A szóbeli beszéd főbb fajtái (2. osztály). Milyen szóbeli beszéd van?

Mindenki tud beszélni a szóbeli beszéd segítségével, ritka kivétellel. A kommunikációnak köszönhetően az emberek kifejezhetik tapasztalataikat és érzéseiket, elmondhatják a létfontosságú, izgalmasakat. A szóbeli beszéd lehetővé tette, hogy egy személy a civilizáció legmagasabb szintjére emelkedjen. A szakirodalomban számtalan indokot találhatunk a szóbeli beszéd osztályozására. Általánosságban elmondható, hogy a nyelv mint kommunikációs eszköz vizsgálata szükséges ahhoz, hogy megértsük azokat a mély folyamatokat, amelyek a személy elméjében más emberek verbális kölcsönhatásaiban fordulnak elő. Végtére is, a beszédkészség megszerzésének folyamata öntudatlanul és természetesen történik. Az iskolai program feladata, hogy megismerje a hallgatókat a szóbeli beszéd elméletével. Később ezt a nyelvi problémát a filológiai tudományok hallgatói tanulmányozzák. Ez a cikk a nyelv hangzó formájának tipológiájával foglalkozik.

A meghallgatók száma

Először is, fontolja meg a legegyszerűbb szóbeli beszédeket. Az iskola második foka a párbeszéd és a monológ fogalmával megismert oktatási program szerint. Ez a besorolás alapja a kommunikációs folyamat résztvevőinek száma. Így ezek a szavak ugyanazt a részét "-log", amelyet görögként fordítanak "szó", "jelentés", beszéd ". Ha a származást ugyanabból a nyelvből veszi, akkor a "mono" része "egy". Így a monológ egy egyén beszéde, amelyet saját magának vagy közönségnek címeznek. Másfelől a "di-" görög rész egy "kettőt" jelent. Ezért a párbeszéd az üzenetek cseréje két beszélgető partner között. Ebben az esetben mindegyik monológ. A párbeszéd jelentése, hogy megváltoztassa a másolatokat.

A kérdés megválaszolásakor milyen szóbeli beszéd, az emberek gyakran csak ezeket a leggyakoribb meghatározásokat nevezik. Azonban egy másik hasonló típusú kommunikáció a polylogue. "Poly-" jelentése "sokat". Itt két vagy több tárgyalópartner jelenlétéről beszélünk.

A kiejtés jellege

Milyen más szóbeli beszéd van? 2 osztály vizsgálja a közvetlen kommunikáció besorolását, amely nemcsak a beszélgetők számán alapul. A nyelv osztályozásának másik oka az ő szótagja szépsége és szublimitása. E kritérium alapján a szóbeli beszéd olyan alapvető típusai voltak, mint az irodalom előtti, irodalmi és hangzásbeli szövegek. Először tekintse meg az első nyelvi típust.

Egyszerű kommunikáció

Mint tudják, az emberek először megtanultak hangokat készíteni, és csak akkor - jelek megjelenítésére. Kezdetben a beszéd csak orálisan létezett. Az irodalom előtti nyelve manapság főként a mindennapos kommunikációt foglalja magában, amelyet soha nem rögzítenek a levélre, és lényegében nincs szükség jelző prototípusra. Ez magában foglalja a különféle szóbeli tárgyalásokat, a mozgásban levő történeteket, az ismételten átadott pletykákat. A nyelvészet elmélete a szóbeszédet, a párbeszédet és a folklórt a legelterjedtebb formáira írja. A kiválasztás alapja a lejátszott üzenetek száma. Így a pletyka csak egyszer jelenik meg. Az ilyen típusú beszéd fő célja bizonyos információk közvetítése a beszélgetés minden tagjához. Az ilyen üzenet azonnal megszűnik, miután eljutott az összes tárgyalópartnerhez, mivel ismételt reprodukálása nem szükséges. A szaporodás tilalma megsérthetõ, de a szóbeszéd más formában kezdõdik - pletykák formájában, amelyek félreismerõek.

Már eleve írt beszédet tekintettünk dialógus formájában, de ebben a besorolásban némileg más értelemben használjuk. A figyelmet nem a beszélgetők száma, hanem a szöveg reprodukcióinak száma és szemantikai terhelése figyelik. A párbeszéd ebben az értelemben egy adott téma különböző tantételeinek kijelentéseinek tekinthető. A szövegeket rendszerint csak egyszer adják át, mert még a kihallgatás esetén a beszélgető partner, a korábban kiejtett mondatot ismételve, megváltoztatja az intonációt vagy a szavak sorrendjét.

Végül a folklór egy előre írt beszédformát jelent, amelyet ismételt ismétlés jellemez. A pletykákkal ellentétben a folklór kulturális kincs, szövegei sok éven át megmaradtak. Ez a fajta lehet népmesék, legendák.

Irodalmi szövegek

Az előzetesen írott beszédet az üzenetek első típusának tekintettük, a beszélt nyelv természetétől függően. Most forduljunk az irodalmi nyelvhez. Itt messze van a mindennapi kommunikációtól. Ez a fajta beszéd kiemelkedő, írástudó jellegű. Kezdetben az irodalmi szövegeket papírra rögzítik, és nagyon távoli kapcsolatban vannak a verbális kommunikációval. De aztán megtanulják és hangot váltanak. Az ilyen összetett eljárásnak köszönhetően az így létrejött szövegek ideális állapotot kapnak. Az orosz szóbeli beszédek olyan irodalmi formái, mint a retorika és a homiletika. Nézzük részletesebben.

Oratorika

Ez a fajta irodalmi szóbeli szöveg olyan személy beszéde egy bizonyos közönségnek, amely befolyásolja a hallgatók létfontosságú életének témáit. A hangszórónak azonban nincs lehetősége arra, hogy párbeszédet alakítson ki a közönséggel. Egyetlen beszédében kénytelen mondani mindent, amit akar. A retorikai kijelentésekre példa a bírósági beszéd. Például egy ügyvéd az utóbbi nyilatkozatban lehetőséget ad arra, hogy bemutassa oratóriumi képességeit, és kifejezze személyes helyzetének vízióját, de a jelenlévőkre nem tud kérdéseket feltenni. A hallgatók haladéktalanul válaszolnak a védő szavaira, belső beleegyezésével, vagy nem vesznek el véleményét. Így az oratóriumok lényegében egy monológ beszéd.

hitszónoklattan

A kérdés megválaszolásakor milyen szóbeli beszéd (irodalmi) létezik, lehetetlen ezt a kifejezést nem említeni. Az oratórikus homiletikához képest inkább egy párbeszéd. Annak ellenére, hogy van egy előkészület a szóbeli nyilatkozathoz, a retorikusnak azonban nem kell minden üzenetben kifejeznie a kívántat. Általánosságban elmondja, hogy bizonyos részletekben megtöri a szöveget, a legnagyobb hatást a hallgatókra. Az ilyen nyilatkozatok nagyobb hatást gyakorolnak a közvélemény oktatására. A kérdés megválaszolására, milyen szóbeli beszéd van, meg kell említeni a homiletika egyházi, propagandista és oktatási műfaját.

Lelkipásztori szó

Ez a fajta homiletika arra irányul, hogy befolyásolja a hallgatókat, különösen az érzelmeiket és akarataikat. A homiletika egyházi változata a prédikáció, interjú és vallomás formájában létezik. Az első beszéd néhány szent igazság részletes ábrázolása. A prédikátor az ő beszédében foglalkozik az emberekkel azzal a céllal, hogy aktualizálja az emberek már meglévő tudását, növelve fontosságát, kiemelve fontosságukat. Az interjú viszont egyfajta próbája a közvéleménynek a prédikációban bemutatott igazságok asszimilációjára. Az utolsó szakasz a vallomás. A bűnbánat után a pap, aki értékeli az emberek receptjeinek gyakorlati megvalósításának mértékét, olyan beszédet is készít, amely arra irányul, hogy befolyásolja az embert lelke kedvező változásai érdekében.

Oktatási folyamat

A homiletika áthatja az egész oktatási rendszert. A tanár és a hallgatók közötti kommunikáció fő formái előadások, szemináriumok és teszt / vizsga. Ezek könnyen összehasonlíthatók a lelkipásztor és a fent említett hívők közötti kommunikáció fajtáival. Az előadás, valamint a prédikáció célja, hogy fontos kérdéseket leplezze le és ismertesse meg őket a hallgatókkal. Az egyház homiletikájától eltérően, amely magában foglalja a nyilvánosság számára ismert jelentések kihirdetését a relevancia növelése érdekében, a tanítás magában foglalja a közönség új, korábban ismeretlen információk közlését.

Most hasonlítsuk össze az oktatási kommunikáció következő szakaszát, egy szemináriumot, egy interjúval. A gyakornokokkal való gyakorlati leckét is elvégzik, hogy ellenőrizzék tudásuk mértéke és minősége. Végül a vizsga egyfajta vallomás, ahol a tanár felméri a diákok észlelését azokról az igazságokról, amelyeket az előadásokon bemutattak nekik.

Propaganda nyilatkozatok

A retorika beszéde, amely bizonyos információk terjesztésére és reklámozására irányul, a korábban ismert igazságokból áll, amelyek újakkal vannak kombinálva. Így a propaganda homiletika a gyülekezet és a tanítás kombinációja.

Most tekintsük meg az ilyen szövegek létezésének formáit. Ezek közül az első a propaganda (bizonyos ismeretek átadására irányuló tevékenységek). A második szakasz az agitáció, ahol a retorika igazolja az áttérést a gondolkodástól az aktív akcióig. Végül a propaganda homiletikának a harmadik formája a reklámozás, amely hatással van az agitáció hatékonyságára.

Írásos szövegek pontozása

Nem mindig olyan személy, aki írásban hangot akar mondani, megtanulja. Végtére is, például olvashat. By the way, az irodalmi megjelenés és a hang a szöveg típusú szóbeli beszéd, közeledik az írásbeli nyelvet. Tekintettel arra, hogy ilyen típusú állításokat papírra rögzítenek, azok írástudó és logikusan szerkesztett szövegeket képviselnek. Amint korábban említettük, a pontozás egyszerû olvasat formájában történhet. Ezzel a kifejezési formával általában a szöveg egyszerűen kimondható, anélkül, hogy szükségszerűen bizonyos intonációkat és arckifejezéseket kellene alkalmazni. A szóbeli beszéd típusainak tanulmányozása során a diákok II. Osztályának nyelvi fogalmát, mint a recitációt érinti. Ez az olvasás nem egyszerűen a levél reprodukciója, hanem a művészeti alkotások (gyakoribb költemények) kifejező, sőt pompás, ritmikus hangzása.

Készenléti állapot

Van még egy oka a verbális szövegek tipológiájának. Tehát a kérdés megválaszolásához, milyen típusú szóbeli beszéd, a 2. osztály, a megszerzett tudás alapján, a beszéd osztályozásához a felkészültség mértékétől függően vezethet. Leggyakrabban az általunk írt kijelentéseket spontaneitás jellemzi, és fokozatosan alakul ki a kommunikáció folyamatában. Folyamatosan felmerülnek a felkészületlen formák és a szóbeli beszédformák, mivel mindenki mással nem találkozik nap mint nap a társadalom más képviselőivel. Ez a háztartási kommunikáció, amelyet nem lehet előre megfontolni, ezért beszédhibák, szünetek, egyszerű mondatok használata és a leggyakoribb szavak gyakoribbak itt. A kész beszédet (például a jelentést) az előzetesen felépített és logikailag kialakított struktúra jelenléte jellemzi.

Figyelembe véve a jelen cikk összes információját, a következő szóbeli beszédeket veheti igénybe: párbeszéd és monológ; Felkészült és felkészületlen; Előre írt, nyilatkozat a szövegről és az irodalomról.