Az Atyaisten a kereszténység. Ima az Atyaisten

Mivel az ember vált az intelligens, kezdte keresni kérdésekre adott válaszok a ki mindeneket teremtett, a jelentése az élete, és ha nem egyedül az univerzumban. Nem találja a választ, a régi férfiak jöttek fel az isteneknek, amelyek mindegyike felelős a az élet része. Valaki volt felelős a teremtés az ég és föld, hogy valaki engedelmeskedett a tenger, hogy valaki elsősorban az alvilágban.

Mivel ismeri a világ az istenek egyre, de a válasz arra a kérdésre, mit jelent az élet, az emberek nem találtak. Ezért sokan a régi istenek helyett egyetlen Isten, az Atya.

Az Isten fogalma

Kereszténység előtti jött, az emberek éltek évezredeken át a hit a Teremtőt, aki teremtett mindent, ami körülveszi őket. Nem volt egyetlen isten, ahogy a tudat az emberek az ókor nem tudta elfogadni, hogy minden munkája egyetlen alkotója. Ezért minden civilizáció, nem számít, hogy mikor és milyen kontinensen származik, ez volt az Atya Isten, akinek segítők - ő gyermekei és unokái.

Azokban a napokban, úgy döntöttek, hogy emberivé az istenek „kifizetődő” saját jellemvonások rejlő embereket. Így könnyebb volt megmagyarázni a természeti jelenségek és események a világban. Az alapvető különbség, és az egyértelmű előnnyel jár a pogány hit volt, hogy Isten nyilvánul meg a természeti környezet, amellyel összefüggésben azt imádták. Abban az időben az emberek gondolt magára, mint egy a sok alkotásokat az istenek. Sok vallásban volt elve hozzárendeljük a hyposztászesz az istenek a föld fajta állatok vagy madarak.

Például az ókori Egyiptomban Anubis-t ábrázolja, mint egy férfi a fejét egy sakál, és Ra - a sólyom fejű. Az Indiában, az istenek adta a képek élő állatok ebben az országban, például Ganesha ábrázolja formájában egy elefánt. Minden vallás az ókori jellemezte egyik jellemzője: számától függetlenül az istenek, és a különbség a nevüket, ők hozták létre a Teremtő, álló mindenekelőtt ez a kezdete mindennek, és nincs vége.

A koncepció egy Isten

Az a tény, hogy egy Isten van, Atyám, tudta, jóval azelőtt, hogy Krisztus születése. Például Indiában, „Upanisádok” létrehozott ie 1500. e., azt mondja, hogy az elején nem volt semmi, kivéve a nagy Brahman.

A joruba nemzet él Nyugat-Afrikában, a mítosz teremtés azt mondja, hogy az elején ez volt minden vizes káosz Olorun fordult a föld és az ég, és az 5. napon megteremtette az embert, szobrászat őket a föld.

Ha megnézzük az eredetét az ősi kultúrák, majd mindegyikük a kép az Atyaisten teremtett mindent az ember. Tehát ezt a fogalmat a kereszténység nem adták volna a világ egy új, ha nem az egyik fontos különbség - van egy Isten, és nincsen mellé más isteneket.

Megszilárdítsa ezt a tudást az emberek fejében valló generációk hit sok isten, kérdés volt nehéz, talán, így a kereszténység Creator Szentháromság személyiség: az Atyaisten és a Fiú Isten (szavát) és a Lélek (a hatalom a szájából ).

„Apa Proemial az oka minden, ami létezik” és „az Úr szava lettek az egek, és a Lélek által a szájából - az egész erő közülük” (Ps.32: 6) - így mondja a keresztény vallás.

vallás

Vallás nevezzük forma gondolkodás alapján a hit a természetfeletti, amely egy sor szabályt, amelyek meghatározzák az emberek viselkedését és annak jellegzetes rituálék, amelyek segítenek megvalósítani a világban.

Függetlenül attól, hogy a történelmi korszak és a benne rejlő vallás, vannak olyan szervezetek, amelyek egyesítik az embereket egy hit. A régi időkben ez volt a templomok, a papok korunkban - az egyház a papok.

Vallás feltételezi a szubjektív és személyes megítélése a világban, azaz a személyes hit és objektív közös egyesítő emberek az azonos hitet a megnevezést. Kereszténység - egy vallás, amely a három vallás: ortodoxia, a katolicizmus és a protestantizmus.

Isten, az Atya a kereszténység, függetlenül elnevezés, - egyetlen, mindenek teremtője, Fény és Szeretet teremtette az embert saját képére és hasonlatosságára. A keresztény vallás nyitott hívők az Isten ismerete egyetlen, rögzített a szent szövegeket. Ez jelenti az egyes felekezet papjainak és szervezetek egyesülő egyházak és templomok.

A kereszténység története a Krisztus előtti

A történelem e vallás szoros kapcsolatban áll a zsidó nép, az alapító, amely a kiválasztott, az Isten - Ábrahám. Esett a választás ezen Aramaeans oka, mert megtudják, hogy bálványok, akik imádják kísérete, semmi köze a szentség volt.

Visszatükröződés és megfigyelés, Abraham rájött, hogy van egy igazi és egyetlen Isten, az Atya, aki teremtett mindent a földön és az égen. Azt találta, hasonlóan gondolkodó emberek, akik elhagyták őt Babilon, és lett a kiválasztott emberek, akik megkapták a neve Izraelben. Így a Teremtő és az ember tette örökös szerződést, amelyek megsértése vonzotta a zsidókat kiszabható üldözés és vándorlás.

Az Istenben való hit, egyesülve az I században, kivétel volt, mint a legtöbb népek akkori pogányok voltak. A zsidó szent könyvek, a világ teremtése beszélt a Word, amellyel a Teremtő teremtett mindent, és hogy a Messiás eljön, és mentse el a választott nép üldözés.

A kereszténység történetében az érkezését a Messiás

Az eredete a kereszténység történt az I. században. e. Palesztinában, amely abban az időben az volt a rómaiak. Tovább kapcsolat az Izrael népének az oktatás, amely megkapta a gyermekkori Iisus Hristos. Ő törvényei szerint éltek a Tóra és a megfigyelt összes zsidó ünnepeket.

A kereszténydemokraták szerint szent írásokat, Jesus - a megtestesült Isten szavának az emberi szervezetben. Ő volt makulátlanul fogant, hogy adja meg a világot a férfiak bűn nélkül, majd rajta keresztül felfedte magát Istennek, az Atyának. Jézus Krisztus hívott egylényegű Isten Fia, aki azért jött, hogy megváltsa az emberiség bűneiért.

A legfontosabb eleme a keresztény egyház posztumusz Krisztus feltámadását, majd azt követő mennybemenetele.

Az előrejelzések számos zsidó próféták sok évszázaddal születése előtt a Messiás. Jézus feltámadása a halála után - egy visszaigazolást az ígéret az örök élet és halhatatlanság az emberi lélek, amelyik a nép Isten, az Atya. A kereszténység, a fia a szent szövegek számos nevek:

• Alfa és Omega - azt jelzi, hogy ez volt a kezdete mindennek a vége.
• A világ világossága - azt jelenti, hogy az általa képviselt ugyanaz a fény, hogy jön az apjától.
• Feltámadás és az élet, hogy úgy kell értelmezni, mint a megváltás és az örök életet azoknak, akik vallják az igaz hitet.

A beállított nevek adták Jézust prófétának, és az ő tanítványai és az emberek körülötte. Mindannyian eleget annak bármely cselekmény vagy misszió, amelynek ő volt az emberi szervezetben.

A fejlesztés a kereszténység után a Messiás végrehajtás

Miután Jézust keresztre feszítették, tanítványai és követői kezdett terjedni tanításait vele először Palesztinában, de a szám a hívek mentek messze túl a határokon.

A nagyon fogalmát „keresztény” használták 20 évvel halála után a Messiás, és elment az emberek Antiochiai, amit az úgynevezett Krisztus követői. A nagy szerepet a terjedését a Jézus tanításait játszott Paul. Azt prédikációi hozott sok híve az új hit a pogány népek.

Ha előtt V században. e. tetteit és tanításait az apostolok és tanítványaik terjedt határain belül a római birodalom, aztán folytatta - német, szláv és más népek.

ima

Fellebbezés az isteneknek - rituális jellemző a hívek minden alkalommal, és függetlenül a vallás.

Az egyik legjelentősebb cselekmények Krisztus élete során az volt, hogy ő tanította az embereket, hogyan kell imádkozni, és feltárta a titkot a Teremtő Szentháromság és képviseli az Atya, a Fiú és a Szentlélek - Isten esszenciája, egy és oszthatatlan. Mivel a korlátozott tudat az emberek, bár azt mondják Istenről egyetlen, még mindig osszuk 3 különálló személyiség, amint az imáikat. Vannak olyanok, amelyek címzettjei kizárólag az Atyaisten, ott az Isten Fia és Isten a Szentlélek.

Ima az Atyaisten „Miatyánk” úgy hangzik, mint egy kérést közvetlenül a Teremtő. Ezek az emberek szeretnek, hogy lefoglalja a vadság és jelentőségét a Szentháromságban. Azonban még megjelenő három személy, egy az Isten, és meg kell megérteni és elfogadni.

A kereszténység az egyetlen keresztény felekezet, hogy tartsa a hitet és a Krisztus tanítása nem változott. Ez vonatkozik a fellebbezést a Teremtő. Ima Úristen az Atya az ortodox egyház azt mondja, a Szentháromság egyetlen megtestesülése: „Bevallom, óh Uram, én Istenem, és Teremtő, a Szentháromság egyik, megdicsőült és imádták az Atya, a Fiú és a Szentlélek, az összes bűnömet ...”.

Szentlélek

Az Ószövetségben koncepció a Szentlélek ez nem gyakori, de a hozzáállás egészen más. A zsidóság, úgy vélik, a „levegőt” Isten és a kereszténység - annak egyik oszthatatlan három személy. Hála neki, a Teremtő teremtett mindent, és kommunikálni az emberekkel.

Az elképzelés, hogy a természet és a származás a Szentlélek tartották, és elfogadta az egyik katedrálisok a IV században, de jóval azelőtt, hogy Kliment Rimsky (I század) united mindhárom hüposztaszisz egyik: „Isten él, és él Iisus Hristos, és a Szentlélek hit és a remény a választottak. " Tehát az Atyaisten a kereszténység hivatalosan szerzett szentháromság.

Úgy működik, a Teremtő az ember, és a templom, és a nap a teremtés, s aktívan részt vett bennük, hogy segít megteremteni a világ látható és láthatatlan: „Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett. "

Isten nevét

Mivel a pogány vallás váltotta dicsőítve egy Isten, az emberek kezdtek, hogy vajon mi a neve a Teremtő, hogy képes legyen hozzá fordulni az imádságban.

Alapján az említett információk a Biblia, Isten személyesen hívott nevét Mózesnek, aki azt írta, hogy héberül. Tekintettel arra, hogy ez a nyelv volt, majd meghalt, és a nevek írva csak egyet, nem ismert, hogy pontosan hogyan kell kiejteni a nevét a Teremtő.

Négy mássalhangzók YHWH képviseli az Atyaisten és a név az ige ha szigetek, azaz „lesz.” Különböző bibliafordítás megegyezni helyettesítő különböző magánhangzók, ami teljesen más jelentéssel bír.

Egyes források azt nevezik a Mindenható, a többiek - az Úr, a harmadik - a házigazdák, és a negyedik - az Úr. Minden név képviseli a Teremtő, aki megalkotta a világ összes, de eltérő jelentésű. Például hosts azt jelenti: „Seregek Ura”, bár ő nem egy háború istene.

Viták a nevét a Mennyei Atya eddig elvégzett, de a többség a teológusok és a nyelvészek hajlamosak azt hinni, hogy a helyes kiejtés a hangok, mint az Úr.

Jahve

Ez neve szó szerinti jelentése: „Úr” és a „lét”. Egyes források az Úr jár a „mindenható Isten”.

A kereszténység, használja a nevét, vagy cserélje ki a „Lord”.

Isten a kereszténység ma

Krisztus és az Atya Isten és a Szentlélek a modern keresztény vallás alapján oszthatatlan Szentháromság a Teremtő. Követői ez a hit több mint 2 milliárd ember, és ezzel a legelterjedtebb a világon.