Nyolc-ortodox kereszt: fotó, ár-érték arányok

Szent Kereszt jelképe a mi Urunk Jézus Krisztus által. Minden igaz hívő láttán rá önkéntelenül fordul meg gondolatait az Üdvözítő kín tett, hogy megszabaduljon tőlünk az örök haláltól, mely lett a sok embert bukása után Ádám és Éva. Különleges lelki és érzelmi törzs hordoz nyolc ortodox kereszt. Még ha nincs kép a keresztre feszítés, mindig úgy tűnik, hogy a lelki szemei előtt.

Eszköz a halál, ami lett az élet szimbóluma

Christian cross - ezt a képet végrehajtási eszközöket, amelyek már kitéve Iisus Hristos kényszerű által kiszabott az ügyész Júdea Pontius Pilate. Ez az első alkalom ez a fajta gyilkos bűnözők jött a régi föníciaiak és után telepesek - a karthágóiak került a Római Birodalom, amely széles körben elterjedt.

A kereszténység előtti időszak keresztrefeszítés ítélték főként rablók, majd átvette a mártír Jézus Krisztus követői. Különösen gyakran ez a jelenség idején Néró császár. Az ugyanazon Üdvözítő halála tette eszköze a szégyen és a szenvedés jelképe a győzelem a jó a gonosz felett, és a fény a sötétség felett örök élet pokol.

A nyolcágú kereszt - a jelképe az ortodoxia

Keresztény hagyomány ismer különböző betűtípusok kereszt a szokásos célkeresztet egyenesek egy nagyon bonyolult geometriájú, amellett, hogy a különböző szimbólumok. Vallási értelmében rakták az azonos, de a külső különbségek igen jelentősek.

Azokban az országokban, a Földközi-tenger keleti, kelet-európai és oroszországi ősidők óta jelképe a templom nyolcszögletű, vagy ahogy gyakran mondják, az ortodox kereszt. Ezen felül, akkor lehet hallani a „kereszt, Szent Lázár” másik neve nyolc ortodox kereszt, mint az alábbiakban tárgyaljuk. Néha kerül a kép a keresztre feszített Megváltó.

Külső jellemzői az ortodox kereszt

A különlegessége abban rejlik, hogy amellett, hogy a két vízszintes kereszttartók, amelyek közül az alsó - a legtöbb, és a felső - egy kicsi, ott inkább hajlik, és felhívta a lábát. Ez a kicsi és alján a függőleges szegmens, ez jelképezi a keresztléc, amelyen nyugodott Krisztus lábát.

Az irány dőlésszöge mindig ugyanaz: ha oldalról nézzük a megfeszített Krisztus, a jobb oldali végén magasabb, mint a bal. Ebben rejlik egy bizonyos szimbólumokkal. Szerint a Megváltó szavait az utolsó ítélet, az igazak fog állni a jobb kezét, és a bűnösök - a bal oldalon. Ez az út egyenesen Mennyország jelzi felemelt fel a jobb végén a lábát, és a pokolba átalakított balra.

Az evangélium a Szabadító szögezték a fej fölött tábla, melyen a kezét a Pontius Pilate volt írva: „A názáreti Jézust, a zsidók királya,”. Ez a felirat került sor három nyelven - arámi, görög és latin. Hogy ez jelenti a legjobb kis mezőnybe. Ez lehet elhelyezni a közötti időszakban a magas keresztléc és a felső végén a kereszt, és a legtetején is. Az ilyen védjegy lehetővé teszi a leginkább abban, hogy reprodukálja a megjelenése eszközök szenvedő Krisztus. Ezért a nyolc ortodox kereszt.

A törvény az aranymetszés

Nyolc-ortodox kereszt klasszikus formában a törvény alapján az aranymetszés. Ahhoz, hogy megértsük, mi történik, megbeszéljük ezt a fogalmat részletesebben. Alatta úgy értendő, mint a harmonikus aránya, valahogy alapját minden, ami létrejön a Teremtő által.

Egyik példa a humán szervezetben. Egy egyszerű kísérlet azt látjuk, hogy ha elosztjuk az értéke a növekedés a távolság a talp a köldök, majd ugyanazt az értéket elosztjuk a távolságot a köldök és a fej tetején, majd az eredményeket ugyanaz lesz, mértéke 1618. Ugyanolyan arányban rejlik a méret a phalanx a kezünkből. Ez az arány értékek, azaz az arany arány, megtalálható minden lépésnél: a tengeri kagyló szerkezetre, így a szokásos növényi kertben fehérrépa.

Épület alapján arányait aranymetszés törvény széles körben használják az építészetben, valamint más művészeti területek. A kilátás sok művész sikerül elérni művében maximum harmónia. Ugyanez a minta volt megfigyelhető zeneszerzők dolgozik a műfaj klasszikus zene. Amikor dalokat a stílus rock és jazz feladni.

Törvény az épület egy ortodox kereszt

Alapján az aranymetszés épített és nyolc ortodox kereszt. Az érték a végei fentebb kifejtésre került, most viszont a szabályok alapját képező építési ennek központi keresztény jelkép. Ők nem állítottak mesterségesen, hanem következménye a harmónia az élet maga, és van matematikai alapja.

Nyolc ortodox kereszt feltérképezték teljes összhangban a hagyomány mindig elfér egy téglalap, képarány, amely megfelel az aranymetszés. Egyszerűen fogalmazva, elosztjuk a magasság a szélesség, megkapjuk 1618.

A kereszt Szent Lázár (így a fentiekben megnevezett, a másik neve nyolc-ortodox kereszt) az építés egy másik jellemzője, társított az arányokat a szervezetben. Köztudott, hogy a szélessége a span az emberi kéz egyenlő a magassága és alakja a kezét elvált az oldalukon tökéletesen illeszkedik a téren. Emiatt az átlagos hossza a sugár felel meg söpörni Krisztus kezébe, a távolság, hogy a láb a lejtős, azaz a növekedés. Ezek az egyszerű, első pillantásra, a szabályok figyelembe véve minden egyes személy, akinek a kérdés az, hogyan kell felhívni a nyolc ortodox kereszt.

Kálvária kereszt

Van is egy speciális, kizárólag a szerzetesi nyolc ortodox kereszt, fotók, amelyek bemutatják a cikkben. Ez az úgynevezett „a Golgota keresztjét.” Ez az arc a szokásos ortodox kereszt, a fent leírt, helyezünk egy jelképes ábrázolása Mount Calvary. Ez általában formájában mutatják be a lépések, amelyek alá a koponya és a csontok. Bal és jobb a kereszt illusztrálható nád szivaccsal és a lándzsa.

Minden ilyen elem van egy mély vallási értelmet. Például, a halálfej. Szerint a Szent Hagyomány, áldozati vér a Szabadító, derül a kereszt alá a tetején a Kálvária, kiszivárgott a mélyén, ahol a továbbra is a mi atyánk Adam, és megmosta őket az átok az eredeti bűn. Így a kép egy koponya és a csontok Krisztus hangsúlyozza a kapcsolatot a sértett a bűncselekmény Ádám és Éva, valamint az Újszövetség - Régi.

Hogy mit jelent a kép lándzsát a Kálvária keresztjén

Nyolc-ortodox keresztet szerzetesi ruha mindig kísért képek kibír egy szivacs, és a lándzsa. Ismeri a szövegét a János evangéliumának jól emlékezett tele drámával, amikor az egyik római katonák nevű Longinus átszúrta a fegyver bordák és Megváltó a sebből folyt a vér és víz. Ez az epizód egy másik értelmezés, de a leggyakoribbak talált írásaiban a keresztény teológus és filozófus, a IV században Szent Ágoston.

Ebben azt írja, hogy csak a széleit az alvó Ádám Isten megteremtette Évát a menyasszonya, így egy seb az oldalán Jézus Krisztus szenvedett egy lándzsát harcos, menyasszonyának az egyház jött létre. Szoros a vér és víz szerint St. Augustine, ez jelképezi a szentségek - Eucharisztia, ha a bor fordítja a vérbe, az Úr, és a Vízkereszt, amelyben a személy, aki belép a templomba, forró vízbe merítünk. Spear, amelyet a sebre, az egyik legfontosabb emlékei a kereszténység, és úgy vélik, hogy jelenleg azt tartják Bécsben, a Hofburg vár.

Érték kép vesszők és szivacsok

Ugyanilyen fontos a kép bot és szivacsok. A történetek a szentek evangélisták tudom, hogy a megfeszített Krisztust kétszer kínált inni. Az első esetben az a kevert bort mirhát, hogy bódító italt tompa a fájdalom lehetővé teszi, és ezáltal meghosszabbítja a büntetést.

A második alkalommal, hallott kiáltás a kereszten „Szomjúhozom!”, Ő hozta a szivacs tele ecettel és epével. Minden bizonnyal a megcsúfolása férfi kimerült, és hozzájárult ahhoz, hogy a közelgő véget. Mindkét esetben a kínzók használt szivacs, megszúrták a bot, mert anélkül, hogy a segítségét nem érte el a száját a megfeszített Jézust. Annak ellenére, hogy ilyen zord szerepet juttatott nekik ezeket a tárgyakat, valamint egy lándzsa, voltak a nagy keresztény szentélyek, és a kép látható, mellette a Kálvária keresztjén.

Szimbolikus feliratok a kereszt monasztikus

Aki először látja a szerzetesi nyolc ortodox kereszt, gyakran vannak kérdések a feliratos feliratokat rajta. Különösen ez az IC és XC a végén a középső sáv. Ezek betűk nem más, mint a rövidített név - Iisus Hristos. Ezen túlmenően, a képet a kereszt kíséretében két alatt található középső sáv feliratokat - a jel szláv szó „Isten Fia” és a görög Nike, ami azt jelenti, „győztes”.

Egy kis bár jelképezi, mint említettük, a tabletta egy felirat tett Poncius Pilátus általában írt szláv ІNTSІ rövidítés jelöli az „A názáreti Jézust az A zsidók királya”, és rajta - „a dicsőség királya.” Közel a kép lándzsák hagyománnyá vált, hogy a levelet K, és körülbelül vesszők T. Ezen kívül nagyjából a XVI században kezdett írni az alapja a kereszt a bal, és a betűk ML RB jobb. Ők is egy betűszó, a szavak jelentését: „A koponya helye, Fast feszítették.”

Amellett, hogy ezek a jelek, meg kell említeni két betű G, állva a bal és jobb oldalon a kép a Kálvária, és egy bejegyzést a neve, valamint a D és az A - vezetője Adam festett oldalán a koponyáját, a kifejezés a „King of Glory”, a koronázó szerzetesi nyolc ortodox keresztezik egymást. Az érték a bennük rejlő, teljes mértékben összhangban van az evangélium szövegét, de a tényleges írás variálható, és helyébe mások.

Halhatatlanság adományozta hit

Azt is fontos megérteni, hogy miért a neve a nyolc ortodox kereszt nevéhez Szent Lázár? A válasz erre a kérdésre megtalálható az oldalakon a János evangéliuma, amely leírja a csoda az ő feltámadása, Jézus Krisztus elkötelezett, a negyedik napon a halál után. A szimbolizmus itt nyilvánvaló: hogyan Lázár hozta vissza az életbe a hit által nővérei Márta és Mária Jézus mindenhatóság, és mindenki, aki bízik a Megváltó, mentésre kerül a kezébe, az örök halál.

A hiúság a földi életben az emberek nem személyesen látni az Isten Fia, de adományozta a vallási szimbólumok. Egyikük nyolc ortodox kereszt, az arányok, az általános formája, és a szemantikai terhelés tárgyát képező ezt a cikket. Ő kíséri egy személy a hit az egész élet. Szent font, ha a keresztség szentségét megnyitja kapuját Church of Christ, amíg el nem virrad sír fejfa nyolc ortodox kereszt.

Pectoral jelképe a keresztény hit

Egyedi viselni egy kis kereszt különböző anyagokból készült, meg csak az elején a IV században. Annak ellenére, hogy a fő eszköze a Krisztus szenvedése tárgya volt a tisztelet minden követője a legelső évben a létesítmény a keresztény egyház a földön, az elején úgy döntöttek, hogy nem viselnek a nyak körül keresztek és érmék a kép a Megváltó.

Arra is van bizonyíték, hogy abban az időszakban az üldözés zajlott közepétől az I. és kezdete előtt a IV században, önkéntes volt vértanúk kívánta szenvedni Krisztusért, és kérte a képet a kereszt magam a homlokán. Ez a jel megtanulták, majd elárulta kín és halál. Megalakulása után a kereszténység a viselése egy kereszt, mint az államvallás volt szokás, ugyanabban az időszakban kezdték telepíteni a tetőn a templom.

Kétféle feszület az ókori Rus

Oroszországban, a szimbólumok a keresztény hit megjelent 988, összefüggésben annak keresztség. Érdekes megjegyezni, hogy őseink örökölte a bizánciak kétfajta feszület. Egyikük használt kopott a mellkason, a ruha alatt. Ezek a keresztek hívták mellényt.

Velük együtt voltak az úgynevezett encolpion - is átmegy, de valamivel nagyobb, és felett viselt ruházat. Eredetük, ezek a hagyomány, hogy viseljen egy ereklyetartó az emlékek, melyeket díszített kereszt. Idővel encolpion átalakult mellizom keresztek pap és metropolita.

A fő szimbóluma a humanizmus és az emberiség

Az évezredek óta eltelt majd amikor a Dnyeper partján világító a keresztény hit, az ortodox hagyomány alakult ki sok. Sérthetetlen így csak a vallási tanok és alapvető elemei a szimbolizmus, a legfontosabb ezek közül a nyolc ortodox kereszt.

Arany és ezüst, réz, vagy tett bármely más anyagból, tartja a hívő, megvédve azt a gonosz erőket - a látható és láthatatlan. Emlékeztetőül az áldozat által indított Krisztus az emberek üdvösségéért, a kereszt szimbólumává vált a legmagasabb humanizmus és a felebarát iránti szeretet.