„Az a világ vége”: az az érték phraseologism és eredete

Minden gyerek hallott: „És Ivan elment távoli földek ...” Aztán világossá vált, hogy ez nagyon, nagyon messze van. Ez csak akkor, ha nincsenek kérdések ebben a tekintetben nem merül fel a gyermekek, felnőttek gondolnánk. Ami igazán jelentősége phraseologism „távoli földek”?

Bi pomislio

Természetesen a legnyilvánvalóbb értelmében ismerős minden a gyermekkorból, ez teljesen igaz. Az összefüggésben a jelenlegi megértését a tündérmesékben, egyébként. Jelentése phraseologism „távoli földek” - valóban „túl messze”, és gyakran egy ismeretlen irányba. Szinonimái is beszélnek az „aki tudja, hol”, „adott Makár borjak nem üldözte”, stb És talán az ember született a huszadik században, férfi, hallgatni tündérmesék csak gyermekkorban, mint egy naiv mese, ez elég.

Ez csak nem mindig egy mese volt szórakoztató a gyerekeknek. És ez nem is olyan ártalmatlan „kifejezés messze van.” Jelentés phraseologism nagyon távol a szokásos „messze”. Bár bizonyos értelemben, ez is nagyon, nagyon messze van.

Az elmélet szerint a kiemelkedő kulturális tanulmányok és folklorista Propp mese - a korábbi mítosz, retelling egy ősi, rég elfeledett rituális visszhangozza letűnt hiedelmek. Szóbeli hagyomány maradt, de a gyakorlati értelemben, amint kitölti elveszett. Ezért kortársak mesék gyakran abszurdnak tűnik. A szempontból értelmezési a rezidens a huszadik század logikai csomó események a történet nem állja meg a helyét -, hogy tartozik alapértelmezés szerint a gyermekek irodalomban. Végtére is, a gyerekek nem fontos a logika, hogy nem is vesszük észre következetlenségek!

De valójában nincs ellentmondás. Csak megfejtése a kód elveszett. Megérteni a történet szó szerint, nem tudva, történelmi, kulturális, mitológiai subtext - ugyanaz, hogy olvassa el „hogy pomislio bi” ( „Ki gondolta volna”), mint az orosz kifejezés, nem pedig a szerb és vajon abszurd abrakadabra. Ez vonatkozik minden eleme egy mese, beleértve, úgy tűnik nyilvánvaló definíciók, mint például a „távoli földek”. Phraseologism érték gyökerezik mélyen, már feledésbe merült már. Kortársai nem is tudom, az igazi értelmét a látszólag ártatlan mondatok.

szórakoztató matematika

By the way, miért "messze"? Mit jelent a idióma, épült egy nagyon egyszerű példát szorzás? Három kilenc ... Huszonhét. Miért nem mondjuk - Huszonhét ország? Azt is könnyebb.

Van egy elmélet, hogy megmagyarázza ezt árnyalatot hagyományok fiókjába. A lépés volt terner számrendszer, és ez a számok vannak kialakítva, egy okos módon. Huszonhét meghatározott a hagyomány ereje, mint „messze”. Phraseologism érték ily módon meghatározott, úgy tűnik, elég logikus. Ne használja, ha a tizedes ítélték hármasával. Azonban akkor felmerül a kérdés tridesyatom királyságot. Tíz nem három többszöröse. Három - a szám a szent, és nem csak a szláv mitológia. És messze - ez nem csak három, szorozva kilenc. Ez három szorozva háromszor. Miután egy kilenc - szintén három szorozva három:

3 * (3 * 3) = 3 * 9.

Három nap, kilenc napon ... Ismerős szám, nem?

Van egy másik jellemzője a tündérmesékben pillanatban. Ez a történet építési helyével kapcsolatos, amely még messze van. Phraseologism érték igazán jön le, hogy „messze”. Ez a távoli, ismeretlen és láthatatlan helyre, ahol a főhős kell hatolnia, leküzdve a sok nehézség és akadály. És senki sem tudja, hová menjen. Pontosabban, senki más ... vezetékek. Gray Wolf. Crow. Baba Jaga. Nap vagy a szél. Klasszikus totem oltalmazó lélek. Varázslók, aki él egy házban egy palánk koponyák. Elements. A kíváncsi vezetékek, nem?

És a hős mindig egy utazás után ő követte el a bűncselekményt, vagy hajtja a vágy, hogy visszatérjen a partner, akik elpusztultak tudja, hol. A szabálysértési általában kifejezve nem tartása a tilalmat, megsérti a szertartás. A legközelebbi analógia - elmulasztása a törzsi hagyományok, a meghiúsult rítusa, amely után az elkövető kizárták a törzs.

vendég kívülről

Partner, akik elpusztultak a királyság Far Far Away nyom nélkül is szokatlan. Ez nem a szomszéd lánya és nem az a srác, a másik végén a falu. Nem. Ez sólyom repül éjjel, fordult egy gyönyörű, fiatal ember, ez a béka, hogy kiderült, hihetetlenül szép lány. Karakterek kapcsolatban a hős egy mese jön máshonnan. Alien, sőt, a karakterek. Ha belegondolsz, elképzelni ezeket a titokzatos látogató, mégis úgy tűnik, legalább gyanús, ha nem őszintén hátborzongató.

Ezen kívül, gyakran a módja annak, hogy a legendás királyság Far Far Away a folyón, ahol a lakosok a titokzatos ország nem tud átlépni. Ezek vízben megálló, csak így a karakterek elől üldözés. Referenciaként a legendák a sok nép származott az alvilág nem keresztezhetik folyóvízzel. Az egyik módja annak, hogy megszabaduljunk a vámpír -, hogy dobja a koporsót a folyóba.

Egy másik lehetőség - egy félreeső kabin az erdőben, vagy egy elhagyatott területen, ott megtalálja a választ minden kérdésre. Wood - mindig sötét, sűrű, feltáratlan. Golf - lakatlan, vad. A skandináv mitológiában, a bejárat az alvilágba - a kapu a területen. Az európai fa - a klasszikus kép az átmenetet a túlvilágra.

Az ajtó a világok között

A ház biztosan nem élnek senkit, Baba Jaga, és funkciókhoz ez egy mese, nagyon hasonló a kapuőr funkció. Miért gondolja mindenki, annak negatív karakter, ha bármilyen mese, hogy bárki nem tett semmi rosszat? Én nem eszik, nem megölni, éppen ellenkezőleg, etetni, és felmelegítik a fürdőben. De éppen azért, mert - a portás. Aki nem éri el a lelket. Charon is ártalmatlan, de a rajongók nem volt sok.

Itt van egy ilyen vándorlás fordul távoli földeket. Eredeti phraseologism ismerős gyermekkori mesék, ez az. Ez egy utazás a következő, post mortem, a varázsvilág. Orpheus Eurydice mögött sétál, bement a királyság Far Far Away. Proserpine minden tavasszal a hátán. Valóban, ez nagyon messze. Több, mint amit el tud képzelni. Sokkal tovább. És minden marad a régi legendák és mágikus rítusok - fél órán át a gyermek ágyban egy könyvet a kezében.