Művészeti és esztétikai emberi igény

Az eredmények szerint a régészeti feltárások arra lehet következtetni, hogy még primitív nép sajátos esztétikai igényeket. A kutatók azt találták minták barlangrajzok, hogy a tettek mintegy 30 ezer évvel ezelőtt. Még akkor is, az ember azt álmodta, hogy ő vette körül harmonikus, szép tárgyakat.

Megközelíti a forrás esztétikai követelményeknek

Ki az esztétikai igényeket? Három fő megközelítés megértéséhez ezt a kifejezést.

hedonizmus

Elmélet esztétikai élvezet (hedonizmus) magában felfogása a természet, mint az elsődleges forrása az öröm. John. Locke azt mondta, hogy az olyan kifejezések, mint a „szépség”, „szép” az emberi ész képviselnek azok a tárgyak, amelyek „indukáló kellemes érzés és öröm.” Ez a megközelítés megkönnyíti a hedonista-esztétikai művészi követelményeket vezetett a megjelenése kísérleti esztétika.

Az alapító az irányban tartják G. Fechner pszichofizika. Esztétikai kell vizsgálni, hogy szükség van feltételeinek megteremtése esztétikai élvezet. Ferhner kísérletezett egy csoport önkéntes, biztosítva számukra a hangok, színek. A kapott eredmények azt rendszerezve, azzal az eredménnyel, hogy lehetséges, hogy létrehozza a „törvények” az esztétikai élvezet:

• küszöbértéket;
• erősítése;
• harmónia;
• tisztaság;
• nincs ellentmondás;
• esztétikai egyesület.

Abban az esetben egybeesik a természetes tulajdonságait stimulációs paraméterek személy lehetett tapasztalni igazi öröm, amit látott természeti tárgyak. Az elmélet talált annak használata a népi kultúra és az ipari tervezés. Például sokan élvezik a megjelenés drága autók, de nem minden rejlő esztétikai kell vizsgálni, a munkálatok a német expresszionisták.

Az elmélet az empátia

Ez a megközelítés áll az a tény, hogy van átutalás tapasztal bizonyos grafikát, mint ember összehasonlítja őket. Schiller art látja a lehetőséget, hogy „viszont mások érzéseit a saját tapasztalat.” A folyamat az empátia intuitív. Ez az elmélet azt sugallja kielégítésére esztétikai igényeit segítségével a képek „által létrehozott szabályokat.”

kognitív megközelítés

Ebben az esetben az esztétikai igények egy személy tekinthető egy változata a bölcsesség a megértést. Ebből a szempontból birtokában Arisztotelész. Hívei ezt a megközelítést tekintve művészet mint kreatív gondolkodás. Úgy vélik, hogy az esztétikai igényeket a személy , hogy segítsen neki megismerni a világot.

„Pszichológiai Art”

L. S. Vigotszkij művében elemzi a problémát. Úgy vélte, hogy az esztétikai igényeit az egyén képes egy speciális formája a szocializáció az ő érzéki világban. Az elmélet szerint a leírt munka „Pszichológiai Art”, a szerző meg van győződve arról, hogy a segítségével a műalkotások lehet alakítani a szenvedély, az érzelmek, a személyes érzelmek, hogy átalakítsa a tudatlanság az oktatásban. Ebben az esetben az a személy állapota van katarzis, azzal jellemezve megvilágosodás, ellentmondások kiszűrése érzések, megismertetése az új helyzetet. Mivel a mentesítés a belső feszültség segítségével a művészet, van egy igazi motivációt a további esztétikai tevékenység. Képződése során egy bizonyos művészi ízlés szerint Vigotszkij, és szükség van az esztétikai nevelés. Az ember készen áll, hogy tanulmányozza az elmélet, hogy újra megtapasztalják a szórakozást a tanuló vizuális művészeti tárgyak.

Mivel az empirikus fejlődését az emberi személyiség, megváltoztatni a társadalmat, a változó attitűdök szépség, a vágy, hogy hozzon létre. Ennek eredményeként a haladás a különböző területeken az emberi tevékenység során felmerült különböző eredményeket a világ kultúráját. Ennek eredményeként, a haladás modernizált művészi és esztétikai igényeket az ember, korrigált lelki szempont a személyiség. Ezek érintik a kreatív irányt, az intelligencia, a kreativitás és a hangsúly a törekvések, attitűdök mások. Ennek hiányában létrehozott kapacitás esztétikai felfogás az emberiség nem lesz képes megvalósítani magukat a gyönyörű és sokrétű világban. Ebben az esetben, akkor lehet beszélni a kultúra. Kialakulása minőség alapján lehetséges a céltudatos esztétikai nevelés.

Különösen fontos a kulturális fejlődés

Elemzése a fő esztétikai igényeket. Példák kiváló minőségű esztétikai nevelés fontosságának a történelmi tények megerősítik. Követelmények forrásai esztétikai terv a fejlesztés a világon. Az ember társas lény, ezért szükség van az önmegvalósításra érezni annak relevanciája, a szükségesség. Elégedetlenség fajták agresszió, negatív hatással van a mentális állapot az ember.

Mi szükség van

Bármely élő lény létezik a fogyasztási javak szükséges az élethez. Ennek alapján az eljárás szükségességét, igényeivel. Próbáld megtalálni egy e fogalom meghatározását. M. P. Ershov művében „emberi igény” azt állítja, hogy az igény az élet gyökere, és ez a minőség jellemző minden élőlény. Úgy véli, hogy szükség van néhány speciális tulajdonsága az élő anyag, ami megkülönbözteti a élettelen világ.

A filozófusok az ókori világ

Thinkers az ókori Róma és az ókori Görögországban komolyan tanulmányozza a problémát a mások szükségleteit, és még sikerült elérni néhány pozitív eredményt. Démokritosz szükség úgy definiáljuk, mint a fő hajtóereje, amely megváltoztatta az emberi elme, segített neki megszerezni a beszéd, a nyelv, megszerezni a szokás az aktív munkaerő. Ha az emberek nem voltak ilyen igényei, megmaradt volna a vad, nem lenne képes létrehozni egy fejlett szociális társadalomban létezik benne. Hérakleitosz volt győződve arról, hogy ők lépnek fel a körülményektől függően az élet. De a filozófus megjegyezte, hogy a vágy, hogy ésszerű, hogy egy személy javíthatja a szellemi képességeit. Plato osztja az igényeit több csoport:

• primer, amelyek az „alsó lélek”;
• szekunder kialakítására képes ésszerű identitás.

modernség

Az adatok értékét minőségű francia anyagok adta a 17. század végén. Például P. Holbach azt mondta, hogy a segítségével az igények a személy vezérelheti a szenvedély, akarat és intelligencia, hogy dolgozzon önállóan. NGChernyshevsky igények kapcsolódik a kognitív tevékenység bármely személy. Biztos volt benne, hogy az egész életét egy férfi változó szükségleteit és érdekeit, amely a fő tényező a folyamatos fejlődés a kreatív tevékenység. Annak ellenére, hogy komoly nézeteltérések, azt mondhatjuk, hogy a véleményeket a tudósok, sok hasonlóság. Mindannyian elismerik a kapcsolatát igények és az emberi tevékenység. A hátránya az a vágy, hogy változtatni a dolgokat a jobb, megtalálja a módját, hogy megoldja a problémát. A kereslet is tekinthető komponense humán belső állapotát szerkezeti elemeként élénk tevékenység, amelynek célja, hogy a kívánt eredményt. Írásaiban, Karl Max hárítani ezt a kérdést elég figyelmet, felismerve annak fontosságát magyarázza a természet a koncepció. Azt is megjegyezte, hogy szüksége van az oka minden olyan tevékenység, hagyja, hogy az adott egyén, hogy megtalálják helyüket a társadalomban. Ilyen naturalista megközelítés alapja a kapcsolat a természetes emberi természet és a konkrét történelmi típusú public relations, jár, mint egy hidat az igények és az emberi természet. Csak akkor beszélhetünk identitás, Marx úgy, ha egy személy nem korlátozódik az igényeiknek, hanem együttműködik másokkal.

önkifejezés

Jelenleg sokféle lehetőséget az emberi szükségletek besorolás. Epikurosz (görög filozófus) osztja őket természetes és szükséges. Abban az esetben, az elégedetlenség az emberek között vannak szenved. SZÜKSÉGE nevezte kommunikáció másokkal. Ez a személy képes teljesíteni a potenciális, meg kell komoly erőfeszítéseket. Ami ragyog, a gazdagság, a luxus, valamit, hogy nekik nagyon problematikus, lehetséges, hogy csak néhányat említsünk. Különösen érdekes ez a téma fejezte ki Dosztojevszkij. Ő találta fel a saját besorolási válasszuk az anyagi javak, amelyek nélkül a normális emberi életet. Különös figyelmet fordítottak az igényeinek tudat, hogy az embereket, a társadalmi igényeket. Dosztojevszkij volt győződve arról, hogy a szint a lelki fejlődés közvetlenül függ a vágyait, törekvéseit, viselkedés a társadalomban.

személyiség kultúra

Esztétikai tudatosság része a köztudatban, a szerkezeti elemek. Ez, valamint az erkölcs alapja a modern társadalom, így az emberiség fejlődik pozitív hatást gyakorolhat az emberek a spiritualitás. A tevékenységét, úgy tűnik, mint egy lelki szükséglet, kifejező magatartása a külső tényezők. Ez nem áll ellentétben az esztétikai fejlődését, és serkenti az embert tevékenységet, segít neki, hogy ültessék át a gyakorlatba az elméleti ismereteket.

következtetés

Olyan dolog, mint az igény, az egész létezés az emberi társadalom felkeltette a figyelmet a sok nagy gondolkodók és a kiemelkedő személyiségek. Attól függően, hogy a fejlettségi szintet az intelligens funkciók, minden ember teremt magának saját igényeinek a rendszer, amely nélkül tartja létezését korlátozott fogyatékos. Szellemileg fejlett ember, először figyelni az esztétikai igényeket, és akkor gondolkodik anyagi dolgok. Ez az egység az emberek, azok mindenkor a létezés emberi társadalom tekintették példaképnek, a példát követték a többiek. Ez a kommunikáció szükségessége, a vágy, hogy tegyen valamit a többi ember, kidolgozott politikai és közéleti, hogy segítsen nekik önfejlesztés és önmegvalósítás.