Mit - gondolta bölcs a szerelem?

Nincs olyan író vagy költő, aki nem szentelt a legjobb sorokat művei a legmagasabb érzés a világon - a szeretet. Schiller az ő szentségi kifejezés, ahol a szerelem irányítja a világot egy par éhség, hogy E.Evtushenko az ő „varázslat”.

A szerző a „The Five Szeretet nyelvek” Gerri Chepmen megjegyzi, hogy ez a fő szó minden nyelven.

Ha a „bölcs gondolatait a szeretet” próbált közzé külön, nehéz elképzelni, hogy a számos kiadvány köteteit. Különösen ez a téma inspirálta költők minden időben.

Természetesen írtam a szeretetről, nem csak képviselői irodalmi műfaj. Beszéltem a témával és a fizika, és a teológia, és a pszichoanalízis. Sok szeretne kapni egy egyértelmű nyilatkozatot, és a gróf Cagliostro, mint tudjuk, nem idegenkedett, hogy vonja vissza és a képlet.

Szerelem az élet az emberiség

De a szeretet, hogy az „okos és nagy” - Isten egy része minden emberi lény, isteni eredetű, nem vonatkozik semmilyen sajátosságait, sem képleteket. Az egyetlen. Talán néhány érzések és össze lehet hasonlítani, hogy a hatalom, mások - a szépség, hogy képesek rá, hogy feláldozza, de csak a szeretet képes tenni az egészet együtt egy önmaga. Anatole France mondott az isteni szeretet lényegét, megtestesült a személy kezdetben. Mintegy mindenhatóságát szeretet Tolsztoj mondta, azt állítva, hogy csak az ő ereje, hogy elpusztítsa a halál, és kapcsolja értelmetlen, nyomorúságos életet értelmes boldogságot. Hogy még Dumbledore visszhangozzák a végén az első sorozat „Harry Potter”. A gondolatok a bölcsek a szeretet hajt mélysége a tapasztalat és a hatalom bármelyik generáció.

Szerelem nélkül nem lehet maga az élet. Szerint Herzen „anélkül, hogy nincs élet, és nem lehet.” Ugyanez meggondolatlan mondat és E. Piaf, aki azt állította, hogy ha ő nem hal meg a szeretet, akkor készen áll a „meghalni” az unalom és a kétségbeesés.

Az a bölcsek gondolatait a szeretet képes választ ad arra a kérdésre, az emberi élet értelmét általában. Confucius beszél lehetetlensége élő szeretet nélkül, ami az elején és a végén az emberi lét.

Körülbelül az isteni szeretet lényegét mondja M. Tsvetaeva. Ő ragaszkodik ahhoz, hogy az isteni lényege a személy képes meghatározni csak a szeretet erejével, amelyre képes.

Filozófus Vladimir Solovyov azt írja, hogy a szerelem az egyetlen jó. A magassága az érzés, hogy nem tudja elviselni a szenvedést és hozd egyfajta tulajdonosi írta Saint-Exupery.

Szeretetről beszélt szavak millióit, de minden új generációs növeli a fenti, a lelkesedés, az istentisztelet, az áldozat, meggyőződés a szót. És ez nem fog unatkozni, mert a szeretet valóban uralja a világot.

Nem minden ember képes szavakba önteni az érzéseit volt legyőzni, és elolvassa a gondolatok a bölcs szeretet, mindig megtalálják a választ a tapasztalataikat. Ilyen ereje van szó a bölcs.

Közmondások szerelemről segíthet egy személy megérteni magát, és segítsen közvetíteni az érzéseit, hogy az objektum az imádás.

Tapasztalja bölcsek segíteni szerelmesei a világ minden tájáról

Minél több tehetséges szerző, annál szebb a nyilatkozatok a szerelemről. Mi a hatalom az érzelmek kifejezésre mondja Shaw: „Két napot töltöttem nélkül látni, és így bebizonyította, hogy képes elviselni mindent.” A nyilatkozatot Ivan Turgenev a napon, amikor nem látta a szemét Poliny Viardo, mi a helyzet az elveszett nap, jól hangzik.

Ezért, ha valaki szól, hogy törni háborgó érzéseit és kifejezni azokat nem arra, kéznél kell gondolni bölcs szeretet és a nyomtatott változatban is céltalan ismerete, ami díszíti majd az élet és emelik felett mindennapi életben.