanob "és néhány más mű a" Cain-ös ösvényekből "), előszerető stilizáció (" Dimitrius-császár "," Protopop Avvakum "," Szent Seraphim ". Mindazonáltal elmondható, hogy a forradalmi idő számos költeményét tág és pontos poétikai bizonyítékként ismerik el (például a "Burzhuy", "Speculator", "Krasnogvardeets" stb. Tipikus portrék, lírai nyilatkozatok "Az alvilág alján" és a "készenlét" ", Retorikai remekmű" északkeleti "és egyéb művek).

Cikkek a művészetről és a festészetről

A forradalom után műkritikusként végzett munkája megállt. Mindazonáltal Maximilian 34 cikket tudott közzétenni az orosz képzőművészetről, valamint 37 cikket a francia művészetről. Első monográfiája, Surikovnak szentelve, megőrzi jelentőségét. A "Gótikus Szellem" könyve befejezetlen maradt. Ezen felül, Maximilian 1912-ben és 1913-ban dolgozott.

Voloshin festett, hogy szakmailag megítélje a képzőművészetet. Mint kiderült, tehetséges művész volt. A krétai akvarell tájak, amelyek költői feliratokkal készültek, kedvenc műfajaivá váltak. 1932-ben (augusztus 11.) Maximilian Voloshin Koktebelben meghalt. Egy rövid életrajzát kiegészítheti az ő személyes életével kapcsolatos információk, érdekes tények, amiket alább adunk meg.

Érdekes tények Voloshin személyes életéről

A Voloshin és Nikolai Gumilev párbaját a Fekete-folyón, ahol Dantes Puskin-t lőtték le. Ez történt 72 évvel később, és azért is, mert a nő. Azonban a sors mentette meg, majd két híres költő, mint például Gumilev Nikolai Stepanovich és Voloshin Maximilian Alexandrovich. A költő, akinek a képét alább mutatjuk be Nikolai Gumilev.

Lisa Dmitrieva miatt lõttek. A Sorbonne-ban tanulmányozta a régi spanyol és régi francia irodalmat. Az első, aki elkapta ezt a lányt, Gumilev volt. Viszontlátogatást tett neki Volteinben, Koktebelben. Csábította a lányt. Nikolai Gumilev elhagyta, mert szükségtelennek érezte magát. Ez a történet azonban egy idő után tovább folytatódott, és párbajt eredményezett. A bíróság Gumilyovot a letartóztatás hetére ítélte, és Voloshin - egy napra.

Maximilian Voloshin első felesége Margarita Sabashnikova. Ezzel Sorbonne-ban tartott előadást. Ez a ház azonban hamarosan szétesett - a lány beleszeretett Vyacheslav Ivanovba. Felesége meghívta Sabashnikovát, hogy együtt éljenek. Az "új típusú" család azonban nem működött. Második feleségét Maria Stepanova (fent ábrázolt képen) vettem, aki gondoskodott Maximilian idős anyjának.