Arisztotelész ontológia: a leírás, a lényeg és jelentőségét. Ontológia és arisztotelészi logika

A filozófia az eredménye empirikus tudás és a kapcsolatok, amelyek túlmutatnak őket, azaz a. E. EPISTEME. Így Arisztotelész érvelt. Ontológia, amit benyújtott nyilvános vita, szerzett nemzetközi hírnevet, és képes volt, hogy dicsőítsék a nevét korszakokon keresztül. Ő - a szülő a logika, az alapító dualizmus a legjobb tanuló és heves ellenzője Platón.

ontológia

Ontológia - egy tudományág a filozófia, amely leírja az elveket nukleációs hogy annak szerkezetét, fejlesztési minták és változatai a végső állapot. Meg lehet módosítani szerint a kor követelményeinek és a szint az emberi tudás, valamint a hatása alatt különböző irányzat. Ez magyarázza, hogy minden filozófiai rendszer saját ontológia különbözik a többitől, és megváltoztatja a fejlesztési ezt a rendszert.

Külön volt egy ontológia Arisztotelész. Ennek lényege, az érték a tudás a rendszer, hogy a szerző bevezetett néhány nyitott kérdések megtárgyalására, mint például:

1. Nincs ott lenni?

2. Mi az isteni elme, és ha létezik?

3. Amennyiben az átalakítás anyag formájában a sor?

Ez Arisztotelész elválasztott csak tudomány filozófia és úgy osztotta magát két részre. Az első, az úgynevezett metafizikai érteni retorikai, elméleti kérdések, melynek célja az volt, hogy megértsék a jelentését az emberi lét. A második tartalmazott egy nagyon különleges gondolatai az ember a világ és a természet a készülék, a társadalmi törvények és szolgálni egy másik eszközt a megismerés.

Forma és az Anyag

Mivel objektív világ lehet érteni és elemezni az érzékek révén - egy elmélet által előadott Arisztotelész. Ontológia filozófiája azt állította, hogy létezik egy egysége forma és az anyag, és az „ügy” - ez egy lehetőség formájában változat szerint a „forma” - Ez a lény, a valóság az anyag. A dolog a megtestesült formában számít, azonban, és ez változhat, mozgatni az egyik lehetőség, hogy egy másik. De előbb-utóbb eljön a végső szakaszban az átalakulás. És talán ez a kérdés, aktualizáljuk az űrlapot.

Változások okait

Ontológia és episztemológia Arisztotelész azt sugallják, négy oka a változékonyság a világ:

1. Formális oka kielégítéséhez szükséges átalakítási tervet.
2. Anyag, azaz a tevékenység a hordozón.
3. Action - az erő, amely átalakítja a szubsztrátot.
4. Végső oka - a végeredmény a változások által kért dolog.

Ha nem jön egy adott tárgy vagy dolog, de a világban általában, Arisztotelész, akinek ontológia nem tagadja a jelen az egyetlen kérdés, hanem valamilyen formában a világon, nem kérhető, hogy megértsük, azt mondja, hogy a világ állandó mozgásban van. Tegyük fel, hogy előbb vagy utóbb meg fog állni, nem tud, mert meg kell csinálni egy kis ellenállást. És hogyan lehet elérni, hogy akció kívülről, ha a mozgás a világon leállt? Van egy erőgéppel, immateriális hajtóerő, amely biztosítja a világot az állandó mozgás. Arisztotelész indokolt. Filozófia, amely magában foglalja egy ontológia feltételezés, hogy létezik egy örökmozgó, hangsúlyozza, hogy lényegtelen, és ezért - az anyagtalan. A legtisztább formája az energia forma nélkül - ez az elme (vagy tiszta ész). Ezért az az oka, hogy létezik egy igen ez a megértés.

ismeretelmélet

Ez a része a filozófia, amely foglalkozik a tudás torii, a kritikát, a fejlesztés és a bizonyítékokat. Ez az a fegyelem, hogy megértsék, kérheti filozófiai ismereteket a valós világban, vagy továbbra is csak a következtetéseket. Tudás forrása, mint tudjuk - ez a tapasztalat. Különösen értékes az a tudás, amit az érez, amelyet a kutató magam. megismerés probléma az volt, közel az idő, a filozófia, és nem kívül hagyták, Arisztotelész, amely magában foglalta az ontológia és a megértés a folyamat, mely során a tudás, a fejlett elméletét.

ismeretelméletben

A kiindulási pont úgy döntöttek, hogy az a tény, hogy amellett, hogy a téma a kutató, nincs több függ érvényességét akarata. Azt állítja, hogy a tudat, hogy így az érzékek, egyenértékű, hogy megkapjuk a következtetést. És, hogy együtt a tanulmány a hivatalos összetevője minden dolog, amit egyszerre érzékelni és személyiségét. Ez az a kombináció az empirikus bizonyítékok és racionális érvelés lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a teljességet az igazság.

tény

Meghatározása az első és második lényege a téma is hordozza az ontológia Arisztotelész. Lényege: az egyén értékét cucc a megismerés folyamata. Az első egység - ez az, amit az alany megtanulja a témáról a folyamat érzékszervi észlelés, és a második - egy leszármazottját. A második egység nem tükrözi az összes árnyalatokat egyéni lét, és több fajhoz vagy jellemzőit.

tanár

Anthology Platón és Arisztotelész mélyen megvizsgálja a koncepció az ember és az állam. És bár néhány területen közelítenek egymáshoz, főleg azok az elméletek egymással szemben. Platón szerint elmélete, egy személy tartozik egyszerre fizikai és lelki létezés birodalmában. És ha a fizikai szempontból minden világos, hogy a lélek, hogy a különböző konfigurációkat. Ezen az alapon osztja a típusú emberek, akik hajlamosak a kemény munka, a kreativitás, a rend fenntartását, amellyel más emberek, és így tovább. D. az ideális állapot mindenki a helyén van, és uralkodik idill.

Arisztotelész más a véleménye, de ő elmélete is utópia. Elmondása szerint, az ideális állapot - amelyben az összes vagyon egyenlő arányban oszlik meg az emberek között, és hatékony használatát, akkor nincs konfliktus, minden harmóniában él egymással.

Annak ellenére, hogy a nézeteltérések, a vonatkozó kérdéseket a rabszolgaság, a megjelenése az állam és elvek, amelyek megítélése szerint mindkét tudósok közel azonos.