Forrásai a római jog.

A legrégebbi fennmaradt római jog forrásai - a törvényi által kiadott római királyok. Az egyik legfontosabb törvények időt úgy, hogy a testület a tizenkét tábla. Ez a történelmi dokumentum tudósok utalnak, hogy a közepén a V században. e. Míg a római jog volt egyértelműen elkülönül a vallási dogma.

Abban az évben 367 BC. e. Tsivil Tseks ki a törvény, amely először be egy ilyen helyzetben, mint praetor. Praetor évente választották, és a jelöltek utáni többnyire praetor járjon. A választott személy helyzetét praetor lehetett, hogy a szükséges mértékben kiegészíti a jogforrások és saját belátása szerint, hogy elfogadja az elavult jogszabályok nincsenek összhangban a kortárs társadalom igényeihez.

Egy kifejezés, mint a „források a római jog”, fel lehet használni, hogy olvassa el a tudás és a megfelelő időt forrás. Ezek a források közé dokumentumok jogi, például azért, odifikatsiya által közzétett Justinianus császár, valamint működik a jogászok, és különösen a munkák a római történetírók: Tacitus, Ammianus Marcellinus, Livius. Szintén nagy érdeklődésre a tudomány olyan források római jog hangszóró működik, írók, filozófusok ókorban.

Fontos forrása a tanulmány a római jog túlélte a felirat a kő, fa és bronz ( „Herakleian tábla”), a falak az épületek (feliratok ásatások során Pompeii), és így tovább. D. Mivel a második felében a XIX. talált feliratokat kezdte közzétenni a kiadvány «Corpus Inscriptionum latinarum» egyesítjük, és összeveti a történelmi dokumentumok. Forrásai a római jog gondosan tanulmányozták, és mivel a római jog képezte az alapját a polgári jog számos európai országban, ez csak természetes, hogy a források váltak a vizsgálat tárgya a jogászok az idő.

A legrégebbi jogforrás Róma minősül olyan jogi szokások és normák. A modern elmélet jog a „joggyakorlat”, hogy megértsék a magatartási szabályokat, amely-ben alakult, mint eredményeként a hosszú használat és az állam által elismert és a társadalom kötelező szabály mindenki számára.

A fenti funkciók is jellemző jogi szokás az ókori Rómában. Híres Roman Yurist Yulian beszélt a korlátozások alkalmazásának általános szokás, és hallgatólagos beleegyezés annak alkalmazása.

A normák római jog szerepel a hagyományok őseik; A szokásos gyakorlat; papok szokások; gyakorlatok alakultak ki a gyakorlatban a bírák. Szokásjog, amely létezett római császárkori lásd a kifejezés «szokásjog».

Rómában a közös jog hosszú ideig, hogy jelentős szerepet játszik a település társadalmi viszonyokat. A jogi szokások és normák az állam által elismert és a társadalom egyenrangú jogszabályok.

Amellett, hogy a szokásjog az ókori időszakban a törvényi használják jogforrás a római társadalomban. Kezdetben az ilyen törvények voltak különböző jogi aktusok, amelyeket hagyományosan elfogadott nyilvános üléseket és a szenátus által elfogadott.

Ha egyszeri együttélés jogi szokások és törvények a társadalomban, felmerül a kérdés, hogy hogyan kapcsolódnak egymáshoz az említett források a római jog?

A lakosság az ősi Róma nem lehet kétséges, hogy bármilyen törvény hatályon kívül helyezhető jogi szokás. Az ügyvédek az idő is úgy gondolták, hogy alkalmazzák sokáig jogi gyakorlat, hogy ha szükséges, hatályon kívül helyezi a törvényt.

Forrásai római magánjog vannak ellenőrzi modern történészek és a kutatási tett hosszú időskálán egy külön tudományág.