Ijma - az egyetértés az értelmezések rendelkezéseinek a Korán és a Sunnah

A tudósok, teológusok, nem számít, hogy mi a vallás, részt vesz a értelmezése források, megvitatjuk ezt vagy azt a dogmát, magyarázza, hogy a halandók szükséges rendelkezések könyvek olvasása. Az iszlámban elkerülése érdekében kétértelműség értelmezése a Korán és a Sunnah, ijma használni. Ijma - egyhangúlag mujtahids egy generáció a szabályok saria.

fogalom

Mintegy ijma értelme beszélni, ha minden egy közösség, a tudósok jöttek konszenzus. Ha legalább egy mujtahid ellenzi, a ijma „mint olyan, hiányzik.

Ijma - ez a megállapodás tudósok, teológusok valló iszlám. A kilátást közönséges halandó a számítás nem veszik. Sem a jelentősége az eredmények megvitatása a Korán egy másik közösség.

Mivel ijma - a következtetés, úgy lehet tekinteni, mint bizonyítékot, de nem az abszolút igazságot, amely azt tanítja, Allah és az ő prófétája Mohamed. Azáltal ijma nem vonatkozik a megállapodásra jutni a többi, nem sharia jog. Korán, Sunnah, ijma - a fő forrásai a saria. K használt teológusok is vonatkozik kiyas értelmezések, amelyek az alábbiakban tárgyaljuk.

Cél ijma

A fő könyv a muszlimok - a Korán és a Szunna. A források szerint részletesen, hogyan kell egy hű életét, mit lehet és mit nem muzulmán, mit kell tennie bizonyos helyzetekben. Azonban Allah és az ő Mohamed próféta így általános tanácsot (bár sok a rendelkezéseket határoz a Sunnah), hanem az életben elég adat, ezért igényel részletes magyarázatot. Ehhez, és van ijma.

típusok

A teológusok megkülönböztetni kétféle ijma: a végleges és becsülni. Az első esetben arra utal, hogy a helyzet, amellyel mindenki egyetért, kivétel nélkül, a muszlimok (kötelező ima ötször, a tilalom a házasságtörés , és így tovább. D.). Ha valaki nem ért egyet ezekkel érvek, akkor a hit nem olyan erős.

Egybehangzó véleménye nem lehet ellentétes a tanait a saría. Ijma ellentétben a Korán, megbízhatatlan, nem meggyőző bebizonyosodott lemondás vagy még tartalmazza a különbségeket.

feltételek

Az általános következtetés az eltérő szabványok meg kell erősíteni. Bizonyíték alapuló nyilatkozatok híres tudósok vagy tartalma releváns forrásokból.

Elfogadásával a ijma tilos minden korábbi nézeteltérések a kérdésben. Ez lehetővé tette, hogy töröljék az előző által elfogadott álláspont mujtahids. Aztán ott van egy új nézetet.

Venni, hogy a bölcsek a közösség határozat hatályba lépett, akkor nem kell várni a század végére. Konszenzusra tudósok körében teszi a teljesítménykövetelmények kötelező muszlimok, mivel a szabályok léptek hatályba. Ijma - ez valami, ami érinti az összes hívő, állapottól függetlenül.

A tudósok között nincs egyetértés arról, hogy fontolja ijma csend. Valaki azt gondolja, hogy a hiányzó megrovás, negatív állításokkal - ez a fajta megállapodás Látható tehát, mint ijma. Egyéb mujtahids hinni hiányában jelek egyetlen bizonyíték a helyességét a hangszóró. Megint mások nem tulajdonítanak értéket csend és negyedik mondják, hogy ijma joga van létezni, ha a tudósnemzedék elhagyta ezt a világot, mielőtt bárki a közösség bölcsek kellett egyet.

fok

Mivel egyetlen érv jön különböző módokon, mértéke ijma lehetnek a következő:

• verbális: a szempontból a kérdés keresztül fejeződik ki a beszédet, ezt a szót használta „megengedett”, „szükséges” vagy „tiltott”;
• néma: a közösség tagjai nem értenek egyet, és nem bánja, hogy amint már említettük, egyes teológusok nem tekinthetők ijma;
• elérni anélkül vita után aszkéták;
• által létrehozott kizárva különböző nézőpontok után aszkéta.

A teológusok nem állapítanak meg, amelyek hiányoznak a Korán és Sunnah. Mujtahids csak értelmezni a fő forrásai a saría szempontjából vallási fogalmak és jogi szabályokat. Az iszlámban ezek a fogalmak szinte teljesen megegyezik, mivel úgy vélik, hogy a jogi szférában (valamint egyéb szempontok életének muzulmánok) szabályozza Allah és a Messenger.

Ijma és qiyas

Under Kiyasov értetődő érvelés analógia útján. Ha a fő forrása nincs konkrét útmutatást bizonyos intézkedéseket, a szabályok alapján megfogalmazott egyéb rendelkezéseinek.

Qiyas négy összetevőből áll:

• sebesség az analógia;
• Jellemzően, amelyen telepítve van analógia;
• standardok első helyzetből a második eloszlású
• egységet rendelkezéseinek megfelelően Shari'ah.

Például a Korán tiltja ivás bort, de nem szól a sört. De a sör is tartalmaz alkoholt. Due Kiyasov tilalom kiterjed a habos italt. A kiindulási mértéke tekinthető kivételnek bor analógia - sörfogyasztás, rendelkezéseire figyelemmel - a tiltás, és az egység a rendelkezések - a valószínűsége a mérgezés.

Korán, ijma, Sunnah qiyas - alapján a muszlim élet. Korán egy törvény-entitás, mivel nem tartalmaz közvetlen megnyilatkozás Allah. A Sunnah összes érkező próféta, akinek beszéde megegyezik a szavak Allah. Továbbá, a „Sunnah” értelmezi hiányos betartása Shariah.